بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك

٣٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملكإلغاء التصنيف ×

٣٦ نتيجة

حجم الخط

١ -لا يَحِلُّ سلَفٌ وبَيعٌ، ولا شَرْطانِ في بَيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يُضمَنْ ، ولا بَيعُ ما ليْسَ عندَكَ

غريب المفردات :
ولا رِبحُ ما لم يُضمَنْ:
هو أن يبيعه سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها، فهي في ضمان البائع الأول، وليس من ضمانه
خلاصة حكم المحدث : ذكر محمد بن عبد الله بن عمرو فيه، وهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 372|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، والنسائي (4630) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -لا يَحِلُّ سَلفٌ وبَيعٌ، ولا شَرْطانِ في بَيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يَضمَنْ ، ولا بَيْعَ ما ليْس عندكَ.

غريب المفردات :
ولا رِبحُ ما لم يَضمَنْ:
هو أن يبيعه سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها، فهي في ضمان البائع الأول، وليس من ضمانه
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد صحيحة إلى عمرو بن شعيب
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/108|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، والنسائي (4611) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَأْتيني الرَّجلُ يَسْألُني البيعَ ليْس عندي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَبِعْ ما ليْس عِندكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/108|التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لا تَشتَرُوا السَّمَكَ في الماءِ؛ فإنَّه غَرَرٌ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 153|التخريج : أخرجه أحمد (3676) واللفظ له، والطبراني (9/321 رقم 9607)، والبيهقي (10859)
الحديث كاملاً

٥ -لا طَلاقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيْعَ إلَّا فيما تَملِكُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 4/24
الحديث كاملاً

٦ -لا بَيعَ إلَّا فيما يَملِكُ، ولا وَفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما يَملِكُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/196
الحديث كاملاً

٧ -مَن أسلَمَ في شَيءٍ فلا يَشتَرِطْ على صاحِبِه غَيرَ قَضائِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/121|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/92)، والبيهقي (11255) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لا يجوزُ طَلاقٌ، ولا عَتاقٌ، ولا بَيعٌ، ولا وَفاءُ نَذرٍ، فيما لا تَملِكُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3931|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3931) واللفظ له، وأبو داود (2190)، وأحمد (6781) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبَيعٌ، ولا شَرطانِ في بَيعٍ، ولا بَيعُ ما ليس عندَكَ، ولا رِبحُ ما لم تَضمَنْ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3073|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4611) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رَجُلٌ أشتَري هذه البُيوعَ، فما يَحِلُّ لي مِنها، وما يَحرُمُ علَيَّ؟ فقال: يا بنَ أخي، إذا اشتَريتَ بَيعًا فلا تَبِعْه حتى تَقبِضَه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2820|التخريج : أخرجه النسائي (4603)، وأحمد (15316) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَبيعَ ما ليس عِنْدي.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 490- 491|التخريج : أخرجه الترمذي (1233)، وأحمد (15313)
الحديث كاملاً

١٢ -نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أبيعَ ما ليس عِندي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/26|التخريج : أخرجه الترمذي (1233)، وأحمد (15313)
الحديث كاملاً

١٣ -قال: ابتَعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ ، فأعطاني به رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ حتى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم.

غريب المفردات :
ابتَعتُ:
أي: اشتريت
فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ:
استوجبت المبيع: إذا صار في ملكك بعقد التبايع
رَحلِكَ:
منزلك
السِّلَعُ:
جمع سلعة وهي البضاعة أو المتاع وما يتجر به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3499|التخريج : أخرجه أحمد (21668)، والحاكم (2271)، والبيهقي (11005) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -لا بَأْسَ بالتَّولِيَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَستَوفِيَ، ولا بَأْسَ بالإقالَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَسْتوفِيَ، ولا بَأْسَ بالشَّرِكَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أن يَسْتوفِيَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم البزاز: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 198|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (198)
الحديث كاملاً

١٥ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَأتيني الرَّجُلُ فيَسأَلُني البَيْعَ ليس عنْدي، أَبيعُه ثُمَّ أَبْتاعُه مِن السُّوقِ؟ فقالَ: لا تَبِعْ ما ليس عنْدَك.

غريب المفردات :
أَبْتاعُه:
أي: اشتراه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 431|التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، وابن ماجة (2187) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبَيْعٌ، ولا شَرْطانِ في بَيْعٍ، ولا رِبْحُ ما لم يُضمَنْ ، ولا تَبِعْ ما ليس عنْدَك.

غريب المفردات :
ولا رِبْحُ ما لم يُضمَنْ:
هو أن يبيعه سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها، فهي في ضمان البائع الأول، وليس من ضمانه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلى عمرو
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 435|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (3/ 527)، والنسائي (4611) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -لا يحِلُّ سَلَفٌ وبَيعٌ، ولا شَرطانِ في بَيعٍ، ولا رِبْحُ ما لم يَضْمَنْ ، ولا بَيْعُ ما ليس عِندَك

غريب المفردات :
ولا رِبْحُ ما لم يَضْمَنْ:
هو أن يبيعه سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها، فهي في ضمان البائع الأول، وليس من ضمانه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/20|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، والنسائي (4611)، وأحمد (6671) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -عن عثمانَ _ رضيَ اللَّهُ عنهُ _ أنَّ النَّبيَّ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ قالَ لهُ : إذا بعتَ فكِلْ وإذا ابتعتَ فاكتَلْ

غريب المفردات :
ابتعتَ:
أي: اشتريت
خلاصة حكم المحدث : اعتضد هذا الإسناد بغيره فصار حسناً
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/339|التخريج : أخرجه البخاري معلقا (3/ 67) بهذا اللفظ ووصله أحمد (560) في أوله قصة والبيهقي (10800) باختلاف يسير وأخرجه ابن ماجه (2230) مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩ -نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أَبيعَ ما ليس عِنْدي -أو قالَ: سِلْعةً ليست عِنْدي.

خلاصة حكم المحدث : لإسناد هذا الحديث علل
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 653|التخريج : أخرجه أحمد (15313) واللفظ له، وأبو داود (3503)، والترمذي (1232) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٠ -لا يحلُّ سلَفٌ وبيعٌ ولا شرطانِ في بيعٍ ولا ربحُ ما لم يُضمَنْ ولا بيعُ ما ليسَ عندَكَ

غريب المفردات :
ولا ربحُ ما لم يُضمَنْ:
هو أن يبيعه سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها، فهي في ضمان البائع الأول، وليس من ضمانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/520|التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4611) باختلاف يسير
الحديث كاملاً