٣ -أسلَمَتِ امرأةٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتزَوَّجَت، فجاء زَوْجُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ أسلَمْتُ، وعَلِمَتْ بإسْلامي، فانتَزَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من زَوجِها الآخَرِ، ورَدَّها على زَوْجِها الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة مضطربة]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/123|التخريج :أخرجه أبو داود (2239)، وابن ماجه (2008)، وأحمد (2972) باختلاف يسير
٧ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.
خلاصة حكم المحدث : حجاج - يعني ابن أرطاة - لم يسمعه من عَمْرو بن شعيب، وأنه من حَديث مُحمَّد بن عبيد الله العرزمي، عن عَمْرو، فهذا وجه لا يعبأ به أحد يدري ما الحَديث
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : يحيى القطان|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136|التخريج :أخرجه الترمذي (1142) واللفظ له، وأحمد (6938)، والبيهقي (14186)
١٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال له [ أي لكعبِ بنِ زُهيرٍ ] لما قال بانَت سُعادُ ومَن سعادُ قال زوجَتي يا رسول اللَّهِ قال لم تَبِنْ
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث المروية في الباب كلها معلولة ليست أسانيدها بالقوية لكن لم يرو شيء يخالفها والأصول تعضدها والقول بها والمصير إليها أولى
الراوي : قيس بن الحارث|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/58|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (18068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4047) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2241)، وابن ماجه (1952) كلاهما بنحوه.