بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - سنن الوضوء

٦٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - سنن الوضوءإلغاء التصنيف ×

٦٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -[أحاديثُ التسميةِ قبلَ الوضوءِ].

خلاصة حكم المحدث : الأسانيد في هذا الباب فيها لين
المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/179
الحديث كاملاً

٢٢ -تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً إلَّا به. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ. ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيَب بن واضح عن حفص، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (383) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ وخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري قال ابن حبان شيخ يروي الطامات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال أبو حاتم مجهول
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 268|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (180) واللفظ له، والبيهقي (248)، وابن أبي شيبة (113)، كلاهما باختلاف يسير مطولا.
الحديث كاملاً

٢٤ -توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنضَحَ فرجَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 67|التخريج : أخرجه ابن ماجه (464)
الحديث كاملاً

٢٥ -أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُونَ من آثارِ الطَّهورِ فمن استطاعَ منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فليفعلْ

غريب المفردات :
أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُونَ:
التحجيل: بياض في يدي الفرس ورجليها
خلاصة حكم المحدث : كعب هو المدني قال الترمذي ليس بمعروف قال أبو حاتم لا يعرف مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 269|التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) كلاهما بنحوه، وأحمد (8741) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -إذا توضأتَ فانتضِحْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي تكلم فيه البخاري والنسائي وغيرهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 65|التخريج : أخرجه الترمذي (50)، وابن ماجه (463)
الحديث كاملاً

٢٧ -[أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.]

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف]|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/280
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرقُدُ مِن لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيَسْتَيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أن يَتَوضَّأَ.

غريب المفردات :
يَرقُدُ:
ينام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، لا يحتج به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 36|التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273)، والبيهقي (170) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة يضعف في الحديث
الراوي : المستورد بن شداد|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 59|التخريج : أخرجه أبو داود (148)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 559)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6274)، والبغوي في ((شرح السنة)) (214) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -"لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ وُضوءٍ"

خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 328|التخريج : أخرجه أحمد (9982)، وابن خزيمة (140) كلاهما بلفظه، والبخاري (887) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -لولا أنَّ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ

خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
الحديث كاملاً

٣٢ -إذا استيقَظَ أحَدُكم من منامِه فليغسِلْ يدَه قَبْلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّ أحَدَكم لا يدري أين باتت يَدُه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/13|التخريج : أخرجه البخاري (162)، ومسلم (278)، وأبو داود (103) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٣ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٤ -عن حميد عن أنَسٍ أنَّه كان يتوضَّأُ، فمَسَح ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما، وقال: رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل ذلك».

خلاصة حكم المحدث : هكذا يَقولُ الثقفي، وغيره يرويه عن أنس، عن ابن مسعود، من فعله.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن صاعد|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2061|التخريج : أخرجه الدارقطني (372) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (731)، وابن أبي شيبة (171) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٥ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلَّل لِحْيَتِه».

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد إلا إسماعيل بن جعفر، تفرد به إسحاق بن عبد الله
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2096|التخريج : أخرجه ابن ماجه (431) بلفظ مقارب، والحاكم (530)، والبيهقي (250)
الحديث كاملاً

٣٦ -استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَينِ أو ثلاثًا

غريب المفردات :
استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَينِ:
أي: أعلى نهاية الاستنثار
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 620|التخريج : أخرجه أبو داود (141)، وابن ماجه (408)، وأحمد (2011)
الحديث كاملاً

٣٧ -لا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.

غريب المفردات :
لا وُضوءَ:
أي: لا يصح، أو لا يكمل
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في هذا حديثا له إسناد جيد
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 162|التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) وزاد في أوله: «لا صلاة لمن لا وضوء له»، وأحمد (27145)، والبيهقي (196)
الحديث كاملاً

٣٨ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : المستورد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 174|التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجه (446) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٣٩ -إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ.

غريب المفردات :
يَدَه في الإناءِ:
أي: في إناء الماء
يَدَه في الإناءِ:
أي: في إناء الماء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 164|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 374) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٠ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183|التخريج : أخرجه النسوي في ((الأربعين)) (15)، والدارقطني (261) باختلاف يسير، والبيهقي (380) بنحوه.
الحديث كاملاً