بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - ما ينهى عنه في الصلاةإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا سَجَدَ أحدُكُم فلا يَبرُكْ كَما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَديهِ قبْلَ رُكْبتيهِ.

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه، وقال: لا، يتابع محمد بن عبد الله بن حسن عليه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 112|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، وأحمد (8955)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/497|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا (يَبرُكْ كما يَبرُكُ) البَعيرُ، ولْيَضَعْ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

خلاصة حكم المحدث : من رواية مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن حسن وثقه النسائي، وقال البخاري: لا يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 229|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والبيهقي (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515)، بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ في الصَّلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : لم نقبل هذا لأنه مرسل. الزهري إنما سمعه من سليمان بن أرقم عن الحسن، وسليمان بن أرقم متروك
الراوي : الزهري|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 731|التخريج : أخرجه الشافعي (70) واللفظ له، والبيهقي (690)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/185)
الحديث كاملاً

٥ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقَومٍ كانوا يَقرَؤونَ القُرآنَ فيَجهَرونَ به: خَلَطتُم علَيَّ القُرآنَ، وكنَّا نُسلِّمُ في الصَّلاةِ، فقيلَ لنا: ألَا إنَّ في الصَّلاةِ شُغْلًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1290|التخريج : أخرجه الدارقطني (1290) بلفظه، وأحمد (4309)، وابن أبي شيبة (3778) مختصرا.
الحديث كاملاً

٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، فإذا استَفتَحَ إنسانٌ البابَ فَتَحَ له ما كان في قِبلَتِه، أو عن يَمينِه، أو عن يَسارِه، ولا يَستدبِرُ القِبلةَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1854|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1854) واللفظ له، والنسائي (1206)، وأحمد (25972) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧ -لا تَرفعوا أبصارَكمْ إلى السماءِ أنْ تلتمعَ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن لكن قال أبو حاتم : وهم يونس بن يزيد وأخطأ فيه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 259|التخريج : أخرجه بزيادة في آخره ابن ماجه (1043)، وابن حبان (2281) واللفظ لهما، والطبراني (12/287) (13139) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الإقْعاءِ في الصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحسن هو البصري وكان يدلس كثيرا فما لم يصرح بالسماع فليس بحجة كهذا الحديث
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/804|التخريج : أخرجه الحاكم (1005)، والطبراني (7/ 229) (6957)، والبيهقي (2780)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٩ -سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يأمرُ أنْ يُعتدَلَ في السجودِ ولا يسجدُ الرجلُ وهو باسطٌ ذراعيهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/757|التخريج : أخرجه أحمد (14609) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (391)، وعبد الرزاق (2929) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -أسوأُ الناسِ سرقةً الذي يسرِقُ من صلاتهِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ، وكيف يسرقُ من صلاتهِ ؟ قال : لا يتمُّ ركوعَها وسجودَها

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين مختلف فيه فهو حسن الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/644|التخريج : أخرجه ابن حبان (1888)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4665)، والحاكم (836) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ صلَّى فجهر بالقراءةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا ابنَ حُذافةَ لا تُسمعْني وأسمعِ اللهَ عزَّ وجلَّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/367|التخريج : أخرجه أحمد (8326)، والبيهقي (2949) كلاهما بلفظه، والبزار (7906) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٢ -رأى رجلًا لا يتمُّ ركوعَه، وينقرَ في سجودهِ وهو يصلِّي، فقال : لو ماتَ هذا على حالهِ هذه، مات على غيرِ ملَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم، ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ، مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ في سجودهِ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عمرو بن العاص وخالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة]|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/642|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (665)، والطبراني (4/ 115) (3840) كلاهما بلفظه، والبيهقي (2609) بلفظ مقارب، وجميعا مطولا.
الحديث كاملاً

١٣ -منْ لم يلزِقْ أنفَه مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجد لم تجُزْ صلاتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به في المتابعات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/734|التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745)
الحديث كاملاً

١٤ -إنَّ العبدَ لينصرفُ من صلاتِه ولم يُكْتَبْ له منها إلا نصفَها، إلا ثُلُثَها، حتى قال : إلا عُشْرَها

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج : أخرجه أبو داود (796)، وأحمد (18894)، وأبو يعلى (1649) باختلاف يسير تامًا.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الأرقمِ كان يؤُمُّ أصحابَه فحضرت الصَّلاةُ يومًا فذهب لحاجتِه ثمَّ رجع فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أراد أحدُكم الغائطَ فليبدَأْ به قبل الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : أحسن ما روي مسندا
الراوي : عبدالله بن الأرقم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/203|التخريج : أخرجه مالك (514) بلفظه، النسائي (852 ) باختلاف يسير، وأبو داود (88 ) بنحوه
الحديث كاملاً