بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - إحرام الصلاة بالتكبيرإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به ، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا.

غريب المفردات :
ليُؤتَمَّ به:
أي: ليقتدي به ويتبع
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/268
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُقِيمت الصَّلاةُ كبَّر

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العوام بن حوشب قال أحمد بن حنبل العوام لم يلق ابن أبي أوفى
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 250|التخريج : أخرجه العلائي في ((جامع التحصيل)) (596) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣ -قال ابنُ مسعودٍ : مفتاحُ الصلاةِ التكبيرُ، وانقضاؤُها التسليمُ، إذا سلم الإمامُ؛ فقمْ إذا شئت

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 137
الحديث كاملاً

٤ -تحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليمُ

غريب المفردات :
وتحليلُها التسليمُ:
التحليل: جعل الشيء المحرم حلالا
خلاصة حكم المحدث : مشهور
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/381
الحديث كاملاً

٥ -أنَّه أبصر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قام إلى الصَّلاةِ رفع يدَيْه حتَّى كانتا بحِيالِ مَنكِبَيْه وحاذَى بإبهامَيْه أُذنَيْه ثمَّ كبَّر

خلاصة حكم المحدث : فيهما انقطاع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/188|التخريج : أخرجه أبو داود (724)، والبيهقي (2399) واللفظ لهما، وأحمد (18850) بمعناه مطولًا، وأصله في مسلم (401) .
الحديث كاملاً

٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال بلالٌ قد قامت الصَّلاةُ نهَض وكبَّر

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : ابن كثير|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/488|التخريج : أخرجه البيهقي (2330)، والبزار (3371)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 233) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال بلالٌ قد قامت الصَّلاةُ نهَض وكبَّر

خلاصة حكم المحدث : السند منقطع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/488|التخريج : أخرجه البيهقي (2330)، والبزار (3371)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 233) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قالَ بلالٌ قد قامتِ الصَّلاةُ نَهضَ وَكَبَّرَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 290|التخريج : أخرجه البزار (3371)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (2/ 535)، والبيهقي (2330) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٩ -كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخلَ رجلٌ فقام ناحيةَ المسجدِ فصلَّى ورسولُ اللَّهِ يرمقُهُ ولا يشعرُ، ثمَّ انصرفَ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمَ فردَّ عليهِ السَّلامَ ثمَّ قالَ : ارجع فصلِّ فإنَّكَ لم تصلِّ، قالَ : لا أَدري في الثَّانيةِ أو في الثَّالثةِ قالَ : والَّذي أنزَلَ عليكَ الكتابَ لقد جَهِدتُ وحَرَصتُ فعلِّمني وأرِني، فقال إذا أردتَ أن تُصلِّيَ فتوضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ استقبلِ القبلةَ ثمَّ كبِّر ثمَّ اقرأ ثمَّ اركع حتَّى تطمئنَّ راكعًا ثمَّ ارفع حتَّى تعتدلَ قائمًا ثمَّ اسجد حتَّى تطمئنَّ ساجدًا ثمَّ ارفع حتَّى تعتَدِلَ قاعدًا ثمَّ اسجُدْ حتَّى تطمئنَّ ساجدًا فإذا صنعتَ ذلِكَ فقد قضيتَ صلاتَكَ وما انتقَصتَ من ذلِكَ فإنَّما انتقصتَهُ من صلاتِكَ

غريب المفردات :
يرمقُهُ:
لأنظرن وأتأملن وأرقبن
لقد جَهِدتُ:
أي: بذلت غاية وسعي
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
خلاصة حكم المحدث : أثبت شيء في ذلك عندي
الراوي : رفاعة بن رافع|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/182|التخريج : أخرجه النسائي (1053)، وأحمد (18997)، والآجري في ((الأربعين حديثًا)) (20) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً