التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة

٢١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي، وفي ظهرِ قدمِه لَمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يُصبْها الماءُ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ

٢٢ -كنتُ جالسًا في مجلسٍ فيهِ عمارُ بنُ ياسرٍ، فَسُئِلَ عنْ مسِّ الذكرِ في الصلاةِ، فقال : ما هوَ إلاَّ بَضعةٌ مِنكَ

غريب المفردات :

بَضعةٌ:

البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة

٢٣ -مَن أَصابَه قَيءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ ليَبْنِ على صَلاتِه، وهو في ذلك لا يَتَكلَّمُ.

غريب المفردات :

رُعافٌ:

خروج الدم من الأنف

٢٤ -سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَذْيِ؟ فقالَ: مِن المَذْيِ الوُضوءُ، ومِن المَنِيِّ الغُسْلُ.

٢٥ -[الوُضوءُ مِن لُحومِ الإبِلِ]

٢٦ -لا صلاةَ لِمن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه

٢٧ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه

٢٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه

٢٩ -لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.

٣٠ -أنَّ عَلِيًّا قال: إذا وَجَد أحَدُكم رِزًّا في بَطْنِه في الصَّلاةِ مِن بَولٍ، أو قَيءٍ، أو غائِطٍ، أو رُعافٍ ؛ فلينصَرِفْ فيتوَضَّأُ، ثُمَّ ليرجِعْ فلْيُصَلِّ ما لم يُصَلِّه.

غريب المفردات :

رُعافٍ:

خروج الدم من الأنف

٣١ -لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.

٣٢ -إذا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فليتوضَّأ، ثمَّ ليبنِ على ما مضى ما لم يتَكلَّم

٣٣ -إذا مسَّ أحدُكم ذكرَهُ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ

٣٤ -إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ

٣٥ -كان عليه السَّلامُ يتوضَّأُ بالمُدِّ

٣٦ -حديث في تخليلِ اللِّحيةِ في الوضوءِ [يعني حديث: رأيتُ عمارَ بنَ ياسرٍ توضأَ فخلَّلَ لحيتَه فقيل لهُ أو قال فقلتُ لهُ أتخلِّلُ لحيتكَ قال وما يمنعني ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخلِّلُ لحيتَه]

٣٧ -الوضوءُ شَطرُ الإيمانِ [والحمدُ للَّهِ تملأ الميزانِ، وسُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ تملآنِ أو تملأُ ما بينَ السَّمواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدقةُ برهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقُرآنُ حجَّةٌ لَكَ أو عليكَ، كلُّ النَّاسِ يَغدو، فبائعٌ نفسَهُ، فمُعتقُها أو موبِقُها]

٣٨ -تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبلي ووُضوءُ أبي إبراهيمَ

غريب المفردات :

تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

٣٩ -ليسَ الوضوءُ على من نام قائمًا أو راكِعًا أو ساجِدًا، إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مُضطجِعًا، فإنَّهُ إذا اضطجَع استرخَت مفاصِلُه

غريب المفردات :

استرخَت:

فترت وضعفت

٤٠ -من قاءَ أو رعَفَ فليتوضَّأ وليبنِ على صلاتِهِ