بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - الآنية

٧٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - الآنيةإلغاء التصنيف ×

٧٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن فَمِ قِربةٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي.
الراوي : أنس|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص231)
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن فَمِ قِربةٍ

خلاصة حكم المحدث : خطأ، إنما أراد حديث عبد الكريم عن البراء عن أنس.
الراوي : أنس|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص231)
الحديث كاملاً

٢٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكلبِ يَلَغُ في الإناءِ: أنَّه يَغسِلُه ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا.

غريب المفردات :
يَلَغُ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : تفرَد به عبد الوهَاب، وهو متروك الحديث.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/85|التخريج : أخرجه الدارقطني (193) واللفظ له، والبخاري (172)، ومسلم (279) كلاهما بنحوه وفيه: سبعا بدلا منثلاثا أو خمسا أو سبع.
الحديث كاملاً

٢٤ -عن أبي هُريرةَ قال: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/102
الحديث كاملاً

٢٥ -مَن شَرِبَ في إناءِ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، أو إناءٍ فيه شيءٌ مِن ذلك، فإنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِه نارَ جَهَنَّمَ.

غريب المفردات :
يُجَرْجِرُ:
الجرجرة: هو صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس، أي: يحدر فيها نار جهنم، فيجعل الشرب والجرع جرجرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وروي عن ابن عمر موقوفًا، وهو أصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 123|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (6851)، والطبراني في ((الشاميين)) (354)، وابن المقريء في ((معجمه)) (1010) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -كُنَّا نَغْزو معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُصيبُ مِن آنِيةِ المُشرِكينَ وأَسقِيتِهم، فنَسْتَمتِعُ بِها، ولا يَعيبُ ذلك عليهم.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 124|التخريج : أخرجه أبو داود (3838)، وأحمد (15053)، والطبراني في ((الشاميين)) (375) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، فأُتِيَ بماءٍ في إناءٍ قَدْرَ ثُلُثَي المُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 168|التخريج : أخرجه أبو داود (94) واللفظ له، والنسائي (74)، والبيهقي (956)
الحديث كاملاً

٢٨ -من شَرِبَ في إناءٍ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، أو إناءٍ فيه شَيءٌ من ذلك [فإنَّما يجرجرُ في بطنِهِ نارَ جَهنَّمَ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/434|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (6851)، والطبراني في ((الأوسط)) (4189)، وابن المقريء في ((معجمه)) (1010) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -كنت أغتَسِلُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحِدٍ قَدْرَ الفَرْقِ

غريب المفردات :
الفَرْقِ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه النسائي (231)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (634)، وأبو عوانة (847) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتَسَل هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصعةٍ فيها أثَرُ العَجينِ

غريب المفردات :
قَصعةٍ:
أي: نوع من الإناء من خشب
خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات من طريق أحمد.
الراوي : أم هانئ|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/28)|التخريج : أخرجه النسائي ‏‏(240)، وابن ماجه ‏‏(378) واللفظ لهما، ‏وأحمد (26895) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأكْلِ والشُّربِ في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/430
الحديث كاملاً

٣٢ -كُنتُ أغتَسِلُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ فيه قَدْرُ الفَرَقِ .

غريب المفردات :
الفَرَقِ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/406|التخريج : أخرجه البخاري (250)، والنسائي (231) واللفظ لهما، ومسلم (321) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٣ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في الكَلْبِ يَلَغُ في الإناءِ، أنَّه يَغسِلْه ثَلاثًا، أو خَمْسًا، أو سَبْعًا.

غريب المفردات :
يَلَغُ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب عن إسماعيل، وهو متروك الحديث، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد: (فاغسلوه سبع مرات)، وهو الصواب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 859|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (193)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (57) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٤ -عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: إذا وَلَغَ الكَلْبُ في الإناءِ فأَهرِقْه، ثُمَّ اغْسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

غريب المفردات :
إذا وَلَغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : هذا موقوف، ولم يروه هكذا غير عَبْد الملك عن عطاء
الراوي : عطاء|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 865|التخريج : أخرجه الدارقطني (196) واللفظ له، وأصله عند البخاري (172)، ومسلم (279) بلفظ: «فليغسله سبعا»
الحديث كاملاً

٣٥ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في الكَلْبِ يَلَغُ في الإناءِ: "يُغسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولاهنَّ -أو أُخْراهنَّ- بالتُّرابِ"، والسِّنَّورِ مَرَّةً.

غريب المفردات :
يَلَغُ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : هو في السنور من قول أبي هريرة، فغلط فيه بعض الرواة فأدرجه في الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1 / 489|التخريج : أخرجه البيهقي (1216)، وأورده في ((الخلافيات)) (3/113) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٦ -"إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فلْيَغْسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، إحْداهنَّ بالبَطْحاءِ".

غريب المفردات :
إذا وَلَغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : [أضعف أسانيد حديث الولوغ]
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 855|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7899)، والدارقطني (1/65)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (893)
الحديث كاملاً

٣٧ -«دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».

غريب المفردات :
قَدَحًا:
هو إناء يسع ما يروي رجلين أو ثلاثة
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
الحديث كاملاً

٣٨ -«دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».

غريب المفردات :
قَدَحًا:
هو إناء يسع ما يروي رجلين أو ثلاثة
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
الحديث كاملاً

٣٩ -وفي رِوايةٍ: "السَّابِعةَ بالتُّرابِ".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 234|التخريج : أخرجه أبو داود (73)، والدارقطني (187)، والبيهقي (1161) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغْتَسَلَ هو ومَيْمونةُ مِن إناءٍ واحِدٍ، في قَصْعةٍ فيها أثَرُ العَجينِ.

غريب المفردات :
قَصْعةٍ:
أي: نوع من الإناء من خشب
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أم هانئ|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 159
الحديث كاملاً