بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - الأذنين

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - الأذنينإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -حدَّثَني جَدِّي لأُمِّي عُمَرُ بنُ أبانَ بنِ مُفضَّلٍ المدنيُّ، قالَ: أراني أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ الوضوءَ، أخَذَ رَكْوَةً فوضَعَها على يسارِهِ، وصبَّ على يدِهِ اليُمْنى فغسَلَهُما ثلاثًا، ثُمَّ أدارَ الرَّكْوَةَ على يدِهِ اليُمْنى، فتوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ومسَحَ برأسِهِ ثلاثًا، وأخَذَ ماءً جديدًا لصِماخِهِ، فمسَحَ صِماخَهُ، ثُمَّ قالَ: يا غلامُ، هل رأيتَ وفهِمْتَ أو أُعِيدُ عليكَ؟ فقُلتُ: قَدْ كَفاني وقَدْ فهِمْتُ، فقالَ: هكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ.

غريب المفردات :
الرَّكْوَةَ:
إناء للماء من جلد خاصة
خلاصة حكم المحدث : [غريب، و[فيه] جعفر بن حميد انفرد عنه الطبراني بالرواية، وشيخه مجهول لا يعرف، ولم أجد أحدا من المتقدمين تكلم فيهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/424|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362)، والسبكي في ((طبقات الشافعية)) (9/279)، والعراقي في ((الأربعون العشارية)) (226) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فأدخَلَ إصْبَعَيْه في حُجْرَيْ أُذنَيْه.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه أبو داود (131)، وابن ماجه (441) واللفظ لهما، والترمذي (33) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -الأُذُنانِ من الرأسِ.

خلاصة حكم المحدث : رفعه وهمٌ، والصَواب أَنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/205|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/300)، والدارقطني (1/97)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (150)
الحديث كاملاً

٤ -الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين فيها مقال وهذا منها، والمحفوظ من حديث نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما - من قوله
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 414|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (321)، وتمام في ((فوتئده)) (620)، وابن المقريء في ((معجمه)) (31) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه وقالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المَأقَينِ .

غريب المفردات :
المَأقَينِ:
مأق العين: طرفها ما يلي الأنف، وهو مجرى الدمع من العين
خلاصة حكم المحدث : [هذا الحديث] ليس بشيء؛ شهر بن حوشب فيه، وشهر ضعيف، والحديث في رفعه شك
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : موسى بن هارون|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 223|التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -"الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ".

خلاصة حكم المحدث : وهم، والصواب: عن أسامة بن زيد، عن هلال بن أسامة الفهري، عن ابن عُمَر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه الدارقطني (321) واللفظ له، وتمام في ((فوائده)) (620)
الحديث كاملاً

٧ -"الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ".

خلاصة حكم المحدث : [رفعه وهم، وإنما رواه عَبْد الرزاق عن عَبْد اللهِ بن عُمَر أخي عُبَيْد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه الدارقطني (321) واللفظ له، وتمام في ((فوائده)) (620)
الحديث كاملاً

٨ -وتَوَضَّأَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه: ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً مِن الماءِ، ثُمَّ نَفَضَ يَدَه، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وأُذُنَيه، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً أخرى مِن الماءِ، فرَشَّ على رِجْلِه اليُمْنى وفيها النَّعْلُ، ثُمَّ مَسَحَها بيَدِه؛ يَدٌ فَوْقَ القَدَمِ، ويَدٌ تحتَ النَّعْلِ، ثُمَّ صَنَعَ باليُسْرى مِثلَ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد وهو ضعيف عندهم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 175
الحديث كاملاً

٩ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ حين افتتحَ الصلاةَ حتَّى حاذتْ إبهامُهُ شَحمةَ أذُنهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه أحمد (18849) بلفظه، وأخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٠ -عن أنسٍ ( أنَّهُ توضأَ فأخذَ لصماخَيهِ ماءً جديدًا، و قالَ هكذَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يتوضأُ )

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 39/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362)، والسبكي في ((طبقات الشافعية الكبرى)) (9/ 279)، والعراقي في ((الأربعون العشارية)) (ص226) جميعا بلفظه مطولا،_x000D_ والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/ 405) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ...، فذكر الحديثَ كلَّه ثلاثًا ثلاثًا وقال: ومسح برأسِه وأذنيه مسحةً واحدةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور تكلم فيه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/574|التخريج : أخرجه أبو داود (133) واللفظ له، وأحمد (3490) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً