بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - سنن الوضوء

٣٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - سنن الوضوءإلغاء التصنيف ×

٣٠ نتيجة

حجم الخط

١ -لا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.

غريب المفردات :
لا وُضوءَ:
أي: لا يصح، أو لا يكمل
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/71
الحديث كاملاً

٢ -عَن عليٍّ بدأَ بالشِّمالِ قبلَ اليَمينِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد ذكر ابن معين أنه لا شيء
الراوي : زياد مولى بني مخزوم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/87|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (422)، والدارقطني في ((سننه)) (291)، والبيهقي (409) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَرقُدُ مِن لَيلٍ ولا نَهارٍ، فيَستيقِظُ؛ إلَّا يَتسوَّكُ قبْلَ أنْ يَتوضَّأَ.

غريب المفردات :
يَرقُدُ:
ينام
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عائشة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 248|التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273)، والبيهقي (170) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ أفواهَكم طُرُقُ القُرْآنِ؛ فطَيِّبوها بالسِّواكِ.

خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/581|التخريج : أخرجه ابن ماجة (291)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1802)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 296) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخْبِرْني عنِ الوُضوءِ قال: أسبِغِ الوُضوءَ ، وخَلِّلْ بينَ الأصابِعِ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ إلَّا أنْ تكونَ صائمًا.

غريب المفردات :
أسبِغِ الوُضوءَ:
أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه
الاستِنْشاقِ:
أي: إدخال الماء في أنفه، بأن جذبه بريح أنفه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/58|التخريج : أخرجه الترمذي (788)، وابن حبان (1087)، وابن أبي شيبة (84) واللفظ لهم، وأبو داود (142) في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٦ -رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا توضَّأَ يَدْلُكُ أصابعَ رِجْلَيْه بخِنْصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
الراوي : المستورد بن شداد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجة (446)، وأحمد (18010) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -[حَديثُ جَمْعِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ ثَلاثِ غَرفاتٍ يَتمَضمَضُ مِن كُلِّ واحِدةٍ ثم يَستَنشِقُ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه مسلم (235)، وأبو داود (119)، والترمذي (28) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه توَضَّأَ فغسَلَ يدَيْه ثَلاثًا، ومَضمَضَ واستنشَقَ ثَلاثًا، وغسَلَ وَجهَه ثَلاثًا، وذِراعَيه ثَلاثًا، ومسَحَ برَأسِه ثَلاثًا، وغسَلَ رِجلَيه ثَلاثًا، ثُمَّ قال: مَن أحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كاملًا، فليَنظُرْ إلى هذا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 298|التخريج : أخرجه أحمد (1133)، والدارقطني (369)، والطيالسي (142)، والبيهقي (234) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فأدخَلَ إصْبَعَيْه في حُجْرَيْ أُذنَيْه.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه أبو داود (131)، وابن ماجه (441) واللفظ لهما، والترمذي (33) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ، فجعَلَ يَقولُ: هكذا يَدلُكُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16441|التخريج : أخرجه أحمد (16441) واللفظ له، وابن خزيمة (118)، وابن حبان (1082)
الحديث كاملاً

١١ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أَخْبِرْني عن الوُضوءِ؟ قال: "أَسبِغِ الوُضوءَ ، وخَلِّلْ بين الأصابِعِ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ ، إلَّا أنْ تكونَ صائِمًا".

غريب المفردات :
أَسبِغِ الوُضوءَ:
أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه
الاستِنْشاقِ:
أي: إدخال الماء في أنفه، بأن جذبه بريح أنفه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1243|التخريج : أخرجه أبو داود (142) مطولاً، والترمذي (788) واللفظ له، والنسائي (114) مختصراً، وابن ماجه (448، 407)، وأحمد (16383) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -[أحاديثُ التسميةِ قبلَ الوضوءِ].

خلاصة حكم المحدث : الأسانيد في هذا الباب فيها لين
المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/179
الحديث كاملاً

١٣ -تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً إلَّا به. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ. ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيَب بن واضح عن حفص، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (383) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنضَحَ فرجَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 67|التخريج : أخرجه ابن ماجه (464)
الحديث كاملاً

١٥ -[أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.]

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف]|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/280
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرقُدُ مِن لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيَسْتَيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أن يَتَوضَّأَ.

غريب المفردات :
يَرقُدُ:
ينام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، لا يحتج به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 36|التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273)، والبيهقي (170) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة يضعف في الحديث
الراوي : المستورد بن شداد|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 59|التخريج : أخرجه أبو داود (148)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 559)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6274)، والبغوي في ((شرح السنة)) (214) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٩ -استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَينِ أو ثلاثًا

غريب المفردات :
استَنثِروا مرَّتَينِ بالِغتَينِ:
أي: أعلى نهاية الاستنثار
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 620|التخريج : أخرجه أبو داود (141)، وابن ماجه (408)، وأحمد (2011)
الحديث كاملاً

٢٠ -إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ.

غريب المفردات :
يَدَه في الإناءِ:
أي: في إناء الماء
يَدَه في الإناءِ:
أي: في إناء الماء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 164|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 374) بلفظه.
الحديث كاملاً