بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - إزالة النجاسات

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - إزالة النجاساتإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -وعفِّروهُ الثَّامِنةَ بالتُّرابِ

خلاصة حكم المحدث : قال [البيهقي] أبو هريرة أحفظ من روى في دهره فروايته أولى قلت: بل رواية ابن مغفل أولى لأنه زاد الغسلة الثامنة والزيادة مقبولة خصوصا من مثله قال الحسن البصري كان ابن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر يفقهون الناس فكان الأخذ برواياته أحوط
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/241|التخريج : أخرجه النسائي (67)، وابن ماجه (365)، والبيهقي (1200) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كُنتُ أَلْقَى مِنَ المَذْيِ شِدَّةً، فكُنتُ أُكثِرُ الغُسْلَ مِنْهُ، فذكَرْتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّما يُجْزِيكَ مِنْ ذلكَ الوضوءُ، قالَ: قُلتُ: فكيفَ بِما يُصِيبُ ثَوْبي مِنهُ؟ قالَ: خُذْ كفًّا مِن ماءٍ فانْضَحْهُ حيثُ تَرى أنَّهُ أصابَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سهل بن حنيف|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 449|التخريج : أخرجه أبو داود (210)، والترمذي (115)، وابن ماجه (506) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -إذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ فلْيَذهَبْ معه بثَلاثةِ أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه.

غريب المفردات :
يَستطيبُ بهنَّ:
كناية عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193|التخريج : أخرجه أبو داود (40)، والنسائي (44)، واحمد (25012) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -ومَن لا، فلا حرَجَ. [زيادةٌ في حديثِ: ((ومَن استجمَرَ فلْيُوتِرْ))].

غريب المفردات :
استجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/99
الحديث كاملاً

٥ -كنتُ أَلقَى مِن المَذْيِ شِدَّةً، فكنتُ أُكثِرُ الاغتسالَ منه، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّما يُجزِئُك منه الوُضوءُ، فقلتُ: كيف بما يُصِيبُ ثَوْبي؟ فقال: يَكفِيك أن تأخُذَ كفًّا مِن ماءٍ فتَمسَحَ بها مِن ثَوْبِك حيث تَرى أنَّه أصاب.

غريب المفردات :
إنَّما يُجزِئُك:
أي: يكفيك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سهل بن حنيف|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15973|التخريج : أخرجه أبو داود (210)، والترمذي (115)، وابن ماجه (506)، وأحمد (15973) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -بمعناه [إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلَيه الأذى، فإنَّ التُّرابَ لهما طُهورٌ]

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 62|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (104)، وأبو يعلى (4869)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2759)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (11) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -بمَعْنى: [إذا وَطِئَ الأذى بخُفَّيه، فطَهورُهما التُّرابُ].

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 127|التخريج : أخرجه أبو داود (387)، وأبو يعلى (‌4869)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 261)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2759) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -كُنْتُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أَصابَه مِنِّي شيءٌ غَسَلَ مَكانَه لم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه، وإن أَصابَ -تَعْني ثَوْبَه- مِنه شيءٌ غَسَلَ مَكانَه، ولم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 96|التخريج : أخرجه أبو داود (269)، والنسائي (773)، والدارمي (1053) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -كانَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ فبالَ عليهِ فقلتُ البَس ثوبًا وأعطني إزارَكَ حتَّى أغسلَهُ. قالَ إنَّما يُغسَلُ من بولِ الأنثى ويُنضَحُ من بولِ الذَّكرِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1640|التخريج : أخرجه أبو داود (375)، وابن ماجه (522)، وأحمد (26875) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -سُئلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الاستطابَةِ فقال أوَلا يجدُ أحدُكم ثلاثةَ أحجارٍ حجَران للصَّفحتينِ وحجرٌ للمسرَبةِ

غريب المفردات :
الاستطابَةِ:
طلب الطيب أو هو الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/235
الحديث كاملاً

١١ -تنزهُوا مِنَ البَولِ فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِنْهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 57/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/127)
الحديث كاملاً

١٢ -عنِ ابنِ عُمَرَ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في الحِيطانِ تُلقى فيها العَذِراتُ، فقال: إذا سُقِيَت مرارًا فصَلُّوا فيها، يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/300|التخريج : أخرجه ابن ماجه (744)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 62) كلاهما بلفظه، والدارقطني (881) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يستنجون بالماءِ، فنزلت فيهم هذه الآية.

خلاصة حكم المحدث : زعم أبو الحسن ابن القطان أن إبراهيم هذا: مجهول الحال لا يعرف قلت: إبراهيم هذا ذكره أبو حاتم ابن حبان في ثقات أتباع التابعين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/539|التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
الحديث كاملاً

١٤ -ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ، ومَن لا فلا حَرَجَ.

غريب المفردات :
استَجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/247
الحديث كاملاً