بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطرإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جعَلَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ مكانَ الصاعِ من هذه الأشياءِ.

غريب المفردات :
الصاعِ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/18
الحديث كاملاً

٢ -أَدُّوا صدقةَ الفِطرِ صاعًا مِنْ بُرٍّ أو قمحٍ عَنْ كُلِّ رأسٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد قال أحمد: مضطرب الحديث، روى أحاديث مناكير. وقال يحيى: ليس بشيءٍ
الراوي : صعير|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/110|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (5/ 30)، وأحمد (23664)، والدارقطني (2105)، والبيهقي (7770) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٣ -[أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437|التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والنسائي (2508)، وأحمد (3291) بلفظ مقارب وفيه قصة
الحديث كاملاً

٤ -[عن أبي] الزُّبَيْرِ: أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يقولُ: صَدَقةُ الفِطْرِ على كلِّ مُسلِمٍ؛ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو عَبْدٍ: مُدَّانِ مِن قَمْحٍ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا بأس به]
الراوي : أبو الزبير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3442|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5772)، والدارقطني في ((سننه)) (2125) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (10444) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّهُ أمرَ في صدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ على كلِّ واحدٍ، أو صاعَ قمحٍ بينَ اثنينِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن ثعلبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/121|التخريج : أخرجه أحمد (23663)، وعبد الرزاق (5785)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 253) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ مدَّينِ من حنطةٍ

غريب المفردات :
مدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه أبو داود (120)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3127)، والبيهقي (7789) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حجَّ بعثَ صارخًا في بطنِ مَكَّةَ : ألا إنَّ زَكاةَ الفطرِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ، مدَّانِ من حِنطةٍ أو صاعٌ مِمَّا سوى ذلِكَ من الطَّعامِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5800) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 417) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٨ -صاعا من تمرٍ أو من شعيرٍ أو من زبيبٍ أو من قمْحٍ، ويقول : أغْنُوهُم عن تطوافِ هذا اليومِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر المدني هذا نجيح مطرح يحدث بالموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/121|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)، والبيهقي (7990) باختلاف يسير، والدارقطني (2/152) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ زكاةَ الفطرِ فرضها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ ذكرٍ أو أنثى حرٍّ أو مملوكٍ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ

خلاصة حكم المحدث : ساقط منقطع
الراوي : الحسن|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/611|التخريج : أخرجه النسائي (2508)، وأحمد (3291) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً