حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : الدارقطني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 421| التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
٢٢ - لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ولا صَدَقةً مِن غُلول ٍ .
غريب المفردات :
مِن غُلولٍ: الغلول: الحرام خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2022/07/2| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (10)، والبزار (8118)، وأبو عوانة في ((مستخرج)) (711) بلفظه.
٢٣ - إذا مسَّ أحدُكم ذكرَهُ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/239| التخريج : أخرجه ابن حبان (1116)، والطبراني (24/201) (514)، والدارقطني (1/147)
٢٤ - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/240| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
٢٥ - كان عليه السَّلامُ يتوضَّأُ بالمُدِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/241
٢٦ - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 256| التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)
٢٧ - الوضوءُ شَطرُ الإيمانِ [والحمدُ للَّهِ تملأ الميزانِ، وسُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ تملآنِ أو تملأُ ما بينَ السَّمواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدقةُ برهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقُرآنُ حجَّةٌ لَكَ أو عليكَ، كلُّ النَّاسِ يَغدو، فبائعٌ نفسَهُ، فمُعتقُها أو موبِقُها]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/47
٢٨ - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما فرضَ اللهُ سبحانَه عليه الصلاةَ ليلةَ الإسراءِ ونزل جبريلُ ظهر ذلك اليومَ ليصلي به فغمز الأرضَ بعقبِه فأنْبَعتْ ماءً وتوضأ مُعلِمًا له، وتوضأ هو معَه، وصلى فصلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/47
٢٩ - مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليم ُ
غريب المفردات :
وتحليلُها التسليمُ: التحليل: جعل الشيء المحرم حلالا خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق يقوي بعضها بعضا منها عن علي بسند حسن ، فالحديث صحيح ثابت بهذه الطرق
المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/182
٣٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ فغسَلَ قدمَيْه، ثمَّ قال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/18| التخريج : أورده ابن كثير في ((التفسير)) (3/ 48) بلفظه.
٣١ - من توضَّأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : المشهور من سنده صحيحا على مذهب بعض أصحاب الحديث
المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/503
٣٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ: تَوضِّئي لكلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 82/1| التخريج : أخرجه البخاري (228)، وأبو داود (298)، والترمذي (125)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2732) واللفظ لهم مطولا.
٣٣ - لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 35/1| التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)
٣٤ - عن ابنِ عمرَ : أنه قال : لا يَسْجُدُ على غيرِ طهارةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 152/1
٣٥ - دخل عليَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه وقد أهراقَ الماء َ فدعا بوضوءٍ.
غريب المفردات :
أهراقَ الماءَ: أي: البول خلاصة حكم المحدث : [ضعفه البخاري] وقال ما أدري ما هذا. قلت: محمد بن طلحة قال فيه ابن معين : ثقة. وابن إسحاق صرح بأنه حدثه فسلم الحديث من احتمال التدليس وعبيد الله الخولاني محتج به في الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/507| التخريج : أخرجه أبو داود (117)، والبزار (464)، والبيهقي (248) مطولاً.
٣٦ - لا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 31
٣٧ - قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إذا جامَعَ أحَدُنا فلَم يُنزِلْ ما عليه؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَغسِلُ ما مَسَّ المَرأةَ مِنهُ، وليَتَوضَّأْ، ثُمَّ ليُصَلِّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 183| التخريج : أخرجه البخاري (293)، ومسلم (346)، وأحمد (21087) باختلاف يسير.
٣٨ - عرَّس رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ليلةً بِطَريقِ مكَّةَ, ووَكَّل بِلالًا أن يوقِظَهُم للصَّلاةِ, فرَقَد بلالٌ ورَقَدوا حتَّى استَيقَظوا وَقَد طَلعتْ عَليهمُ الشَّمسُ, فاستَيقظَ القومُ وَقد فَزِعوا، فأَمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يَركَبوا حتَّى يَخرُجوا مِن ذلكَ الوادي, وَقال: إنَّ هَذا وادٍ بهِ شَيطانٌ, فرَكِبوا حتَّى خَرَجوا مِن ذلكَ الوادي، ثُمَّ أَمرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يَنزِلوا وَأن يَتوضَّؤوا، وَأَمر بِلالًا أن يُناديَ بالصَّلاةِ أو يُقيمَ, فصلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِالنَّاسِ, ثُمَّ انصَرَف إليهِم وَقدْ رَأى مِن فَزَعِهم، فَقال: يأيُّها النَّاسُ, إنَّ اللهَ قَبَض أَرواحَنا, ولو شاء لَردَّها إِلَينا في حينٍ غيرِ هَذا، فإذا رَقَد أحدُكُم عنِ الصَّلاةِ أو نَسيَها, فلْيُصلِّها كَما كان يُصلِّيها في وَقتِها. ثُمَّ التَفتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى أبي بَكرٍ فَقال: إنَّ الشَّيطانَ أَتى بِلالًا وهوَ قائمٌ يُصلِّي فأَضجَعَه, فلَم يَزلْ يُهدِّئُه كَما يُهدَّأ الصَّبيُّ حتَّى نام، ثُمَّ دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِلالًا, فأخبَرَ بِلالٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِثلَ الَّذي أخْبَرَ رَسولُ اللهِ أبا بَكرٍ، فَقال أبو بَكرٍ: أَشهدُ أنَّك رَسولُ اللهِ.
غريب المفردات :
عرَّس: من التعريس: هو نزول المسافر آخر الليل للاستراحة والنوم خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد جاء معناه متصلا مسندا من وجوه صحاح ثابتة
الراوي : زيد بن أسلم| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 5/203| التخريج : أخرجه مالك (1/14) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير
٣٩ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قال : يا رسولَ اللهِ إذا جامع الرجلُ المرأةَ فلم يُنزِلْ، قال يَغسلُ ما مسَّ المرأةَ ثم يتوضَّأ ويُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة الإسناد
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/105| التخريج : أخرجه البخاري (293)، وأحمد (21087)، والشاشي في ((مسنده)) (1420) باختلاف يسير.
٤٠ - جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ... ثم قال فإذا أقبلتِ الحيضة ُ فدَعِي الصلاةَ وإذا أَدْبَرَتْ فاغسلي عنكِ الدمَ وصلِّي. قال أبو معاويةَ في حديثِهِ وقال تَوضَّئي لكلِّ صلاةٍ حتى يَجيءَ ذلكَ الوقتُ
غريب المفردات :
الحيضةُ: دم الحيض خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/147| التخريج : أخرجه البخاري (306)، ومسلم (333)، وأبو داود (282)، والترمذي (125) واللفظ له، والنسائي (212)، وابن ماجه (621)، وأحمد (25663)