بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - التطهر بفضل طهور المرأةإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضْلِ الرَّجُلِ، ولكِنْ يَشرَعانِ جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد أصح وله شاهد صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/212|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/116) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (374)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3741) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجلُ بفضْلِ طَهورِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس هو بصحيح
الراوي : الحكم بن عمرو|المحدث : البخاري|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 339|التخريج : أخرجه أبو داود (82)، والترمذي (64)، والنسائي (343) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -اغتَسَلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَفْنةٍ ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَتوضَّأَ منها -أو يَغتسِلَ- فقالت له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كنتُ جُنبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الماءَ لا يُجنِبُ .

غريب المفردات :
جَفْنةٍ:
قصعة كبيرة
لا يُجنِبُ:
أي: لا يتنجس باستعمال الجنب منه، ولا يظهر فيه أثر جنابته
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 297|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن حبان (1248)، وابن أبي شيبة (355) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَغتسِلَ المرأةُ بفضْلِ الرَّجلِ، أو يَغتسِلَ الرَّجلُ بفضْلِ المرأةِ. زاد مُسدَّدٌ: ولْيَغتَرِفَا جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بعض الصحابة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 339|التخريج : أخرجه أبو داود (81)، وأحمد (23132) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (51) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -اغتَسَلَ بَعضُ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَفْنةٍ ، فجاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَتوضَّأَ منها -أو يَغتَسِلَ- فقالت له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ جُنُبًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الماءَ لا يُجنِبُ".

غريب المفردات :
جَفْنةٍ:
قصعة كبيرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 68|التخريج : أخرجه الترمذي (65)، وابن ماجه (370) باختلاف يسير، والنسائي (325) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -لقيتُ رجُلًا صحِبَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أربعَ سنينَ كما صحِبَه أبو هريرةَ قالَ : نَهى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أن تغتسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ أو يغتسَلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المرأةِ. زادَ مسدَّدٌ : وليغتَرِفا جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1470|التخريج : أخرجه أبو داود (81)، وأحمد (17012)، والبيهقي (928) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -لا يَغْتسِلُ الرَّجُلُ مِن فَضْلِ امْرَأتِه، ولا تَغْتسِلُ بفَضْلِه، ولا يَبولُ في مُغْتسَلِه، ولا يَمْتشِطُ في كلِّ يَوْمٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/431|التخريج : أخرجه أحمد (17011) بلفظه، وأبو داود (28) ببعض لفظه، والنسائي (238) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ خَولةَ بنتَ قَيسٍ كانتْ تَختلِفُ يدُها ويدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إناءٍ واحدٍ تَتوَضَّأُ هي والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم أبو النعمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه الدارقطني (143) بلفظه، وأبو داود (78)، وابن ماجه (382)، وأحمد (27067)، جميعا بنحوه .
الحديث كاملاً

٩ -أجنَبْتُ فاغتسَلْتُ من جَفنةٍ ، ففضَلَتْ فيها فَضلةٌ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتسِلُ منه، فقُلتُ: إنِّي قدِ اغتسَلْتُ منه، فقال: الماءُ ليس عليه جَنابةٌ.

غريب المفردات :
جَفنةٍ:
قصعة كبيرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو يعلى (7098)، والدارقطني في ((سننه)) (137) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أنْ يتوضأَ بفضلِها، لا يَدري بفضلِ وضوئِها، أوْ فضلِ سؤرِها

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن قال البخاري ليس بالصحيح وقال الدارقطني اختلف عن أبي حاجب
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه أحمد (17865) واللفظ له، أبو داود (82) بنحوه، والترمذي (64) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -أجنبتُ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم واغتسلتُ من جَفْنَةٍ وفَضَلَتْ فَضْلةٌ, فجاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليغتسلَ منها فقلتُ: إني قد اغتسلتُ منه، فقال: إن الماءَ ليس عليه نجاسةٌ. أو: إن الماءَ لا يَجنُبُ .

غريب المفردات :
جَفْنَةٍ:
قصعة كبيرة
لا يَجنُبُ:
أي: لا يتنجس باستعمال الجنب منه، ولا يظهر فيه أثر جنابته
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/442|التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (149)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109) ، وأبو يعلى (7098)، والدارقطني (137) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -إنَّ الماءَ لا يَجْنُبُ [يعني حديث: اغتسلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَفنةٍ، فأرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتَوضَّأَ منهُ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي كنتُ جُنبًا فقالَ : إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/334|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، ‏والترمذي (65)، وابن ‏ماجه (370) واللفظ لهم‏
الحديث كاملاً

١٣ -أن لا يتوضَّأَ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/354
الحديث كاملاً

١٤ -كنا نتوضَّأُ نحن والنساءُ من إناءٍ واحدٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ندلي فيه أيدينا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/147|التخريج : أخرجه أبو داود (80) واللفظ له، وابن ماجه (381) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (193)
الحديث كاملاً

١٥ -اغتسلَ بعضُ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جَفْنَةٍ فجاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليغتسلَ أو يتوضأَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إني كنتُ جُنُبًا فقال الماءُ لا يُجْنِبُ

غريب المفردات :
جَفْنَةٍ:
قصعة كبيرة
لا يُجْنِبُ:
أي: لا يتنجس باستعمال الجنب منه، ولا يظهر فيه أثر جنابته
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65) باختلاف يسير، وابن ماجه (370) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦ -عن ميمونةَ قالتْ : اغتسلتُ من الجنابةِ فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغْتَسِلَ فقلت، إني اغتسلْتُ منهٌ فقال ليسَ على الماءِ جنابةٌ، الماءُ لا ينجّسهُ شيء

خلاصة حكم المحدث : صحيح في الأصول
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/166|التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (149)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109) ، وأبو يعلى (7098)، والدارقطني (137) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ : إن كان الرِّجالُ والنِّساءُ ليتوضَّئون جميعًا في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/163|التخريج : أخرجه البخاري (193) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلَ هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصْعَةٍ فيها أَثَرُ العجينِ

غريب المفردات :
قَصْعَةٍ:
أي: نوع من الإناء من خشب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه النسائي (240)، وابن ماجة (378)، وأحمد (26895) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ نهى أنْ يَتوضأَ الرجلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 11|التخريج : أخرجه أبو داود (82)، والترمذي (64)، والنسائي (343) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ امرأةً من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلتْ من جنابةٍ فاغتسلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو توضأَ من فَضْلِهَا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه النسائي (1/173)باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/235) واللفظ له، وابن خزيمة (1/57) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً