حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي وهو ضعيف متروك الحديث
الراوي : علقمة والأسود| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/249| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4160)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1358) بلفظه.
٢ - وَإذا أمَّنَ الإمامُ فَليُؤَمِّنِ المَأْمومُ، فَمَن وافَقَ تَأمينُه تَأمينَ المَلائِكةِ، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ. وَفي بَعضِ طُرُقِ الحَديثِ زِيادةُ: (وَما تَأخَّرَ).
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري، ومسلم، وزيادة (وَما تَأخَّرَ) شاذة، لها طرق أخرى ضعيفة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 2/721| التخريج : أخرجه البخاري (747)، ومسلم (410)، وأبو داوود (936) ثلاثتهم باختلاف يسير.
٣ - أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: رَبِّ اغفِرْ لي، آمينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبا بكر النهشلي وهو ضعيف
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/100| التخريج : أخرجه الطبراني (107) (22/ 42)، والبيهقي (2488)، وأبة جعفر البختري في ((مصنفات ابن البختري)) جميعا بلفظه
٤ - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قال: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، يَمُدُّ بها صَوتَه.
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1267| التخريج : أخرجه الترمذي (248) وأحمد (18842) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (932)، والطبراني (37) (22/ 22)، والدارقطني (1/ 334) بلفظ مقارب
٥ - سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: { غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقال: آمينَ، مدَّ بها صوتَه.
غريب المفردات :
غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 586| التخريج : أخرجه الترمذي (248) وأحمد (18842) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (932)، والطبراني (37) (22/ 22)، والدارقطني (1/ 334) بلفظ مقارب
٦ - صلَّيتُ خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجَهَرَ بآمينَ، وسلَّم عن يَمينِه، وعن شِمالِه حتى رأيتُ بَياضَ خَدِّه.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 19| التخريج : أخرجه أبو داود (933) باختلاف يسير، والترمذي (249) مختصراً باختلاف يسير
٧ - سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقال: آمين َ . ورَواه شُعبةُ فقال فيه: وأخْفى بها صَوتَه.
غريب المفردات :
آمينَ: معناه: اللهم استجب خلاصة حكم المحدث : أخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/200| التخريج : أخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا بلفظه
٨ - سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأ: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقال: آمين َ . مدَّ بها صَوتَه.
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود
آمينَ: معناه: اللهم استجب خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/200| التخريج : أخرجه الترمذي (248) وأحمد (18842) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (932)، والطبراني (37) (22/ 22)، والدارقطني (1/ 334) بلفظ مقارب
٩ - عن بِلالٍ -وهو ابنُ رَباحٍ- أنَّه قالَ: "يا رَسولَ اللهِ، لا تَسبِقْني بآمينَ".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو عثمان النهدي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 270| التخريج : أخرجه أبو داود (937)، وابن خزيمة (573)، والطبراني (1125)(1/ 366) بلفظه.
١٠ - إذا أمَّن القارِئُ فأَمِّنوا؛ فإنَّ الملائِكةَ تُؤَمِّنُ، فمن وافَقَ تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/291| التخريج : أخرجه البخاري (6402)، والنسائي (925)، وابن ماجه (851) بلفظه.
١١ - صَلَّيتُ خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، مَدَّ بها صَوتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل الحضرمي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1271| التخريج : أخرجه الترمذي (248) وأحمد (18842) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (932)، والطبراني (37) (22/ 22)، والدارقطني (1/ 334) بلفظ مقارب
١٢ - صَلَّيتُ وَراءَ أبي هُرَيرةَ فقَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ثم قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ، حتى بلَغَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، وقال النَّاسُ: آمينَ، ويقولُ كلَّما سَجَدَ: اللهُ أكبرُ، وإذا قام منَ الجُلوسِ منَ اثنتَينِ قال: اللهُ أكبرُ، ثم يقولُ إذا سَلَّمَ: والذي نَفْسي بيَدِه، إنِّي لأشبَهُكم صَلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1168| التخريج : أخرجه النسائي (905)، والدارقطني في ((سننه)) (1168) واللفظ لهما، وأحمد (10449) بنحوه.
١٣ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا قرأ { وَلَا الضَّالِّين َ } قال : آمينَ ورفع بها صوتَهُ
غريب المفردات :
وَلَا الضَّالِّينَ: أي: النصارى خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/373| التخريج : أخرجه أبو داود (932)، والدارمي (1247) كلاهما بلفظه، والترمذي (248) بلفظ مقارب
١٤ - فجهرَ بآمينَ [يعني حديث: عن وائلِ بنِ حُجرٍ أنَّهُ صلَّى خلفَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - فجهرَ بآمينَ وسلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمالِهِ حتى رأيت بياض خده]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/374| التخريج : أخرجه أبو داود (933)، والطبراني (114) (22 / 45) كلاهما بلفظه، وأخرجه أحمد (18869) بلفظ : ((يجهر بآمين))
١٥ - عن ابنِ جريجٍ قال : قلتُ لعطاءٍ : أكان ابنُ الزبيرِ يؤمِّنُ على أثرِ أمِّ القرآنِ ؟ قال : نعم ويؤمِّنُ من وراءَهُ حتَّى إنَّ للمسجدِ للَجَّةً. قال عطاءٌ : وكان أبو هريرةَ يدخلُ المسجدَ وقد قام الإمامُ قبلَه فيقولُ ويناديهِ : لا تسبِقْني بآمين. قال عطاءٌ : ولقد كنتُ أسمعُ الأئمةَ يقولونَ هم أنفسُهم على أثرِ أمِّ القرآنِ : آمين هم ومَن وراءَهم حتَّى إنَّ للمسجدِ للَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/380| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/ 264) واللفظ له، وعبد الرزاق (2640) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (8061) مختصرًا.
١٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَه بآمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/290| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (571)، وابن حبان (1806) واللفظ لهما، والدارقطني (1/335) باختلاف يسير.
١٧ - كنتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، ثمَّ قرأ بأمِّ القرآن ِ ، حتَّى بلغ { وَلَا الضَّالِّين َ } قال : آمين . وقال النَّاسُ : آمين ، ويقولُ كلَّما سجد : اللهُ أكبرُ، وإذا قام من الجلوسِ قال : اللهُ أكبرُ ويقولُ إذا سلَّم : والَّذي نفسي بيدِه، إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ: أي: بفاتحة الكتاب
وَلَا الضَّالِّينَ: أي: النصارى
آمين: معناه: اللهم استجب
آمين: معناه: اللهم استجب خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/293| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (499)، وابن حبان (1801)، والدارقطني (1/305)
١٨ - عن أبي هُرَيرةَ: [آمينَ] اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/98
١٩ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه كان يقول أمين إذا فرغَ من قراءةِ فاتحةِ الْكتابِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 7/13
