التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

١٦١ -إعادةُ الوضوءِ من القَهقَهَةِ في الصَّلاةِ

١٦٢ -حديثُ تسليمِ الأنصارِ على رسولِ اللَّهِ وهو يصلِّي فكان عليهِ السَّلامُ يردُّ عليهم بالإشارةِ بيدِهِ [يعني حديث: أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسجِدَ قُباءٍ فكانَ يُصَلِّي، وجَعَلَ النَّاسُ يَدخُلونَ فيُسَلِّمونَ عليه، فلمَّا خَرَجَ سَأَلْتُه: كيف كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ عليهم؟ فقالَ بيَدِه هكذا، وأشارَ بِها]

١٦٣ -الوضوءَ من القَيءِ وإن كان قَلَسًا يقلسُهُ أحدُكم فليتوضَّأْ وأمرَ بالبناءِ في الصَّلاةِ على ما صلَّى

١٦٤ -من قاءَ أو قلَسَ أو رعَفَ فلينصَرِفْ فليتوضَّأْ

١٦٥ -لا يصلِّينَّ أحدُكم في الثَّوبِ الواحدِ ليسَ على عاتقِهِ منهُ شيءٌ

١٦٦ -حديثُ صلاتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو حاملُ أُمامةَ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي وهو حَامِلٌ أُمَامَةَ بنْتَ زَيْنَبَ بنْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولِأَبِي العَاصِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ، فَإِذَا سَجَدَ وضَعَهَا، وإذَا قَامَ حَمَلَهَا.]

١٦٧ -أن رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ! إني ربما أكونُ في الصلاةِ فتقعُ يدي على فرجِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: وأنا ربما كان ذلك امضِ في صلاتِكَ.

١٦٨ -من وجد رُعافًا أو قيئًا أو مذيًا أو قلسًا فليتوضَّأْ ثم ليتمَّ على ما مضى ما بقي وهو مع ذلك يتوقَّى أن يتكلَّمَ.

١٦٩ -من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.

١٧٠ -إنَّ العبدَ لينصرفُ من صلاتِه ولم يُكْتَبْ له منها إلا نصفَها، إلا ثُلُثَها، حتى قال : إلا عُشْرَها

١٧١ -لو خشعَ قلبُ هذا لخشعَتْ جوارِحُهُ

غريب المفردات :

خشعَ:

الخشوع: الخضوع والذل

١٧٢ -أنَّهُم ساروا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ فأطنَبوا السَّيرَ، وذَكَرَ الحَديثَ، قال: فلَمَّا أصبَحنا خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مُصَلَّاهُ، فرَكَعَ رَكعَتَينِ، قال: فثُوِّبَ بالصَّلاةِ، فجَعَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ يَلتَفِتُ إلى الشِّعبِ، وذَكَرَ تَمامَ الحَديثِ.

١٧٣ -في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ

١٧٤ -مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ

١٧٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بأصحابِهِ الظهرَ فلما قضى صلاتَهُ قال أيُكمْ قرأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فقال بعضُ القومِ أنا يا رسولَ اللهِ قال قدْ عرفتُ أنَّ بعضَكمْ خالجَنِيهَا

غريب المفردات :

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى:

العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه

قدْ عرفتُ أنَّ بعضَكمْ خالجَنِيهَا:

أي: نازعنيها

١٧٦ -صلَّيتُ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فوضعتُ يديَّ على خاصرتي فضربَ يدَيَّ فلمَّا صلَّى قال هذا الصُّلْبُ في الصلاةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَنْهَى عنهُ

غريب المفردات :

خاصرتي:

خصر الإنسان وسطه

١٧٧ -أنَّ رسولَ اللهِ رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ ففرَّج رسولُ اللهِ بينَ أصابعِه

١٧٨ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ معتمدًا على يدِهِ اليُسرَى وفي روايةٍ على يدَيْه

١٧٩ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصَلَّى في سراويلَ، ليس عليها رداءٌ

١٨٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن نُصلِّيَ خلفَ النُّوَّامِ والمُتحدِّثينَ