بحث

التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر

٧٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة الشعر - ما جاء في الشعرإلغاء التصنيف ×

٧٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -في هذا الخبر. [أي: حديثَ: انطلَقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ]، قال: فقال له أبي: أرني هذا الذي بظَهرِكَ، فإنِّي رجُلٌ طبيبٌ، قال: اللهُ عزَّ وجَلَّ الطبيبُ؛ بل أنتَ رجُلٌ رفيقٌ، طبيبُها الذي خلَقَها.

غريب المفردات :
وَفْرةٍ:
الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين
رَدْعٌ:
أثر الصبغ على الجسم وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة البلوى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4207|التخريج : أخرجه الترمذي (2812)، والنسائي (1572) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7109) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعتَكِفًا في المسجِدِ، فيُخرِجُ رَأْسَه، فأغْسِلُه بالخَطْميِّ وأنا حائِضٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26248|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3386)، وأحمد (26248) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٣ -لا تَنْتَفوا الشَّيْبَ؛ فإنَّه نورُ المسلِمِ يومَ القِيامَةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1646|التخريج : أخرجه أبو داود (4202)، وأحمد (6962) باختلاف يسير، والترمذي (2821)، والنسائي (5068)، وابن ماجه (3721) مختصراً
الحديث كاملاً

٢٤ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَبِيَّا قد حُلِقَ بعضُ شَعرِ رَأْسِهِ وتُرِكَ بَعْضُهُ، فنَهاهُمْ عن ذلك، وقال: "احْلِقوهُ كُلَّهُ أو اتْرُكوهُ كُلَّهُ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1639|التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صَبيًّا قد حَلَقَ بعضَ رأسِه، وتَرَكَ بعضَه، فنَهاهم عن ذلك، وقالَ: احْلِقوا كلَّه أو ذَروا كلَّه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 135|التخريج : أخرجه أبو داود (4195)، والنسائي (5048)، ومعمر في ((الجامع)) (19564) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّه كان يتَنَوَّرُ ويلي عَورتَه بيَدِه

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أم سلمة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 61)|التخريج : أخرجه البيهقي (709)، وأبو داوود الطيالسي (1715)كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (3751) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٧ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: ما أَحسَنَ هذا! قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا، قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب القرشي الكوفي. قالَ البخاري: حميد بن وهب القرشي الكوفي عن ابن طاوس في الخضاب: منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 80|التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1602)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3696) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨ -إِنَّ تحتَ كُلِّ شعرةٍ جنابَةٍ

خلاصة حكم المحدث : تكلم عليه في بعض الروايات فقال : هذا حديث ضعيف والحارث حديثه منكر وفي بعضها اقتصر على بعض هذا الكلام وفي بعضها لم يتكلم فيه وقد يتكلم على الحديث بالتضعيف البالغ خارج السنن ويسكت عنه فيها
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/441|التخريج : أخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106)، وابن ماجه (597) تاماً.
الحديث كاملاً

٢٩ -أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإحفاءِ الشَّوارِبِ وإعفاءِ اللِّحى .

غريب المفردات :
وإعفاءِ اللِّحى:
اللحية: اسم لما ينبت على الخدين والذقن من الشعر
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/343|التخريج : أخرجه البخاري (5892)، ومسلم (259)، وأبو داود (4199) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -"مَن كانَ له شَعَرٌ فلْيُكرِمْه".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 203|التخريج : أخرجه أبو داود (4163)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8485) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣١ -كنْتُ إذا أَرَدْتُ أن أفْرُقَ رأسَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَعْتُ الفَرْقَ مِن يافوخِه ، وأَرسَلْتُ ناصِيتَه بَيْنَ عَيْنَيه.

غريب المفردات :
يافوخِه:
وسط الرأس
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 201|التخريج : أخرجه أبو داود (4189) واللفظ لهما، وابن ماجه (3633)، وأحمد (26355) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٢ -لا يَأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحْيتِه، ولكن مِن الصُدْغَينِ.

خلاصة حكم المحدث : حديث غير محفوظ، وعفير بن معدان ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 242|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 381)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3179)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 418) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٣ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: "ما أَحسَنَ هذا!"، ومَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا"، قالَ: ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب، قالَ البخاري فيه: منكر الحديث.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 200|التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن أبي شيبة (25002) بلفظه، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -حديثُ عَبدِ العزيزِ بنِ عَبدِ اللهِ العامِريِّ، قال: حَدَّثَنا مالِكٌ، عن أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ، عن أبيه، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحَى .

غريب المفردات :
وإعفاءِ اللِّحَى:
اللحية: اسم لما ينبت على الخدين والذقن من الشعر
خلاصة حكم المحدث : لا أعرِفُ اسمَ أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2529|التخريج : أخرجه أبو داوود (4199) بلفظه، والنسائي (15)، والترمذي (2763) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -سَدَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناصِيتَه [ما شاءَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ]، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.

خلاصة حكم المحدث : حديث غريب من حديث مالك مسندًا ، لم يروه عنه غير حماد بن خالد، ولم نكتبه إلا من حديث الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وهو في الموطأ مرسل
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 184|التخريج : أخرجه أحمد (13254)، والحاكم (4199)، وتمام في ((الفوائد)) (234) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٣٦ -من لم يأخُذْ مِن شارِبِه فليس مِنَّا.

خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج : أخرجه الترمذي (2761)، وأحمد (19263)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (14) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٧ -يا عليُّ، إنِّي أرضى لكَ ما أرضى لنَفْسي، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنَفْسي، لا تَقرَأِ القُرآنَ وأنتَ جُنُبٌ، ولا وأنتَ راكعٌ، ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تُصَلِّ وأنتَ عاقصٌ شَعرَكَ، ولا تُدبِّحْ تَدبيحَ الحِمارِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو موسى وأبو بردة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 426|التخريج : أخرجه البزار (3126)، والدارقطني (426) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كانَ إذا غضِبَ فتلَ شاربَهُ، ونفَخَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (78)، والطبراني (1/ 66) (54)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (171) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٩ -مَنْ طوَّلَ شارِبَهُ سلَّطَ اللهُ بكلِّ شعرةٍ على شاربِهِ سبعينَ شيطانًا وقامَ مِنْ قبرِهِ مكتوبٌ بينَ عينيهِ آئسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ ولا يُطوِّلُ شاربهُ إلا ملعونٌ ومَنْ قصَّ شاربَهُ فلهُ بكلِّ شعرةٍ ألفُ مدينةٍ مِنْ دُرِّ وياقوتٍ في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ في كلِّ دارٍ ألفُ حجرةٍ في كلِّ حجرةٍ ألفُ صفةٍ وألفُ بيتٍ مِنَ المسكِ في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ فوقَ كلِّ سريرٍ حوراءُ وينظرُ اللهُ إليهِ كلَّ يومٍ ألفَ نظرةٍ

خلاصة حكم المحدث : تبا لمن وضعه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 147|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (653)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/52) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -لوْلا أنَّ فيكَ اثنتينِ كنتَ أنتَ. قال : إنَّ واحدةً تَكفيني. قال : تسبلُ إزارَكَ، وتوفرُ شعرَكَ. قال : لا جرمَ واللهِ لا أفعلُ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه أحمد (18899)، ومعمر بن راشد (19986)، ولوين في ((جزئه)) (38) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً