حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يعني: في عاشوراءَ- فقال: صُمتُم يومَكم هذا؟ قالوا: لا، قال: فأتِموا يومَكم هذا واقْضُوا.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عم عبدالرحمن بن مسلمة الخزاعي| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 6/168| التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/84)
٢ - فُلِق البحرُ لبني إسرائيلَ يومَ عاشوراءَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/516| التخريج : أخرجه أبو يعلى (4094)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 301) واللفظ لهما.
٣ - مَن وسَّع على عِيالِه في يومِ عاشوراءَ، وسَّع اللهُ عليه في سنَتِه كلِّها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيصم عن الأعمش، قال ابن حجر في أماليه: اتفقوا على ضعف الهيصم
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/420| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (225)، والطبراني في ((الأوسط)) (9302)، والبيهقي في ((الشعب)) (3514) باختلاف يسير.
٤ - أرْبَعٌ لم يكُنْ يَدَعُهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صِيامُ عاشوراءَ، والعَشْرُ، وثَلاثةُ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ، والرَّكْعتَينِ قَبْلَ الغَداة ِ .
غريب المفردات :
قَبْلَ الغَداةِ: قبل صلاة الصبح خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي إسحاق الأشجعي، وفيه جهالة
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 368| التخريج : أخرجه ابن حبان (7276)، وأبو يعلى (7041)، والطبراني في ((الأوسط)) (7831) واللفظ لهم.
٥ - أنَّه من وسَّع على أهلِه يومَ عاشُوراءَ وَسَّع اللهُ عليه سائِرَ السَّنَةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/195
٦ - صلاةُ يومِ عاشُوراءَ
خلاصة حكم المحدث : [مكذوب]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/359
٧ - ليس ليَوْمٍ فَضْلٌ على يَوْمٍ إلَّا شَهْرَ رَمَضانَ، ويَوْمَ عاشوراءَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن أبي مليكة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 31| التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 127) (11253) باختلاف يسير، والبخاري(2006)، ومسلم (1132) بنحوه
٨ - إنَّهُ من وسَّعَ علَى أَهْلِهِ يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللَّهُ علَيهِ سائرَ سنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 166| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (385)، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (9302)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3794) باختلاف يسير
٩ - مَنِ اكتَحَل بالإِثْمِدِ يومَ عاشُوراءَ لم يَرْمَدْ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/157| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3797)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/203)
١٠ - من وسَّعَ على عيالِهِ في يومِ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليه في سائرِ سَنَتِه
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] الهيصم بن الشداخ اتفقوا على تضعيفه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : الأمالي المطلقة الصفحة أو الرقم : 28| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/252)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/446)، والطبراني (10/94) (10007) باختلاف يسير.
١١ - عن رسولِ اللَّهِ أنَّهُ إذْ فرضَ اللَّهُ تعالى صومَ يومِ عاشوراء بعثَ إلى قرَى الأمصارِ من لم يأكُلْ منكم فليصُمْ باقي يومِهِ ومن أكل منكم فليصُمْ أيضًا بقيةَ يومِهِ- زاد بعضُ الرواةِ- واقضوا
خلاصة حكم المحدث : الخبر صحيح وزيادة (واقضوا) موضوعة لم تصح قط
الصفحة أو الرقم : 1/381
١٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن صومِ يومِ عرفةَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ والباقيةَ، وسُئل عن صومِ يومِ عاشوراءَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/162| التخريج : أخرجه ابن حزم (4/ 437) بلفظه، ومسلم (1162)، وأحمد (22537) في أثناء حديث.