بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان

٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضانإلغاء التصنيف ×

٢٥ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه، ومَن اسْتقاءَ فعليه القَضاءُ.

غريب المفردات :
اسْتقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 260|التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وأبو يعلى (6604) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرخِّصُ للحُبلى والمُرضِعِ أنْ يُفطِرا في رَمَضانَ، فإذا أفطَمَتِ المُرضِعُ ووَضَعتِ الحُبلى جدَّدتا صومَهما.

خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر ساقط [وفيه] الضحاك اختلف أهل الحديث فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه
الراوي : الضحاك بن مزاحم|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/264|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (6500) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (6/264) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181|التخريج : أخرجه أبو داود (2393)، والدارقطني (2402) كلاهما بلفظه مطولا، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1936)، ومسلم (1111).
الحديث كاملاً

٤ -مَن مات وعليه صِيامٌ صامَ عنه وَليُّه.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/185
الحديث كاملاً

٥ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن قَضاءِ رَمَضانَ، فقال: إنْ شاءَ فَرَّقَه، وإنْ شاءَ تابَعَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/388
الحديث كاملاً

٦ -مَن ماتَ وعليه صيامٌ صامَ عنه وَلِيُّه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2335|التخريج : أخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147)
الحديث كاملاً

٧ -مَن ماتَ وعليه صيامُ شَهرٍ، فليُطعَمْ عنه مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 327|التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
الحديث كاملاً

٨ -مَن ماتَ وعليه صِيامُ شَهْرٍ، فلْيُطعِمْ عنه مَكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/228|التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
الحديث كاملاً

٩ -مَن ماتَ وعليه صِيامُ شَهرٍ، فلْيُطعَمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مِسكينٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث ضعيف، ومحمد هو: ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/277|التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
الحديث كاملاً

١٠ -مَنْ ماتَ وعليهِ صيامُ شَهرٍ فَلْيُطعِمْ عنهُ مَكانَ كلِّ يَومٍ مِسكينًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمَّد هو: ابن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى، ضعيفٌ، مضطرب الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/296|التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
الحديث كاملاً

١١ -مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ عَمدًا فلْيَقضِ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : ليس من ذا شيء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 496)|التخريج : أخرجه الترمذي (720)، وابن ماجه (1676)، وأحمد (10463)، وأبو يعلى (6604) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ عَمدًا فلْيَقضِ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : [ليس بمحفوظ]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 496)|التخريج : أخرجه الترمذي (720)، وابن ماجه (1676)، وأحمد (10463)، وأبو يعلى (6604) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -قال أبو هُرَيرةَ في رَجُلٍ مَرِض في رمضانَ، فأفطَر، ثمَّ صحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أدركَه رمضانٌ آخَرُ: يصومُ [الذي أدرَكه، ثمَّ يصومُ] الشَّهرَ الذي أفطَر فيه، ويُطعِمُ [مكانَ] كُلِّ يومٍ مِسكينًا

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 508)
الحديث كاملاً

١٤ -[عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رجُلٍ أفطَر في شهرِ رمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أدرَكه رمضانٌ آخَرُ، قال: «يصومُ الذي أدركه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطَر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا»]

خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 508)|التخريج : أخرجه الدارقطني (2345)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3557)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: يُطعِمُ عن السَّالِفِ، ويَصومُ الدَّاخِلَ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناد صحيح]
الراوي : نافع|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3551|التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الخلافيات)) (3551)
الحديث كاملاً

١٦ -عن ابنِ عبَّاسٍ بمِثلِ: [يُطعِمُ عن السَّالِفِ، ويَصومُ الدَّاخِلَ].

خلاصة حكم المحدث : [إسناد صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3552|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((الخلافيات)) (3552).
الحديث كاملاً

١٧ -مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن شَهْرِ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ فعليه صَوْمُ شَهْرٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 239|التخريج : أخرجه الدارقطني ‏‏(2310)، والشجري في ‏‏((ترتيب الأمالي)) ‏‏(1261)، والديلمي في ‏‏((الفردوس)) (5784) ‏باختلاف يسير وزيادة
الحديث كاملاً

١٨ -حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن الزُّهْريِّ، يَعْني: عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في رَجُلٍ أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ- قالَ: عليه يَوْمٌ مَكانَه؟

خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصَحيحٍ، لم يَقُلْ هذا الحَرْفَ واحِدٌ؛ يَعْني: مِن الثِّقاتِ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 653|التخريج : أخرجه البخاري (1936)، ومسلم (1111)، وأبو داود (2390) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩ -عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنها قالَتْ : إنْ كان ليكونُ عليَّ الصومُ من رمضانَ فما أستطيعُ قضاءَه إلا في شعبانَ للشُّغلِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عبدالرحمن بن عوف]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/113
الحديث كاملاً

٢٠ -مَن ماتَ وعليه صيامٌ، صامَ عنه وَليُّه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/320
الحديث كاملاً