١ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعتينِ كبَّر ورَفَعَ يديْهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/91|التخريج : أخرجه أبو داود (743)، وأحمد (6328) واللفظ له
٢ -صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/94|التخريج : أخرجه أبو داود (740)، والنسائي (1146)، وأبو يعلى (2704) بلفظه وزادوا قول ابن عباي: أن النبي كان يصنعه.
٣ -فِعلُ ابنِ عُمَرَ للرَّفعِ [يعني: لِيديْهِ] عندَ السُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : ثبت بأصح إسناد
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/94
٤ -صلَّيتُ خلفَ أبي النُّعمانِ مُحمَّدِ بنِ الفَضلِ فرفعَ يديهِ حينَ افتتحَ الصَّلاةَ وحينَ رَكَعَ وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، فسألتُهُ عن ذلِكَ، فقالَ : صلَّيتُ خلفَ بنِ زيدٍ فرفعَ يديهِ حينَ افتتحَ الصَّلاةَ وحينَ رَكَعَ وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ فسألتُهُ عن ذلِكَ، فقالَ : صلَّيتُ خلفَ أيُّوبَ السَّختيانيِّ فَكانَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكَعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، فسألتُهُ، فقالَ : رأيتُ عطاءَ بنَ أبي رباحٍ يَرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكَعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، فسألتُهُ، فقالَ : صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ، فَكانَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكَعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، فسألتُهُ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ : صلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكَعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ وقالَ أبو بَكْرٍ : صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يرفعً يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكَعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السلمي تكلم فيه أبوحاتم قال الدارقطني وقال ابن أبي حاتم تكلموا فيه ومحمد بن الفضل تغير واختلط بآخره وقال ابن حبان تغير حتى كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة والصفار لم يصرح بالتحديث عن السلمي
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه البيهقي (2556) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1388) مختصرا
٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفَعَ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، وإذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وابن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1136|التخريج : أخرجه الدارقطني (1 / 295)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1175)، واللفظ لهما، وأخرجه البخاري (735)، ومسلم (390)، من حديث عبد الله بن عمر، وأبو داود (738)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره، من حديث أبي هريرة.
٦ -أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصلاةَ رفَعَ يدَيْه حتى تكادَ إِبْهاماه تُحاذِي شَحْمةَ أُذُنَيْه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 566|التخريج : أخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882)، وأحمد (18849) جميعا بلفظه
٧ -ألَا أُصلِّي بكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فصلَّى فلم يَرفَعْ يَدَيْه إلَّا مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والنسائي (1058) واللفظ لهما، والترمذي (257) باختلاف يسير
٨ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رفَعَ يَدَيْه حينَ افتتَحَ الصَّلاةَ، ثم لم يَرفَعْهما حتى انصرَفَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : البراء|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/138|التخريج : أخرجه أبو داود (752)، أبو يعلى (1689) بلفظهما، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (1/ 224) بنحوه.
٩ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ يضَعُ رُكبَتَيْه قبلَ يَدَيْه، وإذا نهَضَ يَرفَعُ يَدَيْه قبلَ رُكبَتَيْه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك، ليس بالقوي فيما يتفرد به
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/250|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (518) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (838)، والترمذي (268) باختلاف يسير
١٠ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه مَدًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 215|التخريج : أخرجه الترمذي (240)، وأحمد (8875)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1157) بلفظه.
١١ -إذا قام مِنَ السَّجْدَتينِ كَبَّر ورفَعَ يَدَيه حتى يحاذِيَ بهما مَنكِبَيه، كما صَنَع حِينَ افتَتَح الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 190|التخريج : أخرجه أبو داود (730)، والترمذي (304)، والدارمي (1396)، وابن خزيمة (587) واللفظ لهم.
١٢ -وتارةً برَفْعِ اليَدَينِ في المواطِنِ الثَّلاثةِ، وتارةً بغَيرِ رَفعِ اليدَينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن الصحابة
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 356
١٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنْكِبَيه، ويصنَعُ مِثْلَ ذلك إذا قضى قِراءتَه، وإذا أراد أن يَركَعَ، ويصنَعُه إذا رفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام من الرَّكعَتَينِ رَفَع يَدَيه كذلك وكَبَّر»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 189|التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وأحمد (717)، وابن خزيمة (584) واللفظ لهم.
١٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه إلى قَريبٍ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد، أبو عَبْد اللهِ الهاشمي، مولاهم الكوفي، ولا يحتج بحديثه
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 223|التخريج : أخرجه أبو داود (3019)، وأحمد (18674)، وابن أبي شيبة (2440)، وأبو يعلى (1689) واللفظ لهم.
١٥ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَفَعَ يَدَيه حينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لم يَرفَعْهما حتَّى انْصَرَفَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى، وهو ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 223|التخريج : أخرجه أبو داود (752) واللفظ له، وأحمد (18674)، والحميدي (741)، وابن أبي شيبة (2440) بنحوه.
١٦ -عن النَّضْرِ بنِ كَثيرٍ -يَعْني السَّعْديَّ- قالَ: "صلَّى إلى جَنْبي عَبْدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخيفِ، فكانَ إذا سَجَدَ السَّجْدةَ الأُولى فرَفَعَ رأسَه مِنها رَفَعَ يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأَنكَرْتُ ذلك، فقُلْتُ لوُهَيبِ بنِ خالِدٍ، فقالَ له وهيبٌ: تَصنَعُ شَيئًا لم أرَ أحَدًا يَصنَعُه! قالَ ابنُ طاوُسٍ: رَأيْتُ أبي يَصنَعُه، وقالَ أبي: رَأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَصنَعُه، ولا أَعلَمُ إلَّا أنَّه قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُه.
خلاصة حكم المحدث : النضر بن كثير، أبو سهل السعدي البصري: ضعيف الحديث.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 220|التخريج : أخرجه النسائي (1146)، واللفظ له، وأبو يعلى (2704)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1105)، باختلاف يسير.
١٧ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويصنَعُه إذا قضى قِراءتَه إذا أراد أن يركَعَ، وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فَعَل مِثْلَ ذلك، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام مِن سَجْدَتَينِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه كذلك.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/300|التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وابن ماجة (864)، وابن خزيمة (584) بنحوه.
١٨ -عن علقمة، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، أنَّه قالَ: أَلَا أُريكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قُلْنا: نَعمْ، فقامَ فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1698|التخريج : أخرجه أبو داود (748) بلفظ مقارب، والترمذي (257)، والنسائي (1026)
١٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه، [ثُمَّ لا يَعودُ].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1713|التخريج : أخرجه أبو داود (749)، وأحمد (18682)، وأبو يعلى الموصلي (1689) دون لفظه الأخير.
٢٠ -عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه كانَ يَرفَعُ يَدَيه في التَّكْبيرةِ الأُولى مِن الصَّلاةِ، ثُمَّ لا يَرفَعُ في شيءٍ مِنها.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي|المحدث : الدارمي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1746|التخريج : أخرجه البيهقي (2571) واللفظ له، ومالك في ((الموطأ -رواية الشيباني)) (105)