بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفنإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

١ -صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَبرِ مِسكينةٍ يُقالُ لها: أمُّ مِحجَنٍ، دُفنَت ليْلًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/320
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى على قَبرٍ بعدَما دُفِنَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1844|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1843)، والبغوي في ((الجعديات)) (1485) واللفظ لهما، وابن ماجة (1531) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى على قَبرٍ مَنبوذٍ، فكبَّرَ عليه أربعًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1841|التخريج : أخرجه البخاري (1336) باختلاف يسير، ومسلم (954) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَتلى أُحُدٍ بعد ثَمانِ سِنينَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1849|التخريج : أخرجه البخاري (4042)، وأحمد (17402)، وأبو يعلى (1748) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرٍ مَنبوذٍ فصلَّى عليه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/449|التخريج : أخرجه البخاري (857)، وأحمد (3134)، وابن حبان (3088) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى على قَبْرٍ بَعْدَ شَهْرٍ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به بشر بن آدم، وخالفه غيره عن أبي عاصم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3117|التخريج : أخرجه البيهقي (7085) واللفظ له، والدارقطني (1847)، وأصله في البخاري (1336) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رَجلًا كان يُنظِّفُ المسجدَ، فمات فدُفِنَ لَيلًا، فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُخْبِرَ، فقال: انطَلِقوا إلى قَبرِه، فانطلَقَ وانطَلَقوا بِهِ إلى قَبرِه، فقال: إنَّ هذه القُبورَ مُمتلِئةٌ على أهلِها ظُلمةً، وإنَّ اللهَ يُنوِّرُها بصَلاتي عليها، فأتى القَبرَ فصَلَّى عليه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1843|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1843) واللفظ له، وابن ماجة (1531)، والبغوي في ((الجعديات)) (1485) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى أن يصلَّى علَى الجَنائزِ بينَ القبورِ.

خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى يتقوى بها
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5631) واللفظ له، وأخرجه البزار (6660)، وابن حبان (1698) دون قوله: "على الجنائز"
الحديث كاملاً

٩ -خرَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فلمَّا وردَ البقيعَ فإذا هوَ بِقَبرٍ جديدٍ، فسألَه عنهُ، فقالوا: فُلانةُ مَولاةُ بَني فلانٍ قالَ: فعرفَها وقالَ : ألا آذَنتُموني بِها قالوا: ماتَت ظُهرًا وكنت قائلًا فَكَرِهْنا أن نُؤْذيَكَ، قالَ: فلا تَفعَلوا، لا أعرِفنَّ ما ماتَ منكُم ميِّتٌ ما كُنتُ بينَ أظهرِكُم إلَّا آذنتُموني بِهِ؛ فإنَّ صلاتي عَليهِ رَحمةٌ ثمَّ أتى القبرَ، فصَفَفْنا خلفَهُ، فَكَبَّرَ علَيهِ أربعًا.

غريب المفردات :
البقيعَ:
مقبرة في المدينة
آذَنتُموني:
أخبرتموني
آذنتُموني:
أخبرتموني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : يزيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 114|التخريج : أخرجه النسائي (2022)، وابن ماجه (1528)، وأحمد (19470) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تَقُمُّ المسجدَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
كانت تَقُمُّ المسجدَ:
القم: الكنس، والقمامة: الكناسة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/355
الحديث كاملاً

١١ -حديث: كانت أَمَةٌ سَوداءُ فماتت فدُفِنَت [فقال لم لم تؤذنوني بها قالوا كرِهنا أن نشُقَّ عليك قال فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه عليها أربعًا]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عامر الخراز عن ثابت عن أنس بهذه الألفاظ وهو غريب من حديث خارجة بن مصعب عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/167|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/216)
الحديث كاملاً

١٢ -أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على أمِّ سعدٍ بعد شهرٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه الترمذي (1038)، والطبراني (6/ 20) (5378)، والبيهقي (7102).
الحديث كاملاً

١٣ -صلَّى على قبرٍ بعد شهرٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/78)، والبيهقي (7254)
الحديث كاملاً

١٤ -عن سعيدِ بنِ المسيبِ : أنَّ أمَّ سعدٍ ماتتْ، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم غائبٌ فلمَّا قدمَ صلَّى عليها، وقدْ مضى لذلكَ شهرٌ

خلاصة حكم المحدث : هو أجود المراسيل ويعضده ما رواه أبو يعلى الموصلي بإسناد على شرط الصحيح عن ابن عباس ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد شهر)
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 230/1|التخريج : أخرجه الترمذي (3/347) واللفظ له، والطبراني (6/20 رقم 5378)، والبيهقي (7102)
الحديث كاملاً

١٥ -عن عليٍّ، وعائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، وقَرَظةَ بنِ كَعبٍ، وابن عُمَرَ، وطائفةٍ من الصَّحابَةِ: الصَّلاةُ على القَبرِ بعدَ أنْ صُلِّيَ على ذلك الميِّتِ قَبلَ دَفنِه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/786
الحديث كاملاً

١٦ -عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أمَّ سعدٍ ماتت والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ غائبٌ فلَمَّا قَدِمَ صلَّى عَليهَا وقد مضى لذلك شهرٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/94|التخريج : أخرجه الترمذي (1038) بلفظه، والطبراني (6/ 20)، (5378)، والبيهقي (7102) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على قبرٍ

خلاصة حكم المحدث : هذا أصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/46|التخريج : أخرجه البخاري (1321)، ومسلم (954) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -عن الحُصَينِ بنِ وَحْوَحٍ، أنَّ طلحةَ بنَ البراءِ مرض فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يعوده في الشتاءِ في بردٍ وغَيْمٍ، فلما انصرف ، قال : لأهلِه : إني ما أرى طلحةَ إلا وقد حدَث به الموتُ، فآذِنوني به حتى أشهدَه وأُصلِّيَ عليه، وعجِّلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفةِ مسلمٍ أن تُحبَسَ بين ظهرانَيْ أهلِه، فلم يبلغ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – بني سالمٍ حتى تُوُفِّيَ، وجنَّ عليه الليلُ، فكان مما قال طلحةُ : ادْفِنوني، ( وأَلْحِقوني ) بربي، ولا تدْعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فإني أخاف عليه ( اليهودَ ) أن يُصابَ بشيءٍ. فأُخبِرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أصبح، فجاء حتى وقف على قبرِه ( في ) قطارهِ بالعُصْبَةِ، فصفَّ وصفَّ الناسُ معه، ثم رفع يدَيه وقال : اللهمَّ الْقِ طلحةَ تضحكُ ( إليه ) ويَضحكُ إليك ثم انصرف

غريب المفردات :
يعوده:
يزوره ويسأل عن حاله، من العيادة وهي الزيارة
فلما انصرف:
أي: فرغ من الصلاة
فآذِنوني:
أي: أخبروني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حصين بن وحوح|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/272|التخريج : أخرجه أبو داود (3159)، والبيهقي (6694) بلفظه، والطبراني (4/ 28) (3554) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -[ عن ] أبي أُمامةَ بنِ ثعلبةَ قال : رجع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بدرٍ، وقد تُوفِّيت يعني أمَّ أبي أُمامةَ، فصلَّى عليها

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/274|التخريج : أخرجه الفسوي ((مشيخته)) (100)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2001)، والطبراني (1/ 272) (792)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (953) واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

٢٠ -عن يزيدَ بنِ ثابتٍ، قال : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا وردنا البقيعَ إذا هو بقبرٍ جديدٍ، فسأل عنه، فقيل : فلانةُ : فعرفها؛ فقال أفلا آذنتموني ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ كنتَ قائلًا نائمًا، فكرِهنا أن نُؤذِنَك؛ فقال : لا تفعلوا، لا يموتَنَّ فيكم ميِّتٌ – ما كنتُ بين أظهُرِكم، إلَّا آذنتموني به، فإنَّ صلاتي عليه له رحمةٌ. قال : ثمَّ أتَى القبرَ فصفَّنا خلفه، فكبَّر أربعًا

غريب المفردات :
البقيعَ:
مقبرة في المدينة
آذنتموني:
أخبرتموني
آذنتموني:
أخبرتموني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : يزيد بن ثابت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/271|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1528)، والطبراني (22/ 240) (628) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً