بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر

١٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطرإلغاء التصنيف ×

١٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أحاديثُ إيجابِ نِصفِ صاعٍ مِن حِنطةٍ في صَدَقةِ الفِطرِ

خلاصة حكم المحدث : [صححه بعض الأئمة]
المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 70
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جعَلَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ مكانَ الصاعِ من هذه الأشياءِ.

غريب المفردات :
الصاعِ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/18
الحديث كاملاً

٣ -أَدُّوا صدقةَ الفِطرِ صاعًا مِنْ بُرٍّ أو قمحٍ عَنْ كُلِّ رأسٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد قال أحمد: مضطرب الحديث، روى أحاديث مناكير. وقال يحيى: ليس بشيءٍ
الراوي : صعير|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/110|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (5/ 30)، وأحمد (23664)، والدارقطني (2105)، والبيهقي (7770) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٤ -[عن ثَعْلَبةَ بنِ صُعَيْرٍ]: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قامَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كُلِّ واحِدٍ، أو عن كُلِّ رأسٍ، أو صاعَ قَمْحٍ.

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواية بَكْر بن وائل، لم يقم هذا الحديث غيره، قد أصاب الإسناد والمتن
الراوي : ثعلبة بن صعير|المحدث : الذهلي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3409|التخريج : أخرجه الدارقطني (2109) واللفظ له، وأبو داود (1620) بلفظ مقارب، وأحمد (23664)
الحديث كاملاً

٥ -[أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437|التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والنسائي (2508)، وأحمد (3291) بلفظ مقارب وفيه قصة
الحديث كاملاً

٦ -[عن أبي] الزُّبَيْرِ: أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يقولُ: صَدَقةُ الفِطْرِ على كلِّ مُسلِمٍ؛ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو عَبْدٍ: مُدَّانِ مِن قَمْحٍ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا بأس به]
الراوي : أبو الزبير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3442|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5772)، والدارقطني في ((سننه)) (2125) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (10444) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -«خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ قَبْلَ الفِطْرِ بيَوْمٍ أو يَوْمَينِ، فقالَ: أَدُّوا صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَينِ، أو صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كلِّ واحِدٍ صَغيرٍ وكَبيرٍ».

خلاصة حكم المحدث : لم يقل أحد هذا الحديث، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة إلا همام، عن بَكْر بن وائل
الراوي : عبدالله بن ثعلبة بن أبي صعير|المحدث : الذهلي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 120|التخريج : أخرجه أحمد (23663) واللفظ له، وعبد الرزاق (5785)، والدارقطني (2118)
الحديث كاملاً

٨ -أنَّهُ أمرَ في صدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ على كلِّ واحدٍ، أو صاعَ قمحٍ بينَ اثنينِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن ثعلبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/121|التخريج : أخرجه أحمد (23663)، وعبد الرزاق (5785)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 253) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ مدَّينِ من حنطةٍ

غريب المفردات :
مدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه أبو داود (120)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3127)، والبيهقي (7789) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حجَّ بعثَ صارخًا في بطنِ مَكَّةَ : ألا إنَّ زَكاةَ الفطرِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ، مدَّانِ من حِنطةٍ أو صاعٌ مِمَّا سوى ذلِكَ من الطَّعامِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/122|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5800) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 417) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

١١ -صاعا من تمرٍ أو من شعيرٍ أو من زبيبٍ أو من قمْحٍ، ويقول : أغْنُوهُم عن تطوافِ هذا اليومِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر المدني هذا نجيح مطرح يحدث بالموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/121|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)، والبيهقي (7990) باختلاف يسير، والدارقطني (2/152) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -صدقةُ الفطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ وذكرٍ وأُنثى يهوديٍّ أوْ نصرانيٍّ حرٍّ أوْ مملوكٍّ نصفُ صاعٍ مِنْ تمرٍ أوْ صاعٍ مِنْ شعيرٍ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 63
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ زكاةَ الفطرِ فرضها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ ذكرٍ أو أنثى حرٍّ أو مملوكٍ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ

خلاصة حكم المحدث : ساقط منقطع
الراوي : الحسن|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/611|التخريج : أخرجه النسائي (2508)، وأحمد (3291) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -سمعتُ أبا سعيدٍ وهو يسألُ عن صدقةِ الفطرِ قال لا أُخرجُ إلا ما كنتُ أُخرجُه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أَقِطٍّ فقالَ لهُ رجلٌ أو مُدَّيْنٍ من قمحٍ فقالَ لا تلكَ قيمةُ معاويةَ لا أَقْبلُها ولا أَعملُ بها

غريب المفردات :
أَقِطٍّ:
هو لبن مجفف يابس مستحجر غير منزوع الزبد يطبخ به
مُدَّيْنٍ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : تصحيح الحاكم إياه من تساهله
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/339|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2419) واللفظ له، والبخاري (1506)، ومسلم (985) مختصرا
الحديث كاملاً

١٥ -فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على كلِّ صغيرٍ أو كبيرٍ حرٍّ أو عبدٍ ممَّن يُمَوِّنُونَ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ عن كلِّ إنسانٍ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات فإذا ضم إليه الطريق التي قبله مع حديث ابن عمر أخذ قوة وارتقى إلى درجة الحسن إن شاء الله تعالى
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/320|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (8430)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1496)، والدرقطني (2068)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٦ -أو صاعًا مِن دَقيقٍ [يعني حديث: لم نُخرِج على عَهدِ رسولِ اللَّهِ، إلَّا صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من دقيقٍ أو صاعًا من أقِطٍ، أو صاعًا من سَلتٍ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 848|التخريج : أخرجه النسائي (2514) واللفظ له، والبخاري (1506)، ومسلم (985) بنحوه
الحديث كاملاً

١٧ -عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صدقةِ الفِطْرِ : وصَاعٌ منْ برّ على كل اثنينِ، أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ، عن كلِّ واحدٍ غنيًّا كانَ أو فقيرًا

خلاصة حكم المحدث : مضطرب لا يثبت
الراوي : عبدالله بن ثعلبة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/137|التخريج : أخرجه أحمد (23663)، وعبد الرزاق (5785)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 253) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً