بحث

التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحدإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -كُنتُ إذا حِضتُ نَزَلتُ عن المِثالِ على الحَصيرِ، فلم نَقرُبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم نَدْنُ منه حتى نَطهُرَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليمان كثير بن اليمان وفيه أم ذرة إن جهلهما ابن حزم فقد عرفهما غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/177|التخريج : أخرجه أبو داود (271) واللفظ له، وبقي بن مخلد كما في ((فتح الباري)) لابن رجب (1/419) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -عن عائِشَةَ: أنَّها كانتْ تنامُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي حائِضٌ، وبينهما ثَوبٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة روي عن ابن معين أنه صحح له حديثاً وقال ابن حنبل: صالح ثقة إن شاء الله، وقال ابن عدي: حسن الحديث لا بأس به!! ولعل قول ابن عدي هو أعدل ما قيل فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178|التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (732)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (3/ 166) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضطجِعُ معي وأنا حائِضٌ، وبيني وبينه ثَوبٌ.

خلاصة حكم المحدث : قال ابن حزم : مخرمة بن بكير عن أبيه ولم يسمع من أبيه وأيضا قال ابن معين : مخرمة ضعيف ليس حديثه بشيء . [قلت]: أما أنه لم يسمع من أبيه فنعم وقيل: إنه سمع منه حديثاً واحداً وأما أنه ضعيف فلا، فقد وثقه مالك وأحمد وابن المديني وابن سعد وغيرهم.
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/177|التخريج : أخرجه مسلم (295)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (951)، والبيهقي (1506)، وأبو نعيم في ((مستخرجه على مسلم)) (679) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -عن بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنَّه كان إذا أرادَ مِنَ الحائضِ شيئًا، أَلْقى على فَرْجِها ثوبًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الصِّحَّة
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/910|التخريج : أخرجه أبو داود (272)، والبيهقي في ((المعرفة)) (14017) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُباشِرُ المَرأةَ من نِسائِه وهي حائضٌ، إذا كان عليها إزارٌ إلى أنصافِ الفَخِذَيْنِ، أو الرُّكبَتَيْنِ تَحتَجِزُ به.

غريب المفردات :
يُباشِرُ المَرأةَ:
المباشرة هي الملامسة والمعاشرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قولها: "إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين"
الراوي : ميمونة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 267|التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، وأحمد (26850)، والدارمي (1097)، وابن حبان (5381) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي، فوجَدَ القُرَّ، فقال: ((يا عائِشةُ: أرخي عليَّ مِرطَكِ)) فقُلتُ: إنِّي حائِضٌ، فقال: ((أعِلَّةً وبُخلًا، إنَّ حَيضَتِك ليسَت في يَدَيك)).

خلاصة حكم المحدث : [مشهور]
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4485) بلفظه، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (240) باختلاف يسير، وأصله في مسلم (298) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يُباشِرُ المَرْأةَ مِن نِسائِه وهي حائِضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنْصافِ الفَخِذَينِ، أو الرَّكْبتَينِ، تَحْتجِزُ به.

غريب المفردات :
يُباشِرُ المَرْأةَ:
المباشرة هي الملامسة والمعاشرة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : ميمونة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 96|التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، والدارمي (1097)، وأبو يعلى (7104) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -كُنْتُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أَصابَه مِنِّي شيءٌ غَسَلَ مَكانَه لم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه، وإن أَصابَ -تَعْني ثَوْبَه- مِنه شيءٌ غَسَلَ مَكانَه، ولم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 96|التخريج : أخرجه أبو داود (269)، والنسائي (773)، والدارمي (1053) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ فحِضْتُ، فانسَلَلْتُ مِنَ الَخميلة ، فقال لي: نَفِسْتِ؟ قُلتُ: نعم، فلَبِسْتُ ثيابَ حَيْضَتي، ودخَلْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ .

غريب المفردات :
الخَميلةِ:
القطيفة ذات الخمل
الَخميلة:
القطيفة ذات الخمل
الخَميلةِ:
القطيفة ذات الخمل
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أم سلمة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/334|التخريج : أخرجه البخاري (316)، ومسلم (296) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُباشِرُ المَرْأةَ مِن نِسائِه إذا كانَ عليه إزارٌ إلى أنْصافِ الفَخِذَينِ أو الرُّكْبتَينِ تَحْتجِزُ به.

غريب المفردات :
يُباشِرُ المَرْأةَ:
المباشرة هي الملامسة والمعاشرة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ندبة مجهولة
الراوي : ميمونة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 209|التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، وأحمد (26850) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -ويرُوى عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ فقال: "لَكَ مَا فَوقَ الإِزَارِ"]

خلاصة حكم المحدث : ليس بقوي
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 209
الحديث كاملاً

١٢ -عن ندبةَ مولاةِ ميمونةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُباشرُ المرأةَ من نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفخذيْنِ أو الركبتيْنِ وهي محتجِزةٌ

غريب المفردات :
يُباشرُ المرأةَ:
المباشرة هي الملامسة والمعاشرة
محتجِزةٌ:
الاحتجاز: شد الإزار على العورة
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [ميمونة أم المؤمنين]|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178|التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، وأحمد (26850) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضٌ ؟ قال : تَشُدُّ عليها إزارَها، ثم شأنُك بها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/585|التخريج : أخرجه مالك (184/46)، والدارمي (1072)، والبيهقي (14197) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٤ -رُبَّما اغتَسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الجَنابَةِ ولم أغتَسِلْ بعدُ، فجاءَني فضَمَمْتُه إليَّ، وأدفَأتُه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريث ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/532|التخريج : أخرجه الترمذي (123)، وأبو يعلى (4846)، وإسحاق في ((مسنده)) (1431) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في لحافٍ واحدٍ فانسللتُ فقال: ما شأنُكِ؟ فقلتُ: حِضتُ فقال: شُدِّي عليكِ إزارَكِ ثم ادخلي.

خلاصة حكم المحدث : [ورد من طريق آخر] عن ربيعة عن عائشة مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/277|التخريج : أخرجه أحمد (25514)، والبيهقي (1509) كلاهما بلفظه، والدارمي (1087) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانت مُضطجِعةً مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبٍ واحدٍ وأنها وَثبَتْ وثبةً شديدةً فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لك ؟ لعلكِ نَفِستِ يعني الحَيضةَ قالت : نعم، قال : شُدِّي على نفسِك إزارَك ثم عُودي إلى مضجَعِك

غريب المفردات :
الحَيضةَ:
دم الحيض
خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/161|التخريج : أخرجه مالك (47) واللفظ له، وأحمد (24364) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -أنه سأل عائشةَ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ أكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضاجعكِ وأنت حائضٌ ؟ فقالت : نعم إذا شَددتُ عليّ إزاريْ وذلكَ إذْ لم يكنْ إلا فراشٌ واحدٌ فلما رزقَنا الله فراشينِ اعتزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : لا نعلم يروى إلا من حديث ابن لهيعة وليس بحجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/168|التخريج : أخرجه أحمد (24606)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3640) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ أمَّ سلمةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت حِضتُ وأنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ قالت : فانسللتُ فخرجتُ منها فأخذتُ ثيابَ حَيْضتي فلبَستُها فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنفِستِ ؟ قالت : قلتُ نعم، فدعاني فأدخلني معه في الخَميلةِ

غريب المفردات :
الخَميلةِ:
القطيفة ذات الخمل
الخَميلةِ:
القطيفة ذات الخمل
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/165|التخريج : أخرجه البخاري (298) بلفظ مقارب، ومسلم (296)، والنسائي (283)
الحديث كاملاً

١٩ -عن عائشةَ أنَّها كانَت تَنامُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وَهيَ حائضٌ وبينَهُما ثوبٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي سلمة كان شعبة يضعفه وليس بالحافظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/166|التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (732)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 178) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -عن ميمونةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يباشرُ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنصافِ الفخِذينِ أوِ الرُّكبتينِ تحتجزُ بِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/167|التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، وأحمد (26850)، والدارمي (1097)، وابن حبان (5381) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً