حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رَعَفَ في الصَّلاةِ توضَّأَ وبَنى على ما مَضَى من صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح مولى عبد الله بن طاوس وهو دجال متروك وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات
المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/155
٢ - صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُتِمَّ التَّكبيرَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : ابن أبزى| المحدث : أبو داود الطيالسي| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/102| التخريج : أخرجه البيهقي (3918)، وأبو داود الطيالسي (1383) بلفظهم، والبخاري في ((التاريخ)) (2540)، وأبو داود (837) باختلاف يسير.
٣ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان في صَلاتِه رَفَعَ يَدَيْهِ قُبالةَ أُذُنيهِ، فإذا كبَّر أرسَلَها ثم سَكَتَ، وربَّما رأيتُه يضَعُ يمينَه على يسارِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذبه شعبة بن الحجاج، ويحى القطان.
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 13| التخريج : أخرجه الطبراني (20/74) (139)
٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ. [يَعني بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عدي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/180| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4134)، والدارقطني (1186)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1537) جميعهم بلفظه.
٥ - «أنَّه صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان لا يُتِمُّ تَكبيرَه»
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى| المحدث : أبو داود الطيالسي| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5/ 335| التخريج : أخرجه أحمد (15352)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 300)، والنسائي في ((الإغراب)) (42) واللفظ لهم.
٦ - لا تُقْعِ بَينَ السَّجدتَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: الحارث الأعور، قال علي بن المديني وغيره: كذاب، [و] وثقه ابن معين، وناهيك به موثقا، وقد يكون كذبه لتأويل لا يراه علي وغيره سائغا
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 258)| التخريج : أخرجه الترمذي (282)، وابن ماجة (894) واللفظ لهما، وأحمد (1244) بلفظه مطولًا.
٧ - عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزَى، عن أبيه: "أنَّه صلَّى معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ لا يُتِمُّ التَّكْبيرَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى| المحدث : أبو داود الطيالسي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 244| التخريج : أخرجه أبو داود (837)، والبيهقي (2538) واللفظ لهما.
٨ - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُوتِرُ بثَلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : لقيت سلمة بن كهيل، فقال: حدثني عَبْد الرَّحْمنِ بن أبزى، فقُلْت: إنما أفادني – [ابن أبي ليلى] عنك عن ابن أبي أوفى. قالَ: ما ذنبي إن كانَ يكذب علي!
الراوي : ابن أبي أوفى| المحدث : شعبة بن الحجاج| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1722| التخريج : أخرجه البزار (3373) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/99)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/251)
٩ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينظرُ إلى السماءِ في صلاتِه، فلما نزلت هذه الآيةُ ترك ذلك ونظر حيثُ يسجدُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : محمد بن سيرين| المحدث : ابن العربي| المصدر : الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/308| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1508)، والبيهقي (3582) بنحوه.
١٠ - كان يسلمُ في آخرِ الصلاةِ تسليمةً واحدةً السلامُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : مختلف في صحته، معلول بل باطل
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/275| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1583)
١١ - التَّكبيرُ جزمٌ، والسَّلامُ جزمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/377
١٢ - كان إذا قامَ إلى الصلاةِ بدأَ ثمَّ قال سبحانَك َ اللهمَّ.....
غريب المفردات :
سبحانَكَ: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 88
١٣ - كان يرفعُ يديْهِ في كلِّ رفعٍ وخفضٍ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 92
١٤ - السجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 43
١٥ - عن عائشةَ قالتْ : كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ أبا بكرٍ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يفتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعْتُ عثمانَ بنَ عفَّاَن يَفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 20/204| التخريج : أخرجه ابن ماجه (812)، وأحمد (25382)، والدارمي (1272) جميعهم ببعض لفظه.