بحث

التصنيف الموضوعي: تيمم - تيمم الجنب

٤٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تيمم - تيمم الجنبإلغاء التصنيف ×

٤٦ نتيجة

حجم الخط

١ -[قِصَّةُ] عَمرِو بنِ العاصِ رَضِي اللهُ عنه لمَّا أجْنَبَ وخاف مِن البَرْدِ إنِ اغتَسَلَ، فتَيمَّمَ وصلَّى بأصحابِه، ولمَّا سَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، قال: ذكَرْتُ قوْلَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، فتَيمَّمْتُ وصَلَّيْتُ، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَقُلْ له شَيئًا.

غريب المفردات :
أجْنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/105|التخريج : أخرجه أبو داود (334)، وأحمد (17812)، والدارقطني في ((سننه)) (681) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء.
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123|التخريج : أخرجه البخاري (344)، ومسلم (682)، وأحمد (19898) جميعهم مطولا.
الحديث كاملاً

٣ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.

خلاصة حكم المحدث : طريقه واه
الراوي : أسلع، رجل من بني كعب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148|التخريج : أخرجه الطبراني (876) (1/ 298)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1093)، والدراقطني في ((سننه)) (683) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رجلًا أجنبَ في شِتاءٍ فسألَ فأُمِرَ بالغُسلِ فاغتسلَ فماتَ فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما لَهُم قَتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ثلاثًا قد جعلَ اللَّهُ الصَّعيدَ أوِ التَّيمُّمَ طُهورًا

غريب المفردات :
أجنبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : [روي موصولا] في سنده الوليد بن عبد الله بن أبي رباح ضعفه [البيهقي. وروي مرسلا من رواية الأوزاعي بلاغا عن عطاء عن ابن عباس] وجعل الدارقطني [هذه الرواية] مرسلة هي الصواب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/226|التخريج : أخرجه البيهقي (1087) واللفظ له، وابن ماجة (572)، وأحمد (3056) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أَجْنَبَ وأراد أن ينامَ تَوضَّأَ أو تَيمَّمَ.

غريب المفردات :
أَجْنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/185|التخريج : أخرجه البيهقي (983) بلفظه، وابن أبي شيبة (681) بنحوه، والدارقطني في ((العلل)) (14/ 247) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -كنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ وأبي موسى، فقال أبو موسى: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، أرَأَيتَ لو أنَّ رَجُلًا أجنَبَ فلمْ يَجِدِ الماءَ شَهرًا، كان يَتيَمَّمُ؟ فقال عبدُ اللهِ: لا يَتيَمَّمُ، وإنْ لم يَجِدِ الماءَ شَهرًا، فقال له أبو موسى: فكيف تَصنَعونَ بهذه الآيةِ في سورةِ المائدةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء: 43]؟ فقال له عبدُ اللهِ: لو رُخِّصَ لهم في هذا لأَوشَكوا إذا بَرَدَ عليهمُ الماءُ أنْ يَتيَمَّموا بالصَّعيدِ، فقال له أبو موسى: فإنَّما كَرِهتُم هذا لهذا؟ قال: نَعم، فقال له أبو موسى: ألم تَسمَعْ قَولَ عَمَّارٍ لعُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ، فأجنَبتُ فلمْ أجِدِ الماءَ، فتَمرَّغتُ في الصَّعيدِ كما تَمرَّغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ جِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلك له، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما كان يَكفيكَ أنْ تَضرِبَ يَدَيكَ على الأرضِ، ثُم تَمسَحَ إحداهما على الأُخرى، ثُم تَمسَحَ بهما وَجهَكَ، فقال عبدُ اللهِ: ألمْ تَرَ عُمَرَ لم يَقنَعْ بقَولِ عَمَّارٍ، وقال يوسُفُ: أنْ تَضرِبَ بكَفَّيكَ على الأرضِ، ثُم تَمسَحَهما، ثُم تَمسَحَ بهما وَجهَكَ وكَفَّيكَ، فقال عبدُ اللهِ: فلمْ تَرَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لم يَقنَعْ بقَولِ عَمَّارٍ.

غريب المفردات :
أجنَبَ:
أي: صار جنبا
فتَمرَّغتُ في الصَّعيدِ:
أي: تقلبت في التراب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 684|التخريج : أخرجه البخاري (346)، ومسلم (368)، وأبو داود (321)، وابن خزيمة (270)، والبيهقي (1028) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -كانَتْ تُصيبُني الجَنابةُ فأمكُثُ الخمسَ والستَّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الصعيدَ الطَّيِّبَ وَضوءُ المسلِمِ، وإنْ لم يجِدِ الماءَ عَشْرَ سنينَ، وإذا وجَدَ الماءَ فلْيُمِسَّه بَشَرَه.

غريب المفردات :
إنَّ الصعيدَ الطَّيِّبَ:
الطاهر المطهر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/111|التخريج : أخرجه أبو داود (332) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (124) باختلاف يسير، والنسائي (322) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَرٌ من بني قُشَيرٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَضرِبُ في الأرضِ، ومعنا أهْلونا، وليس معنا من الماءِ إلَّا قَدْرُ شِفاهِنا، أفيُجامِعُ أحدُنا أهْلَه؟ قال: نَعَمْ، وإنْ كان إلى سَنَتينِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : معاوية بن قرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 9|التخريج : أخرجه ابن دكين في ((الصلاة)) (110)، وابن أبي شيبة (1041)، وأبو داود في ((المراسيل)) (9) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -احتلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غَزوةِ ذاتِ السلاسِلِ ، فأشفَقْتُ إنِ اغتسَلْتُ إنْ أهلَكَ؛ فتَيَمَّمْتُ ثم صلَّيْتُ بأصحابي الصُّبحَ، فذَكَروا ذلِك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عمرُو، صلَّيْتَ بأصحابِكَ وأنتَ جُنُبٌ؟، فأخبرْتُه بالذي مَنَعَني من الاغتسالِ، وقُلتُ: إني سَمِعتُ اللهَ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَقُلْ شيئًا.

غريب المفردات :
ذاتِ السلاسِلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن بن جبير لم يسمعه من عمرو فيما قاله البيهقي، [وورد] موصولا وإسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 256|التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17812)
الحديث كاملاً

١٠ -عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5359) بلفظه مطولا، والطبري في ((جامع البيان)) (7/ 51)، والبيهقي (1051) كلاهما بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

١١ -كنتُ أخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأرحلُ له، فقال لي ذاتَ ليلةٍ : يا أسلعُ، قمْ فارحلْ لي. فقلت : يا رسولَ اللهِ، أصابتني جنابةٌ. فمكث ساعةً لا يردُّ عليَّ شيئًا، فنزلت آيةُ الصَّعيدِ، فقال لي : يا أسلعُ، قمْ فاضربْ بيدَيْك على الأرضِ ضربتَيْن : ضربةً لوجهِك، وضربةً ليدَيْك إلى المِرفقَيْن ، ظاهرِهما وباطنِهما

غريب المفردات :
إلى المِرفقَيْن:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر تكلم فيه غير واحد من الأئمة ، وضعفوه ، وتركوه
الراوي : الأسلع خادم النبي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1094) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّه لمَّا بُعِثَ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ ، قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ شَديدةِ البَرْدِ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي صَلاةَ الصُّبْحِ، فلمَّا قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذُكِرَ ذلك له، فقالَ: يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟! فقُلْتُ: ذَكَرْتُ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ، فضَحِكَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَقُلْ شَيئًا. وفي لَفْظٍ له: (فغَسَلَ مَغابِنَه، وتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ)، وليس فيه التَّيَمُّمُ.

غريب المفردات :
ذاتِ السَّلاسِلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : اللفظ الأول من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير، عن عمرو، ولم يدركه، قالَ أحمد: ليس بمتصل الإسناد. واللفظ الثاني رواه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير، عن أبي قيس، عن عمرو، وهو متصل صحيح. والظاهر أن عَبْد الرَّحْمنِ سمع اللفظ الأول أيضًا من أبي قيس وأسقطه؛ لأنه كانَ يرسل كثيرًا.
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 170
الحديث كاملاً

١٣ -خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأَصابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فسَألَ أصْحابَه: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ! فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَ بِذلك، فقالَ: قَتَلوه، قَتَلَهم اللهُ، أَلَا سَألوا إذ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ ويَعصُرَ -أو: يَعصِبَ- على جُرْحِه ثُمَّ يَمسَحَ عليه، ويَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه.

غريب المفردات :
العِيِّ:
الجهل وقصور الفهم
ويَعصُرَ:
يقطر
خلاصة حكم المحدث : من رواية الزبير بن خريق. قالَ ابن أبي داود والدارقطني: ليس بالقوي. ووثقه ابن حبان
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني في ((سننه)) (729)، والبيهقي (1091) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّه شَهِدَ عُمَرَ جاءه رجُلٌ فسأله أنَّه أجنَبَ فلم يجِدِ الماءَ، فقال عَمَّارٌ: إنَّا كنَّا في سَرِيَّةٍ، وأجنَبْتُ فتمَعَّكْتُ في التُّرابِ، فأتيتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقال: (إنَّما كان يكفيَك هذا) فضَرَب عَمَّارٌ بيَدَيه ونَفَخ فيهما ومَسَح وَجْهَه وظَهْرَ كَفَّيه.

غريب المفردات :
أجنَبَ:
أي: صار جنبا
فتمَعَّكْتُ:
أي: تقلبت في التراب
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمار|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/169|التخريج : أخرجه مسلم (368)، والنسائي (312)، وابن ماجة (569) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

١٥ -في رَجُلٍ أصابه جِراحٌ على عَهْدِه، ثُمَّ أصابه احتلامٌ، فأُمِرَ بالاغتِسالِ، فاغتَسَل فمات، فبلغ ذلك النَّبيَّ عليه السَّلاُم فقال: ألم يكُنْ شِفاءُ العِيِّ السُّؤالَ.

غريب المفردات :
العِيِّ:
الجهل وقصور الفهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/141
الحديث كاملاً

١٦ -أَجنَبَ رَجُلٌ مَريضٌ في يَوْمٍ بارِدٍ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، [فغَسَلَه أصْحابُه فماتَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]، فقالَ: "ما لهم قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ؟!إنَّما كانَ يُجزِئُ مِن ذلك التَّيَمُّمُ".

غريب المفردات :
أَجنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 817|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 813|التخريج : أخرجه الدارقطني (877) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨ -أَصبَحَ رَجُلٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَصابَتْه جَنابةٌ في يَوْمٍ بارِدٍ، فاغْتَسَلَ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "كانَ يَكْفيه أن يَمسَحَ جُرْحَه، ويَتَيَمَّمَ".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرجى بن رجاء ليس بالقوي، والعرزمي ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 815|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (846)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/447)
الحديث كاملاً

١٩ -عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا.

غريب المفردات :
ذاتِ السَّلاسِلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 796|التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)
الحديث كاملاً

٢٠ -خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا معَنا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فسألَ أصْحابَه فقالَ: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وإن تَقدِرْ على الماءِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِما على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بِذلك، فقالَ: "قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ! أَلَا سألوا إذ لم يَعلَموا؟ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ، ويَعصِرَ أو يَعصُبَ على جُرْحِه خِرْقةً ، ثُمَّ يَمسَحُ عليها ويَغسِلُ سائِرَ جَسَدِه.

غريب المفردات :
العِيِّ:
الجهل وقصور الفهم
ويَعصِرَ:
يقطر
خِرْقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه الزبير بن خريق]لم يروه عن عطاء غير الزبير بن خريق وليس بقوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والبيهقي (1089)، واللفظ لهما، والدارقطني (729) بنحوه
الحديث كاملاً