١ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعتينِ كبَّر ورَفَعَ يديْهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/91|التخريج : أخرجه أبو داود (743)، وأحمد (6328) واللفظ له
٢ -هل أُريكم صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فكَبَّرَ، فرَفَعَ يَدَيه، ثم كَبَّرَ فرفَعَ يَدَيه للرُّكوعِ، ثم قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، فرفَعَ يَدَيه، ثم قال: هكذا فاصْنَعوا، ولا يَرفَعُ بيْنَ السَّجدَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1124|التخريج : أخرجه الدارقطني (1124) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1387) باختلاف يسير.
٣ -أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصلاةَ رفَعَ يدَيْه حتى تكادَ إِبْهاماه تُحاذِي شَحْمةَ أُذُنَيْه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 566|التخريج : أخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882)، وأحمد (18849) جميعا بلفظه
٤ -ألَا أُصلِّي بكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فصلَّى فلم يَرفَعْ يَدَيْه إلَّا مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والنسائي (1058) واللفظ لهما، والترمذي (257) باختلاف يسير
٥ -إذا قام مِنَ السَّجْدَتينِ كَبَّر ورفَعَ يَدَيه حتى يحاذِيَ بهما مَنكِبَيه، كما صَنَع حِينَ افتَتَح الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 190|التخريج : أخرجه أبو داود (730)، والترمذي (304)، والدارمي (1396)، وابن خزيمة (587) واللفظ لهم.
٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنْكِبَيه، ويصنَعُ مِثْلَ ذلك إذا قضى قِراءتَه، وإذا أراد أن يَركَعَ، ويصنَعُه إذا رفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام من الرَّكعَتَينِ رَفَع يَدَيه كذلك وكَبَّر»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 189|التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وأحمد (717)، وابن خزيمة (584) واللفظ لهم.
٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه إلى قَريبٍ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد، أبو عَبْد اللهِ الهاشمي، مولاهم الكوفي، ولا يحتج بحديثه
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 223|التخريج : أخرجه أبو داود (3019)، وأحمد (18674)، وابن أبي شيبة (2440)، وأبو يعلى (1689) واللفظ لهم.
٨ -عن علقمة، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، أنَّه قالَ: أَلَا أُريكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قُلْنا: نَعمْ، فقامَ فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1698|التخريج : أخرجه أبو داود (748) بلفظ مقارب، والترمذي (257)، والنسائي (1026)
٩ -عن عَلْقَمةَ قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ: لَأُصَلِّيَنَّ بكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: فصلَّى، فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا مَرَّةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت]
الراوي : [عبد الله بن مسعود]|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1699|التخريج : أخرجه أبو داوود (748),والنسائي (1058)، والترمذي (257) واللفظ لهم.
١٠ -عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه كانَ يَرفَعُ يَدَيه في التَّكْبيرةِ الأُولى مِن الصَّلاةِ، ثُمَّ لا يَرفَعُ في شيءٍ مِنها.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي|المحدث : الدارمي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1746|التخريج : أخرجه البيهقي (2571) واللفظ له، ومالك في ((الموطأ -رواية الشيباني)) (105)
١١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه إلى قَريبٍ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الحديث، ثُمَّ لا يعود
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 367|التخريج : أخرجه أبو داود (749)، واللفظ له، وعبد الرزاق (2530)، وأحمد (18674) بنحوه
١٢ -حَديثٌ رَواه عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّوريُّ، عن العَلاءِ بنِ إسْماعيلَ العَطَّارِ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كَبَّرَ حاذى إبْهامُه أُذُنَيه، ثُمَّ رَكَعَ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بالتَّكْبيرِ، فسَبَقَتْ رُكْبتَيهِ يَدَيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 539|التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (822)، والبيهقي (2671)، والدارقطني (1308) ثلاثتهم بلفظه.
١٣ -حَديثٌ رَواه شَبابةُ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن سَعيدِ بنِ سَمْعانَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ نَشَرَ أصابِعَه نَشْرًا؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما رَوى على هذا اللَّفْظَ يَحْيى بنُ يَمانٍ، ووَهِمَ، وهذا باطِلٌ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 458|التخريج : أخرجه البزار (8413) بلفظه، والترمذي (239)، وابن خزيمة (458) كلاهما باختلاف يسير.
١٤ -كان ابنُ عُمَرَ يَرفَعُ يَدَيه مع كُلِّ تكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الصفحة أو الرقم : 113
١٥ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كبَّرَ يَرفَعُ يَدَيه حتى نَرى إبهامَيه قَريبًا من أُذُنَيه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1126|التخريج : أخرجه أحمد (18702)، وعبد الرزاق (2530)، والدارقطني (1126) واللفظ لهم جميعا.
١٦ -كان عليهِ السلامُ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمير بن قتادة الليثي|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 101|التخريج : أخرجه ابن ماجه (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/65)، والطبراني (17/48) (104) باختلاف يسير.
١٧ -قال : هل أُريكُم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ فكبَّر ورفع يديهِ، ثمَّ كبَّر، ورفع يديهِ للركوعِ، ثمَّ قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِدَه، ثمَّ رفع يديهِ ثمَّ قال : هكذا فاصنَعوا، ولا يرفعُ بينَ السجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/609|التخريج : أخرجه الدارقطني (1124) بلفظه.
١٨ -قريبًا من شحمتَيْ أذُنيهِ [ يعني عند رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/204|التخريج : أخرجه أحمد (18674)، وابن أبي شيبة (2426) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1165) واللفظ له
١٩ -رفع يديهِ حتَّى كانتا بحيالِ مَنكِبيهِ وحاذَى بإبهامَيهِ أذنيهِ ثمَّ كبَّر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه أبوداود (724)، والبيهقي (2399) واللفظ لهما، وأحمد (18850) بمعناه مطولًا، وأصله في مسلم (401) بنحوه مطولًا.
٢٠ -أنَّه أبصر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قام إلى الصَّلاةِ رفع يدَيْه حتَّى كانتا بحِيالِ مَنكِبَيْه وحاذَى بإبهامَيْه أُذنَيْه ثمَّ كبَّر
خلاصة حكم المحدث : فيهما انقطاع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/188|التخريج : أخرجه أبو داود (724)، والبيهقي (2399) واللفظ لهما، وأحمد (18850) بمعناه مطولًا، وأصله في مسلم (401) .