بحث

التصنيف الموضوعي: حيض - بدء الحيض

١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حيض - بدء الحيضإلغاء التصنيف ×

١٦ نتيجة

حجم الخط

١ -دمُ الحيضِ أسوَدُ [يعني حديث: أنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ كانت تُستَحاضُ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ دَمَ الحَيضِ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمْسِكي عنِ الصَّلاةِ، وإذا كان الآخَرُ؛ فتَوَضَّئي وصلِّي.]

غريب المفردات :
الحيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : في العلل لابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال منكر وقال ابن القطان هو في رأيي منقطع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/326|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح المشكل)) (2729)، والدارقطني في ((سننه)) (790)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (432) ثلاثتهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -الحَيضُ ثَلاثةُ أيَّامٍ وأربَعةٌ، وخَمسةٌ وسِتَّةٌ، وسَبعةٌ وثَمانيةٌ، وتِسعةٌ وعَشَرةٌ، فإذا جاوَزَ العَشَرةَ فهي مُستَحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحَيضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 61|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 302) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (992) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -أقلُّ الحَيضِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ.

غريب المفردات :
الحَيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/288
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لحَمْنةَ بنتِ جَحشٍ رَضِي اللهُ عنها: تَحَيَّضِي في عِلمِ اللهِ سِتَّةَ أيامٍ أو سَبْعةً كما تَحِيضُ النِّساءُ ويَطهُرْنَ، مِيقاتَ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ.

غريب المفردات :
مِيقاتَ حَيضِهنَّ:
الميقات: الوقت المعهود للحيض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/288
الحديث كاملاً

٥ -أقَلُّ الحيضِ ثلاثٌ، وأكثَرُه عشَرةٌ.

غريب المفردات :
الحيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن بشير الطيالسي لينه أحمد والدارقطني وقال ابن معين: ليس بشيء، ومشاه غيره والعلاء بن الحارث قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أبو أمامة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/18|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 373)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (542)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (303) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: كان الرِّجالُ والنِّساءُ في بَني إسرائيلَ يُصلُّونَ جميعًا، فكانتِ المرأةُ تتشوَّفُ للرَّجُلِ، فألْقى اللهُ عليهِنَّ الحَيْضَ ومَنَعَهُنَّ المساجِدَ.

غريب المفردات :
الحَيْضَ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/305
الحديث كاملاً

٧ -الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ

غريب المفردات :
الحَيضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : باطل بل هو كذب موضوع
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 419
الحديث كاملاً

٨ -عن مُسَّةَ قالت: حجَجْتُ، فقُلتُ لأمِّ سَلَمةَ: إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندَبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صلاةَ المحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانت المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها]
الراوي : أم سلمة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 145)|التخريج : أخرجه أبو داوود (312)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1629) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -أَقَلُّ الحَيْضِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأَكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ، وما بَيْنَ الحَيْضتَينِ خَمْسةَ عَشَرَ".

غريب المفردات :
الحَيْضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : من يعذرني من هذا الخراساني؟ يروي عن حميد شيئا لم يخلقه الله [ينكر وقوعه]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : سفيان بن عيينة|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 992|التخريج : أخرجه الدارمي (871) ولم يقل: «وما بين الحيضتين خمسة عشر»
الحديث كاملاً

١٠ -عن مُسَّةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ قالَتْ: قُلْتُ لها: سَألْتُم النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: كم تَجلِسُ المَرْأةُ إذا وَلَدَتْ؟ قالَتْ: بَلى، قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَجلِسُ أرْبَعينَ يَوْمًا إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك الحديث، لا يحتج بحديثه
الراوي : أم سلمة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1005|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (866) باختلاف يسير، وأبو داوود (311)، والترمذي (139) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحائِضِ إذا جاوَزَتِ العَشْرَ فهي مُسْتَحاضةٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب، والحسن بن دينار، ولا يصح من أجلهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 215|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (981) بزياد في لفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -أَقَلُّ ما يكونُ الحَيْضُ لِلجارِيةِ البكْرِ والثَّيِّبِ الَّتي ليسَتْ مِن المَحيضِ ثَلاثًا، وأَكثَرُ ما يكونُ الحَيْضُ عَشَرةَ أيَّامٍ، فإذا زادَ الدَّمُ أَكثَرَ فهي مُسْتَحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : أبو أمامة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 214|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 373)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (542)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (303) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -دَعي الصلاةَ أيامَ أقرائِكِ

خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن بعض طرقه لا يقل عن درجة القبول
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/184
الحديث كاملاً

١٤ -ابنُ عباسٍ: إنَّ ابتِداءَ الحَيضِ كان حَوَّاءَ ، عليها الصَّلاةُ والسَّلامُ، بَعدَ أنْ أُهبِطَتْ مِنَ الجَنَّةِ.

غريب المفردات :
الحَيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
حَوَّاءَ:
سميت بذلك لأنها أم كل حي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي :حيض - بدء الحيض
الحديث كاملاً

١٥ -الحيضُ ثلاثةُ أيامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزتِ العشرَ فهي مستحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحيضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : مشهور برواية جلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس موقوفاً
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانت مُضطجِعةً مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبٍ واحدٍ وأنها وَثبَتْ وثبةً شديدةً فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لك ؟ لعلكِ نَفِستِ يعني الحَيضةَ قالت : نعم، قال : شُدِّي على نفسِك إزارَك ثم عُودي إلى مضجَعِك

غريب المفردات :
الحَيضةَ:
دم الحيض
خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/161|التخريج : أخرجه مالك (47) واللفظ له، وأحمد (24364) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً