حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - [أحاديثُ التسميةِ قبلَ الوضوءِ].
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد في هذا الباب فيها لين
المحدث : العقيلي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/179
٢٢ - تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً إلَّا به. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ. ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيَب بن واضح عن حفص، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/220| التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (383) باختلاف يسير
٢٣ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ وخلَّل لحيتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري قال ابن حبان شيخ يروي الطامات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال أبو حاتم مجهول
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 268| التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (180) واللفظ له، والبيهقي (248)، وابن أبي شيبة (113)، كلاهما باختلاف يسير مطولا.
٢٤ - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنضَحَ فرجَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 67| التخريج : أخرجه ابن ماجه (464)
٢٥ - أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُون َ من آثارِ الطَّهورِ فمن استطاعَ منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فليفعلْ
غريب المفردات :
أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُونَ: التحجيل: بياض في يدي الفرس ورجليها خلاصة حكم المحدث : كعب هو المدني قال الترمذي ليس بمعروف قال أبو حاتم لا يعرف مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 269| التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) كلاهما بنحوه، وأحمد (8741) باختلاف يسير.
٢٦ - إذا توضأتَ فانتضِحْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي تكلم فيه البخاري والنسائي وغيرهما
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 65| التخريج : أخرجه الترمذي (50)، وابن ماجه (463)
٢٧ - [أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف]| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/280
٢٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرقُد ُ مِن لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيَسْتَيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أن يَتَوضَّأَ.
غريب المفردات :
يَرقُدُ: ينام خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، لا يحتج به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 36| التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273)، والبيهقي (170) واللفظ لهم.
٢٩ - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة يضعف في الحديث
الراوي : المستورد بن شداد| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 59| التخريج : أخرجه أبو داود (148)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 559)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6274)، والبغوي في ((شرح السنة)) (214) واللفظ لهم.
٣٠ - "لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ وُضوءٍ"
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 328| التخريج : أخرجه أحمد (9982)، وابن خزيمة (140) كلاهما بلفظه، والبخاري (887) باختلاف يسير.
٣١ - لولا أنَّ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/328| التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
٣٢ - إذا استيقَظَ أحَدُكم من منامِه فليغسِلْ يدَه قَبْلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّ أحَدَكم لا يدري أين باتت يَدُه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/13| التخريج : أخرجه البخاري (162)، ومسلم (278)، وأبو داود (103) باختلاف يسير.
٣٣ - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَين ِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ: أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 279| التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له
٣٤ - عن حميد عن أنَسٍ أنَّه كان يتوضَّأُ، فمَسَح ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما، وقال: رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل ذلك».
خلاصة حكم المحدث : هكذا يَقولُ الثقفي، وغيره يرويه عن أنس، عن ابن مسعود، من فعله.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن صاعد| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2061| التخريج : أخرجه الدارقطني (372) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (731)، وابن أبي شيبة (171) بنحوه
٣٥ - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلَّل لِحْيَتِه».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد إلا إسماعيل بن جعفر، تفرد به إسحاق بن عبد الله
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الطبراني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2096| التخريج : أخرجه ابن ماجه (431) بلفظ مقارب، والحاكم (530)، والبيهقي (250)
٣٦ - استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَين ِ أو ثلاثًا
غريب المفردات :
استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَينِ: أي: أعلى نهاية الاستنثار خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 620| التخريج : أخرجه أبو داود (141)، وابن ماجه (408)، وأحمد (2011)
٣٧ - لا وُضوء َ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.
غريب المفردات :
لا وُضوءَ: أي: لا يصح، أو لا يكمل خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في هذا حديثا له إسناد جيد
الراوي : سعيد بن زيد| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 162| التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) وزاد في أوله: «لا صلاة لمن لا وضوء له»، وأحمد (27145)، والبيهقي (196)
٣٨ - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : المستورد| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 174| التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجه (446) واللفظ لهم
٣٩ - إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناء ِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ.
غريب المفردات :
يَدَه في الإناءِ: أي: في إناء الماء
يَدَه في الإناءِ: أي: في إناء الماء خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 164| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 374) بلفظه.
٤٠ - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَين ِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".
غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ: أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 183| التخريج : أخرجه النسوي في ((الأربعين)) (15)، والدارقطني (261) باختلاف يسير، والبيهقي (380) بنحوه.