٧ -أنَّ رَجلًا كان يُنظِّفُ المسجدَ، فمات فدُفِنَ لَيلًا، فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُخْبِرَ، فقال: انطَلِقوا إلى قَبرِه، فانطلَقَ وانطَلَقوا بِهِ إلى قَبرِه، فقال: إنَّ هذه القُبورَ مُمتلِئةٌ على أهلِها ظُلمةً، وإنَّ اللهَ يُنوِّرُها بصَلاتي عليها، فأتى القَبرَ فصَلَّى عليه.
١١ -حديث: كانت أَمَةٌ سَوداءُ فماتت فدُفِنَت [فقال لم لم تؤذنوني بها قالوا كرِهنا أن نشُقَّ عليك قال فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه عليها أربعًا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عامر الخراز عن ثابت عن أنس بهذه الألفاظ وهو غريب من حديث خارجة بن مصعب عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/167|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/216)
١٤ -عن سعيدِ بنِ المسيبِ : أنَّ أمَّ سعدٍ ماتتْ، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم غائبٌ فلمَّا قدمَ صلَّى عليها، وقدْ مضى لذلكَ شهرٌ
خلاصة حكم المحدث : هو أجود المراسيل ويعضده ما رواه أبو يعلى الموصلي بإسناد على شرط الصحيح عن ابن عباس ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد شهر)
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 230/1|التخريج :أخرجه الترمذي (3/347) واللفظ له، والطبراني (6/20 رقم 5378)، والبيهقي (7102)
١٥ -عن عليٍّ، وعائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، وقَرَظةَ بنِ كَعبٍ، وابن عُمَرَ، وطائفةٍ من الصَّحابَةِ: الصَّلاةُ على القَبرِ بعدَ أنْ صُلِّيَ على ذلك الميِّتِ قَبلَ دَفنِه.
١٨ -عن الحُصَينِ بنِ وَحْوَحٍ، أنَّ طلحةَ بنَ البراءِ مرض فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يعوده في الشتاءِ في بردٍ وغَيْمٍ، فلما انصرف ، قال : لأهلِه : إني ما أرى طلحةَ إلا وقد حدَث به الموتُ، فآذِنوني به حتى أشهدَه وأُصلِّيَ عليه، وعجِّلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفةِ مسلمٍ أن تُحبَسَ بين ظهرانَيْ أهلِه، فلم يبلغ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – بني سالمٍ حتى تُوُفِّيَ، وجنَّ عليه الليلُ، فكان مما قال طلحةُ : ادْفِنوني، ( وأَلْحِقوني ) بربي، ولا تدْعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فإني أخاف عليه ( اليهودَ ) أن يُصابَ بشيءٍ. فأُخبِرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أصبح، فجاء حتى وقف على قبرِه ( في ) قطارهِ بالعُصْبَةِ، فصفَّ وصفَّ الناسُ معه، ثم رفع يدَيه وقال : اللهمَّ الْقِ طلحةَ تضحكُ ( إليه ) ويَضحكُ إليك ثم انصرف
غريب المفردات :
يعوده:
يزوره ويسأل عن حاله، من العيادة وهي الزيارة
فلما انصرف:
أي: فرغ من الصلاة
فآذِنوني:
أي: أخبروني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حصين بن وحوح|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/272|التخريج :أخرجه أبو داود (3159)، والبيهقي (6694) بلفظه، والطبراني (4/ 28) (3554) باختلاف يسير.
١٩ -[ عن ] أبي أُمامةَ بنِ ثعلبةَ قال : رجع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بدرٍ، وقد تُوفِّيت يعني أمَّ أبي أُمامةَ، فصلَّى عليها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/274|التخريج :أخرجه الفسوي ((مشيخته)) (100)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2001)، والطبراني (1/ 272) (792)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (953) واللفظ لهم مطولا.
٢٠ -عن يزيدَ بنِ ثابتٍ، قال : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا وردنا البقيعَ إذا هو بقبرٍ جديدٍ، فسأل عنه، فقيل : فلانةُ : فعرفها؛ فقال أفلا آذنتموني ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ كنتَ قائلًا نائمًا، فكرِهنا أن نُؤذِنَك؛ فقال : لا تفعلوا، لا يموتَنَّ فيكم ميِّتٌ – ما كنتُ بين أظهُرِكم، إلَّا آذنتموني به، فإنَّ صلاتي عليه له رحمةٌ. قال : ثمَّ أتَى القبرَ فصفَّنا خلفه، فكبَّر أربعًا
غريب المفردات :
البقيعَ:
مقبرة في المدينة
آذنتموني:
أخبرتموني
آذنتموني:
أخبرتموني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : يزيد بن ثابت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/271|التخريج :أخرجه ابن ماجه (1528)، والطبراني (22/ 240) (628) واللفظ لهما.