حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٤٢ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الدارمي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٤٣ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
٤٤ - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ برجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ -صَبيحةَ ثَمانَ عَشْرةَ-، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده فيه سقط] وابن جريج لم يسمع من صفوان شيئاً
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/261| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3163)، واللفظ له، وابن ماجه (1679)، وأحمد (8768)، باختلاف يسير.
٤٥ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
٤٦ - فيه نحوٌ من عِشرينَ صاعًا. فيه خمسةَ عشَرَ أو عِشرونَ. [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : نزهة الناظر والسامع الصفحة أو الرقم : 218| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((نزهة الناظر والسامع)) (ص200) بنحوه.
٤٧ - إنِّي أصبتُ امرأتي ظُهرًا في رمضانَ. [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : نزهة الناظر والسامع الصفحة أو الرقم : 205| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((نزهة الناظر والسامع)) (ص169) واللفظ له، ومالك (1044)، والبيهقي (8130) باختلاف يسير.
٤٨ - أنَّ رجُلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد واقعَ أهلَه في رمضانَ! فقال له عليه السَّلامُ: أعتِقْ رَقبةً. قال: لا أجِدُ! قال: فأُتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تمرٌ، فقال: تصدَّقْ بهذا. قال: ما بينهما أهلُ بيتٍ أحوجُ منَّا! قال: كُلْه أنتَ وعيالُك [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : نزهة الناظر والسامع الصفحة أو الرقم : 200| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((نزهة الناظر والسامع)) (ص200) بنحوه.
٤٩ - أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 361| التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، والبيهقي (8162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 424) بلفظه.
٥٠ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَوْمِ يَوْمِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية مهدي بن حرب الهجري، وفيه جهالة، وذكره ابن حبان في الثقات.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 367| التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2844) بلفظه.
٥١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٥٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٥٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٥٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الدارمي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٥٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الدارمي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٥٦ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يَحْتجِمُ، وهو آخِذٌ بيَدي، لِثَمان عَشْرةَ خَلَت ْ مِن رَمَضانَ، فقالَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح تقوم به الحجة
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 102| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، والحاكم (1563)، والبيهقي (8363) واللفظ لهم.
٥٧ - أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث في "أفطر الحاجم والمحجوم
الراوي : ثوبان| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 102| التخريج : أخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680)، وأحمد (22371)، والبزار (4156) واللفظ لهم.
٥٨ - إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا تَصوموا.
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/94| التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والبيهقي (8039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 309) بلفظه.
٥٩ - أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يَحْتجِمُ، وهو آخِذٌ بيَدي، لِثَمان عَشْرةَ خَلَتْ مِن رَمَضانَ، فقالَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس وثوبان| المحدث : البخاري| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 784| التخريج : أخرجه أبو داود (2369) واللفظ له، وابن ماجه (1681)، وأحمد (22449) من حديث شداد بن أوس، وأبو داود (2370)، وابن ماجه (1680) من حديث ثوبان
٦٠ - "إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا تَصوموا".
خلاصة حكم المحدث : حَديث منكر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3488| التخريج : أخرجه أبو داوود (2337)، والنسائي في ((الكبرى)) (2923)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 501) واللفظ لهم.