التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار

١ -كَفَّارةُ مَنِ اغتَبتَه أنْ تَستَغفِرَ له.

غريب المفردات :

اغتَبتَه:

الغيبة: ذكر الإنسان في غيبته بما يكره

٢ -لا كبيرةَ مع الاستغفارِ، ولا صغيرةَ مع الإصرارِ.

٣ -الاستغفارُ مِمْحاةٌ للذُّنوبِ.

٤ -ما خرَجَ رجُلٌ من بَيتِه إلى الصلاةِ فقال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السائلينَ عليكَ، وبحقِّ مَمْشايَ هذا إليكَ، فإنِّي لم أخرُجْ بَطَرًا ولا أشَرًا، ولا رياءً ولا سُمعةً، وإنَّما خرَجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ، وابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ، أسألُكَ أنْ تُنقِذَني منَ النارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي، فإنَّه لا يَغفِرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ، إلَّا وكَّلَ اللهُ به سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ له، وأقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه حتى يَقضيَ صَلاتَه.

غريب المفردات :

بَطَرًا:

أي: تكبرا أو فرحا وطغياناً

رياءً:

ليسمع الناس وليرائيهم

٥ -مَن لَزِمَ الاستغفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كلِّ ضِيقٍ مَخْرجًا ، ورَزَقَه مِن حيث لا يَحتسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاستغفارَ:

أي: داوم عليه

مَخْرجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

٦ -كفَّارةُ مَن اغتبْتَ أنْ تَستغفِرَ له.

٧ -إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: مَن عَلِمَ منكم أنِّي ذو قُدرةٍ على مغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أبالي ، ما لم يُشرِكْ بي شيئًا.

غريب المفردات :

ولا أبالي:

أي: لا أكترث

٨ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جَلَسَ وجَلَسْنا حولَه، فأرادَ أنْ يقومَ، تَرَكَ نعليْهِ، أو بعضَ ما يكونُ عليه، وأنَّه قامَ وتَرَكَ نعليْهِ، فأخَذتُ رَكْوةً من ماءٍ فاتَّبَعْتُه، فرَجَعَ ولم يَقضِ حاجَتَه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَلَمْ تكن لك حاجَةٌ؟ قال: بلى، ولكِنْ أتاني آتٍ من ربِّي، فقال: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا}، وقد كانت شَقَّتْ عليَّ الآيةُ التي قبلَها: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فأرَدتُ أنْ أُبشِّرَ أصحابي. قُلتُ: يا رسولَ اللهِ: وإنْ زَنى وإنْ سرَق، ثم يستغفِرُ اللهَ غَفَرَ له؟ قال: نَعَمْ، ثم ثَلَّثتُ ، قال: على رَغمِ أنفِ أبي الدَّرداءِ. قال الراوي: رأيتُ أبا الدَّرداءِ يَضرِبُ أنفَه بأُصبُعِه.

غريب المفردات :

أُبشِّرَ:

أي: سر واستبشر

ثَلَّثتُ:

أي: أقمت ثلاثا

٩ -ما عَلِمَ اللهُ من عبدٍ ندامةً على ذنْبٍ، إلَّا غَفَرَ له قبلَ أنْ يستغفِرَه منه.

١٠ -قال أحدُهما: سمِعتُهُ يَقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذَنبي وخَطَئي وعَمْدي. وقال الآخَرُ: سمِعتُهُ يَقولُ: اللَّهمَّ أستَهديكَ لِأرشَدِ أمْري، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّ نَفْسي.

١١ -مَن لَزِمَ الاستِغفارَ ، جَعَلَ اللهُ له مِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرجًا ، ومِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ورَزَقَهُ من حيثُ لا يَحتَسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاستِغفارَ:

أي: داوم عليه

مِن كُلِّ ضِيقٍ:

شدة ومحنة

مَخرجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

١٢ -كُنا نَعُدُّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المجلِسِ الواحِدِ مِئَةَ مَرَّةِ: "رَبِّ اغْفِرْ لي، وتُبْ عليَّ ؛ إنَّك أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ.

غريب المفردات :

وتُبْ عليَّ:

أي: ارجع علي بالرحمة أو وفقني للتوبة

١٣ -"قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوتَني ورَجَوتَني غَفرتُ لك على ما كان منكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، لو بلغتْ ذُنوبُك عَنانَ السماءِ ، ثم استغفَرْتَني غَفرتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أتيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأتيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً".

غريب المفردات :

ولا أُبالي:

أي: لا أكترث

عَنانَ السماءِ:

سحابها

ولا أُبالي:

أي: لا أكترث

بقُرابِ الأرضِ:

هو ما يقارب ملأها

١٤ -مَن لَزِمَ الاسْتِغْفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ ضيقٍ مَخرَجًا ، ومِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ورَزَقَه مِن حيثُ لا يَحْتسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاسْتِغْفارَ:

أي: داوم عليه

مِن كلِّ ضيقٍ:

شدة ومحنة

مَخرَجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

١٥ -"ما جَلَس قَومٌ في مجلِسٍ فخاضوا في حديثٍ فاستَغْفَروا اللهَ عزَّ وجَلَّ قَبْلَ أن يتفَرَّقوا إلَّا غُفِرَ لهم ما كانوا فيه"

١٦ -[ما ‌من ‌إنسان ‌يكون ‌في ‌مجلس، فيقول حين يريد أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس]

١٧ -ما جلَس قومٌ في مجلِسٍ فخاضوا في حديثٍ فاستغفَروا اللهَ عزَّ وجلَّ قبْلَ أن يتفرَّقوا إلَّا غفَر لهم ما كانوا فيه.

١٨ -طوبى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا.

١٩ -حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ إسْحاقَ الحَضْرَميُّ، عن سَعيدِ بنِ خالِدٍ المَدَنيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُؤمِنُ واهي راقِعٌ، فسَعيدٌ مَن هَلَكَ على رَقْعِه؟

٢٠ -من أحبَّ أن تَسُرَّهُ صحيفتُه فليُكثر فيها منَ الاستغفَارِ