بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق

١٢٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائقإلغاء التصنيف ×

١٢٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -(إنَّ لكلِّ نبيٍّ حوضًا، وإنَّهم يتَباهَوْن أيُّهم أكثَرُ وارِدةً ، وإنِّي أَرْجو أن أكونَ أكثَرَهم وارِدةً).

غريب المفردات :
يتَباهَوْن:
أي: يتفاخرون
وارِدةً:
الواردة: الجماعة ترد الماء
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن بشير وهو ضعيف، وعنعنه الحسن، وذكر الترمذي أنه ورد مرسلا وقال: هو أصح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 281|التخريج : أخرجه الترمذي (2443) واللفظ له، والطبراني (7/212) (6881)، والديلمي في ((الفردوس)) (5006)
الحديث كاملاً

٦٢ -عن عبد الله بن مسعود قال: إنَّ اللهَ تَعالى نظَرَ في قُلوبِ العِبادِ، فوجَدَ قلْبَ محمَّدٍ خيرَ قُلوبِ العِبادِ، فاصْطَفاه لنفْسِه، وابتعَثَه برِسالتِه، ثمَّ نظَرَ في قُلوبِ العِبادِ بعدَ قلبِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجَدَ قلوبَ أصحابِه خيرَ قلوبِ العبادِ، فجعَلَهم وُزَراءَ نبيِّه، يُقاتِلون على دِينِه، فما رآه المسلِمون حسَنًا، فهو عِندَ اللهِ حَسنٌ، وما رأَوْه سيِّئًا، فهو عندَ اللهِ سيِّئٌ.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 696|التخريج : أخرجه أحمد (3600)، والبزار (1816)، والطبراني (9/118) (8582)
الحديث كاملاً

٦٣ -فأدخُلُ على ربِّي عزَّ وجلَّ وهو على عرشِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (816)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/716) مطولاً، والذهبي في ((العلو)) (64) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦٤ -«كُنتُ نَبِيًّا وآدَمُ بَيْنَ الماءِ والطِّينِ، وكُنتُ وآدَمُ لا ماءٌ ولا طِينٌ»

خلاصة حكم المحدث : باطل
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشفَعُ لأهلِ الكبائِرِ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/28
الحديث كاملاً

٦٦ -تَنامُ عَيْناي، ولا يَنامُ قَلْبي.

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 76|التخريج : أخرجه البخاري (1147)، ومسلم (738)، وأحمد (24073) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٧ -أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بَعْدِي إلَّا أن يشاءَ اللهُ

خلاصة حكم المحدث : وضعته الزنادقة
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 851
الحديث كاملاً

٦٨ -«سَلوا اللهَ لي الوَسيلةَ ، فإنَّه لم يَسَلْها لي عَبْدٌ في الدُّنْيا إلَّا كُنْتُ له شَهيدًا أو شَفيعًا يَوْمَ القِيامةِ».

غريب المفردات :
الوَسيلةَ:
ما يتقرب به إلى الله تعالى من صالح القول والعمل، وقيل: هي منزلة في الجنة
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا موسى بن أعين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 63|التخريج : أخرجه الطبراني في ‏‏((الأوسط)) (633)، ‏وابن أبي شيبة ‏‏(29590) واللفظ لهما، وعبد بن ‏حميد (153) بنحوه و ‏زيادة
الحديث كاملاً

٦٩ -عن علِيٍّ قالَ: «أوَّلُ مَن يُكْسى مِن الخَلائِقِ إبْراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبْطيَّتَينِ، ويُكْسى مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدَ حِبَرةٍ ، وهو عن يَمينِ العَرْشِ».

غريب المفردات :
بُرْدَ حِبَرةٍ:
ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط ملون
خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : عبد الله بن الحارث|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 564|التخريج : أخرجه أبو يعلى (566)
الحديث كاملاً

٧٠ -يا رَسولَ اللَّهِ مَتَى كُتِبتَ نبيًّا ؟ قالَ : وآدمُ عليهِ السَّلامَ بينَ الرُّوحِ والجسَدِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميسرة الفجر|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1146|التخريج : أخرجه أحمد (20596)، والترمذي في ((العلل)) (683) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧١ -سألتُ ربِّي، عزَّ وجلَّ، فوعَدني أن يدخلَ من أمَّتي سبعينَ ألفًا على صورةِ القمرِ ليلةِ البدرِ، فاستزدتُ فزادني معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا، فقلتُ : أي ربِّ، إن لَم يَكن هؤلاءِ مُهاجري أمَّتي قالَ : أُكملَهم لَكَ مِنَ الأعرابِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1440|التخريج : أخرجه ابن منده في ((الإيمان)) (976)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (416)
الحديث كاملاً

٧٢ -سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: متى وَجَبَتْ لك النُّبُوَّةُ؟ قالَ: «فيما بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ ونَفْخِ الرُّوح ِفيه».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1450|التخريج : أخرجه الحاكم (4210)، وتمام في ((فوائده)) (581) واللفظ لهما، والترمذي (3609) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٣ -أنَّ الأنْصاريَّ أَخبَرَ عَطاءٌ أنَّه قَبَّلَ امْرَأتَه على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وهو صائِمٌ، فأمَرَ امْرَأتَه فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنَّ رَسولَ اللهِ يَفعَلُ ذلك»، فأَخبَرَتْه امْرَأتُه فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فارْجِعي إليه فقولي له، فرَجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَتْ: قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فقالَ: «أنا أَتْقاكم للهِ، وأَعلَمُكم بحُدودِ اللهِ».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الأنصار|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1658
الحديث كاملاً

٧٤ -النُّجومُ أمانُ السَّماءِ، فإذا طُمِسَت النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعَدُ، وأنا أمانُ أصحابي، فإذا مُتُّ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ، وأصحابي أمانُ أُمَّتي، فإذا مات أصحابي أتى أُمَّتي ما يُوعَدونَ

خلاصة حكم المحدث : غريب وتابعه الصباح بن محارب عن ابن سوقة. وخالفهما عبد الله بن المبارك وابن سوقة كوفي ثقة عزيز الحديث. والحفاظ من الرواة يجمعون حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 108|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 53) (11023)، والمهرواني في ((المهروانيات)) (47)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (53) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٥ -كان نَقشُ خاتَمِ سُليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : غريب جدًّا، ورواه وهب بن حفص الحراني عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن حماد بن سلمة وذلك باطل ووهب بن حفص كان يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 258|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 73)، وتمام في ((فوائده)) (667)، والمهرواني في ((المهروانيات)) (166)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 201) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٦ -أنا مَدينةُ العلمِ، وعلِيٌّ بابُها.

خلاصة حكم المحدث : ما سمعنا بهذا
الراوي : علي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (347)، وابن المغازلي في ((مناقب علي)) (122) واللفظ لهما، والترمذي (3723)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1081) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧٧ -ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ رُوحي حتَّى أردَّ عليهِ السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : العيني|المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 82|التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)
الحديث كاملاً

٧٨ -أحيَا لِي أُمِّي فآمنَتْ بِي ثمَّ ردَّها

خلاصة حكم المحدث : إسناده [موضوع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (656)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (207)
الحديث كاملاً

٧٩ -ولكنِ ائتوا نوحًا، فإنه أولُ رسولٍ بعثه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ، فيأتون نوحًا فيقولون : أنت أولُ رسولٍ بعثه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ

غريب المفردات :
بعثه:
أي: أرسله
بعثه:
أي: أرسله
خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/89|التخريج : أخرجه البخاري (4476)، ومسلم (193) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٠ -أدَبَّني رَبِّي فأحسَنَ تأديبي

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 57
الحديث كاملاً