حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُ فيه إذا لم يَرَ فيه أذًى
خلاصة حكم المحدث : [مشهور]
الراوي : أم حبيبة| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 110| التخريج : أخرجه أبو داوود (366)، والنسائي (294)، وابن ماجه (540)، وأحمد (27404) جميعا باختلاف يسير.
٢ - عن مجاهدٍ قال : نزلت في رجلٍ من الأنصارِ كان مريضًا فلم يستطعْ أن يقومَ يتوضأُ ولم يكنْ له خادم ٌ فيناولُه فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فأنزل اللهُ تعالَى هذه الآيةَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا
غريب المفردات :
خادمٌ: الخادم: يقع علي العبد والأمة خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : العجاب في بيان الأسباب الصفحة أو الرقم : 2/880| التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (5365) واللفظ له
٣ - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : العجاب في بيان الأسباب الصفحة أو الرقم : 2/880| التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5359) بلفظه مطولا، والطبري في ((جامع البيان)) (7/ 51)، والبيهقي (1051) كلاهما بلفظ مقارب .
٤ - عن عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ أنَّه مشى ليلةً إلى أمةٍ له فنالَها فرأتْه امرأتُه فلامَتْه، فجحدَها، فقالت له : إن كنت صادقًا فاقرأِ القرآنَ، فإنَّ الجُنُبَ لا يقرأُ القرآنَ فقال : ( شعرًا ) شهدتُ بأنَّ وعدَ اللهِ حقٌ وأنَّ النَّارَ مثوى الكافرينا *** وأنَّ العرشَ فوقَ الماءِ طافٍ وفوقَ العرشِ ربِّ العالمينا، فقالت امرأتُه : صدقَ اللهُ، وكذبتْ عيني، وكانت لا تحفظُ القرآنَ فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذلك فضحك، وقال غُفِرَ لك كذبُك بتمجيدِك ربِّك
خلاصة حكم المحدث : من وجوه صحاح مرسلة
الراوي : عبدالله بن رواحة| المحدث : الذهبي| المصدر : العرش للذهبي الصفحة أو الرقم : 91| التخريج : أخرجه الدارمي في ((الرد على الجهمية)) (34)، وابن أبي الدنيا في ((الإشراف)) (239) باختلاف يسير.
٥ - لا تَقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شَيئًا مِن القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 162| التخريج : أخرجه ابن ماجة (596)، والبزار (5925)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (568) واللفظ لهم.
٦ - [لا أُحِلُّ المسجِدَ لجُنُبٍ ولا حائِضٍ]
خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
الراوي : أم سلمة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/ 445| التخريج : أخرجه ابن ماجه (645)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2114)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (269)، وأبو زرعة الدمشقي في ((الفوائد المعللة)) (129) باختلاف يسير.
٧ - لا تقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/ 453
٨ - أنَّ النبيَّ _ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ _ لمْ يكنْ أذنِ لأحدٍ أنْ يمرَّ في المسجدِ ولا يجلسُ فيهِ وهوَ جنبٌ إلا عليَّ بنَ أبِي طالبٍ _ رضي اللهُ عنهُ _ لأنَّ بيتَه كانَ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/470| التخريج : أخرجه الجهضمي في ((أحكام القرآن)) (138) واللفظ له.
٩ - [قال] ابنُ عَبَّاسٍ: لا بأسَ أن يُصَلَّى في الثَّوبِ الذي يَعرَقُ فيه الجُنُبُ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عكرمة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/302| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1430) واللفظ له.
١٠ - أنَّ رَجُلًا قال لابنِ عَبَّاسٍ: أضَعُ المُصحَفَ على فراشي، أجامِعُ عليه، وأحتَلِمُ عليه، وأعرَقُ عليه؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عطاء| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/303| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1435)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (173) واللفظ لهما، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ446) بنحوه.
١١ - إنَّما أنا بشَرٌ وإنِّي كنتُ جنُبًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/224| التخريج : أخرجه أبو داود (234) بلفظه، وأحمد (20420)، وابن خزيمة (1629)، والبيهقي (5216) جميعا بلفظ مقارب.
١٢ - لا تقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 134
١٣ - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكنْ أُذِنَ لأحدٍ أن يمرّ في المسجدِ ولا يجلسَ فيهِ وهو جنبٌ إلا عليّ بن أبي طالبٍ لأن بيتهُ كان في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : القول المسدد الصفحة أو الرقم : 1/21| التخريج : أخرجه إسماعيل القاضي في ((أحكام القرآن)) (138)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/ 401)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 320) واللفظ لهم جميعا.
١٤ - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أجنب فأراد أن ينامَ توضأ، أو تيمم.
غريب المفردات :
أجنب: أي: صار جنبا خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 45| التخريج : أخرجه البيهقي (1004) واللفظ له، وأخرجه البخاري (288)، ومسلم (305) باختلاف يسير دون ذكر التيمم
١٥ - كانَ يبيتُ جُنُبًا، فيأتيهِ بلالٌ، فيؤذنُهُ بالصَّلاةِ، فيقومُ فيغتَسلُ، فأنظرُ إلى تحدُّرِ الماءِ مِن رأسِهِ، ثمَّ يخرجُ فأسمعُ صوتَهُ في صلاةِ الفجرِ ثمَّ يظلُّ صائمًا قالَ مطرِّفٌ : فقلتُ لعامرٍ: في رمَضانَ ؟ قالَ: نعَم سواءٌ رمضانُ أو غيرُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله طرق أخرى
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 45| التخريج : أخرجه أحمد (26170) واللفظ له، وابن ماجة (1703)، والنسائي في ((الكبرى)) (2985) باختلاف يسير.
١٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ينامُ وهو جُنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً [ حتَّى يقومَ بعدَ ذلكَ فيغتَسلَ ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح وله شاهد قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 44| التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135)
١٧ - قالَت عائشةَ؛ في الرَّجلِ يصيبُهُ جَنابةٌ مِنَ اللَّيلِ فيريدُ أن يَنامَ، قالَت: يتوضَّأُ، أو يتيَمَّمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً على عائشة
الراوي : عروة بن الزبير| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 46| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (676)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط))، بدون التيمم.
١٨ - ثلاثةٌ لا تقربُهُمُ الملائِكَةُ : جيفةُ الكافر ِ ، والمُتَضمِّخُ بالخَلوقِ، والجنُبُ إلَّا أن يتَوضَّأَ.
غريب المفردات :
جيفةُ الكافرِ: أي: جسد من مات كافرا خلاصة حكم المحدث : حسن له شاهدان
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 42| التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515) واللفظ لهما، والبيهقي (9241) باختلاف يسير.
١٩ - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجنبُ، ثمَّ ينامُ ولا يمسُّ ماءً حتَّى يقومَ بعدَ ذلكَ فيغتسِلَ
خلاصة حكم المحدث : يقصد المحدثون رحمهم الله أن المعروف عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من قوله وفعله الوضوء لمن أراد أن ينام
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 459| التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581) واللفظ له، وأحمد (25135)
٢٠ - ثلاثةٌ لا تقربُهمُ الملائكةُ : جيفةُ الكافر ِ ، والمتضمخُ بالخَلوقِ، والجنبُ إلا أنْ يتوضأَ
غريب المفردات :
جيفةُ الكافرِ: أي: جسد من مات كافرا خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الحسن لم يسمع من عمار
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 313| التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515) واللفظ لهما، والبيهقي (9241) باختلاف يسير.