التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة

١٦١ -لا تُغزى مكةُ بعد اليومِ أبدًا

١٦٢ -مُنِعتِ العراقُ درْهمَها وقفيزَها . ومُنِعتِ الشَّامُ مدَّها ودينارَها، ومُنِعت مصرُ إردبَّها ودينارَها وعدتُم كما بدأتُم

غريب المفردات :

وقفيزَها:

القفيز: مكيال معروف لأهل العراق، اثنا عشر صاعاً أو ثمانية مكاكيك

إردبَّها:

الإردب: مكيال ضخم بمصر يضم أربعة وعشرون صاعا

١٦٣ -منعت العراقُ قفيزَها ودرهمَها، ومنعت الشامُ مُدْيَها ودينارَها، ومنعت مصرُ إردبَّها ودينارَها، وعدتم من حيث بدأتم

غريب المفردات :

إردبَّها:

الإردب: مكيال ضخم بمصر يضم أربعة وعشرون صاعا

١٦٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقومُ الساعةُ حتى يَظهَرَ الفُحشُ ، وقَطيعةُ الرَّحِمِ.

غريب المفردات :

الفُحشُ:

ما اشتد قبحه من الكلام ومن الأفعال، وقيل: مجاوزة الحد

١٦٥ -لا يزالُ اللهُ يغرِسُ في هذا الدِّينِ غرسًا يستعمِلُهم في طاعتِه

١٦٦ -لَيَسْتَحِلَّنَّ طائفةٌ من أُمَّتِي الخَمْرَ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسْمِها

١٦٧ -يخرُجُ من خُراسانَ راياتٌ سودٌ لا يَرُدُّها شيءٌ حتَى تُنصبَ بإيلياءَ

١٦٨ -ستَكونُ بعدي بُعوثً كثيرةٌ، فَكونوا في بَعثِ خراسانَ، ثمَّ انزلوا بمدينةِ مَرْوَ بناها ذو القَرنَينِ ودعا لَها بالبرَكةِ ولا يَضيرُ أَهلُها سوءٌ

غريب المفردات :

في بَعثِ:

أي: في جيش

١٦٩ -إنَّ من أشْراطِ السَّاعةِ أنْ يُرى رِعاءُ الشَّاءِ رُؤوسَ النَّاسِ، وأنْ يُرى الحُفاةُ العُراةُ الجُوَّعُ يَتبارَونَ في البُنْيانِ، وأنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّها.

١٧٠ -إنها ستفتحُ لكم أرضُ العجمِ، وستجدون فيها بيوتًا يقالُ لها الحمامُ....

١٧١ -يَجيءُ في آخرِ الزمانِ رجلٌ يقالُ لهُ محمدُ بنُ كرَّامٍ يُحيي السنةَ هجرتُهُ مِنْ خُراسانَ إلى بيتِ المقدسِ كهِجرَتي مِنْ مكةَ إلى المدينةِ

غريب المفردات :

هجرتُهُ:

الهجر: القطيعة والصد والترك

بيتِ المقدسِ:

معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده

١٧٢ -إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ يحفرونَ كلَّ يومٍ حتَّى إذا كادوا يرونَ شعاعَ الشمسِ، قال الذي عليهِمْ : ارجِعوا فسنحفرُهُ غدًا، فيعيدُهُ اللهُ أشدَّ ما كان، حتى إذا بلغَتْ مدتُهمْ وأرادَ اللهُ أنْ يبعثَهمْ على الناسِ حفروا حتَّى إذا كادوا يرونَ شُعاعَ الشمسِ، قال الذي عليهمْ : ارجعوا فستحفرونَهُ غدًا إنْ شاءَ اللهُ تَعالى، واستثنَوْا فيعودونَ إليهِ وهوَ كهيئتِهِ حينَ تركوهُ، فيحفرونَهُ ويخرجونَ على الناسِ فينشفونَ الماءَ ويتحصنُ الناسُ مِنهمْ في حصونِهمْ، فيرمونَ بسهامِهِمْ إلى السماءِ فترجعُ عليها الدمُ الذي اجفظَّ، فيقولونَ : قهرْنَا أهلَ الأرضِ وعلوْنا أهلَ السماءِ، فيبعثُ اللهُ نغفًا في أقفائِهِمْ فيقتلُهمْ بِهَا. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : والذي نَفسي بيدِهِ إنَّ دوابَّ الأرضِ لتسمنُ وتشكرُ شكرًا مِنْ لحومِهمْ

غريب المفردات :

يأجوجَ ومأجوجَ:

أصله من أجيج النار، وهو صوتها وشررها، شبهوا به لكثرتهم وشدتهم واضطرابهم بعضهم في بعض

بلغَتْ مدتُهمْ:

أي: وصلت مدة منع الله إياهم آخرها وانتهت

دوابَّ الأرضِ:

أي: سكانها من الدواب

١٧٣ -إذا رأيتُمْ أُمتي تهابُ الظالمَ أنْ تقولَ لهُ : إنكَ أنتَ ظالمٌ، فقدْ تُودِّعَ مِنهمْ. وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : يكونُ في أُمتي خسفٌ ، ومسخٌ، وقذفٌ

غريب المفردات :

خسفٌ:

خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض

وقذفٌ:

أي: ريح شديدة باردة، أو قذف الأرض الموتى بعد دفنها، أو رمي أهلها بالحجارة بأن تمطر عليهم

١٧٤ -قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم لنسائِهِ : ليتَ شعرِي، أيتُكُنَّ صاحبةُ الجملِ الأدببِ، تخرجُ فينبَحُها كلابُ حوأبٍ يقتلُ عنْ يمينِها وعنْ يسارِها قتلَى كثيرٌ، ثمَّ تَنجو بعدَما كادَتْ

١٧٥ -تخرجُ ريحٌ بينَ يديِ الساعةِ تقبضُ فيها أرواحُ كلِّ مؤمنٍ

١٧٦ -لا يزالُ أمرُ هذهِ الأمةِ مواتيًا أوْ مقاربًا ما لمْ يَتكلموا في الولدانِ والقدرِ

١٧٧ -افترقتِ اليهودُ والنصارى على إحدى وسبعين فرقةً، وستفترقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعين فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةً. قيل: من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي.

١٧٨ -يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : محمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ

١٧٩ -سيظهَرُ عليكُم من أرضِ الهِندِ شجرةٌ يُقالُ لها : شاهٌ من أكلَها فقد برئَ من آدَمَ، ومن برئَ من آدَمَ فقَد برئَ منِّي، ومن برئَ منِّي فقد برئَ من اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ومن برئَ منه دخل النَّارَ، ألا وهيَ الغُبيرَةُ من أكلَها فقد أغبرَ دينُهُ، وقلَّ يقينُهُ، واتَّسعَ بطنُهُ، وتبلَّدَ ذهنُهُ، فعلَيهِ من اللَّهِ الخِزيُ واللَّعنَةُ

١٨٠ -لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي ظاهِرين على الحَقِّ حتى يَرِدوا عَلَيَّ