بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة

٩٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - ما ينهى عنه في الصلاةإلغاء التصنيف ×

٩٤ نتيجة

حجم الخط

٨١ -مَن رفَع يدَيْهِ في الصَّلاةِ، فلا صلاةَ له.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
الحديث كاملاً

٨٢ -إِسْقاطُ الوُضوءِ منَ القَهقَهَةِ في الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : ساقط لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/200
الحديث كاملاً

٨٣ -إعادةُ الوضوءِ من القَهقَهَةِ في الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : ساقط لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/200
الحديث كاملاً

٨٤ -لا يؤمَّنَّ أحدٌ بعدي جالسًا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/324|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ-برواية محمد بن الحسن الشيباني)) (158)، والدارقطني (1/398)، والبيهقي (5278)
الحديث كاملاً

٨٥ -تُعادُ الصلاةُ من قدْرِ الدِّرهمِ البَغْليِّ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/373|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) بنحوه
الحديث كاملاً

٨٦ -من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٧ -إذا وجدَ أحدُكُم في صلاتِه رِزًّا أو قيئًا أو رعافًا فلينصرفْ فليتوضَّأْ وليبنِ على صلاتِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال أبو حاتم: يكتب حديثه وقال البخاري: فيه نظر
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/358|التخريج : ذكره البيهقي في ((الخلافيات)) (2/356)
الحديث كاملاً

٨٨ -لو خشعَ قلبُ هذا لخشعَتْ جوارِحُهُ

غريب المفردات :
خشعَ:
الخشوع: الخضوع والذل
خلاصة حكم المحدث : واه جدا
المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 26
الحديث كاملاً

٨٩ -مَن ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ولا يُعيدُ الوضوءَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو فروة يزيد بن محمد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/216|التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (676)
الحديث كاملاً

٩٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَفتتِحُ الصلاةَ بالتكبيرِ وكان يَفتتِحُ القراءةَ ب { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وكان إذا ركعَ لمْ يُشخِصْ رأسَهُ ولمْ يُصوِّبْهُ وكان إذا رفع رأسَهُ مِنَ الركوعِ لمْ يَسجدْ حتى يستويَ قائمًا وكان يقولُ في الركعتينِ التحيةَ وكان يَفرشُ رجلَهُ اليُسرى وأَحسبهُ قال ويَنصِبُ اليُمنى وكان يَنهى عنْ عُقَبِ الشيطانِ وكان يَنهى أنْ يَفترِشَ الرجلُ ذراعيهِ افتراشَ السبعِ وكان يَختمُ الصلاةَ بالتسليمِ

غريب المفردات :
السبعِ:
المفترس من الحيوان، وسباع البهائم كالأسد والنمر والفهد والدب، وسباع الطير كالبازي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجوزاء أوس الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/205|التخريج : أخرجه مسلم (498) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩١ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي خلفَ الصُّفوفِ وَحْدَهُ فقال أَعِدِ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن القاسم العبادي ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/328|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5323) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/44) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٢ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صلَّى خلفَ الصُّفوفِ وحدَهُ فقال أيُّها المُصلِّي وحدَهُ ألا وَصَلْتَ إلي الصَّفِّ أو جررتَ إليكَ رجلًا فقام معكَ أَعِدِ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة واهية
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/325|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1588)، والطبراني (22/ 145) (394)، والبيهقي (5277) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (682) ، والترمذي (230) ، وابن ماجه (1004) مختصرًا بنحوه
الحديث كاملاً

٩٣ -أنَّ رسولَ اللهِ رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ ففرَّج رسولُ اللهِ بينَ أصابعِه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 379|التخريج : أخرجه ابن ماجه (967) واللفظ له، وأبو داود (562)، والترمذي (386) بلفظ مختلف
الحديث كاملاً

٩٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن نُصلِّيَ خلفَ النُّوَّامِ والمُتحدِّثينَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] عبد الكريم ضعيف لكن تابعه ليث وهو ابن أبي سليم وهو ضعيف أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/97|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6528) واللفظ له، وعبد الرزاق (2491) بنحوه.
الحديث كاملاً