بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الثمارإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -فيما سَقَتِ السَّماءُ أو كان عَثَريًّا العُشرُ، وفيما سَقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ.

غريب المفردات :
أو كان عَثَريًّا:
هو الشجر الذي يشرب بعروقه من غير سقي
بالنَّضحِ:
النضح هنا، أراد به: الاستقاء
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/41
الحديث كاملاً

٢ -ليس فيما دون خَمسِ أَواقٍ منَ الوَرِقِ صَدقةٌ، ولا فيما دون خَمسِ ذَودٍ منَ الإبلِ صَدقةٌ، ولا فيما دون خَمسةِ أَوسُقٍ منَ التَّمرِ صَدقةٌ.

غريب المفردات :
أَواقٍ:
هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
الوَرِقِ:
الفضة
ذَودٍ:
إبل أو نوق، ويطلق أيضا على العدد ما بين الثنتين إلى العشرة
أَوسُقٍ:
الوسق ستون صاعا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1901|التخريج : أخرجه الدارقطني (1901)، واللفظ له، ومسلم (980)، وابن ماجه (1794)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -فيما سَقَتِ السَّماءُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بنَضْحٍ أو غَرْبٍ نِصفُ العُشرِ، في قليلِهِ وكثيرِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يساوي شيئًا
الراوي : رجل|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/48|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (962) معلقًا واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -إذا خَرَصْتُم فخُذوا، ودَعوا الثُّلُثَ؛ فإنْ لم تَدَعوا الثُّلُثَ فدَعوا الرُّبُعَ.

غريب المفردات :
خَرَصْتُم:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن مسعود بن نيار، عن سهل وفيه جهالة، وقد وثقه ابن حبان
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 335|التخريج : أخرجه الترمذي (643)، والنسائي (2491)، والبزار (2305) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -فيما سقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، وإنَّما يكونُ ذلك في التَّمرِ، والحِنطةِ، والحُبوبِ

غريب المفردات :
بالنَّضحِ:
النضح هنا، أراد به: الاستقاء
خلاصة حكم المحدث : فيه: إسحاق ابن يحيى، عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ، تركه الإمام أحمد والنسائي، وغيرهما
الراوي : معاذ|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 457)|التخريج : أخرجه الحاكم (1458) واللفظ له، والنسائي (2490)، وابن ماجة (1818) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، وتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا ، كما تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخْلِ تَمْرًا.

غريب المفردات :
يُخرَصَ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
يُخرَصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
زَبيبًا:
هو اليابس من العنب
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عتاب بن أسيد|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 468|التخريج : أخرجه أبو داود (1603)، والبيهقي (7507) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -ليس فيما دونَ خَمسِ أَوسُقٍ صَدَقةٌ.

غريب المفردات :
أَوسُقٍ:
الوسق ستون صاعا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 6/36
الحديث كاملاً

٨ -فيما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشرِ.

غريب المفردات :
بالنَّضْحِ:
النضح هنا، أراد به: الاستقاء
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 6/36
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "في زَكاةِ الكَرْمِ أنَّها تُخرَصُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكاتُها زَبيبًا كما تُؤَدَّى زَكاةُ النَّخْلِ تَمْرًا.

غريب المفردات :
الكَرْمِ:
الكرم: هو شجر العنب
يُخرَصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
زَبيبًا:
هو اليابس من العنب
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتاب بن أسيد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/178
الحديث كاملاً

١٠ -فيما سقتِ السَّماءُ العُشرُ وفيما سُقِيَ بنضحٍ أو داليةٍ نصفُ العُشرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/219
الحديث كاملاً

١١ -ليس فيما دون خَمسةِ أوْساقٍ زكاةٌ، والوَسْقُ سِتُّونَ مَختومًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: (والوسق: ستون مختوما)
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1925|التخريج : أخرجه الدارقطني (1925)، وأبو داود (1559) بلفظه، والبخاري (1405)، ومسلم (979) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -عن عمرَ بنَ الخطَّابِ أنَّهُ بعثَ سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ على خرصِ التَّمرِ وقال: إذا أتيتَ أرضًا فأخرصْها، ودع لَهم قدرَ ما يأْكلونَ

غريب المفردات :
خرصِ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/267
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في زَكَاةِ الكَرْمِ : يُخْرَصُ كما يُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبيبًا ، كما تُؤَدَّى زَكَاةُ النخلِ تَمْرًا

غريب المفردات :
الكَرْمِ:
الكرم: هو شجر العنب
يُخْرَصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
يُخْرَصُ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
زَبيبًا:
هو اليابس من العنب
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عتاب بن أسيد|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/668|التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (945) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1603)، والترمذي بعد حديث (644) باختلاف يسير
الحديث كاملاً