حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨٦١ - نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَمتشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ، أو يَبولَ في مَغْسَلهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/140
٨٦٢ - الجُمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربعةً: عبْدٌ مَملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/108
٨٦٣ - ألَا إنَّ صَيدَ وَج ٍّ وعِضاهَهُ –يعني شَجَرَه– حَرامٌ مُحرَّمٌ.
غريب المفردات :
وَجٍّ: واد بين الطائف ومكة خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/295
٨٦٤ - مَن ترَكَ الجُمعةَ فلْيَتصدَّقْ بدِينارٍ أو بنِصفِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/155
٨٦٥ - فلْيَتصدَّقْ بدِرهَمٍ أو نِصفِ دِرهمٍ، أو صاعِ حِنطةٍ أو نِصفِ صاعٍ. وفي رِوايةٍ: بمُدٍّ أو نِصفِ مُدٍّ [يعني مَن ترَكَ الجُمعةَ].
خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعفه وقول الحاكم أنَّه صحيح مردود
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/155
٨٦٦ - لا تُسيِّدوني في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/470
٨٦٧ - دَعْ ما يَرِيبُك إلى ما لا يَرِيبُك .
غريب المفردات :
يَرِيبُك: الريب: التهمة ومظان الشبه والشك
يَرِيبُك: الريب: التهمة ومظان الشبه والشك خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/34
٨٦٨ - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ؛ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويَسْقِيهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/245
٨٦٩ - أقلُّ الحَيض ِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ.
غريب المفردات :
الحَيضِ: هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/288
٨٧٠ - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ، فلا شَيءَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/323
٨٧١ - مَن مَلَكَ ذا رحِمٍ مَحرَمٍ، فقدْ عَتَقَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 9/506
٨٧٢ - لا يُفرَّقُ بيْن الأُمِّ ووَلدِها، قِيل: إلى مَتى؟ قال: حتَّى يَبلُغَ الغُلامُ، وتَحيضَ الجاريةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 4/102
٨٧٣ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قتَلَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقال: أنا أكرَمُ مَن وَفَّى بذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 8/28
٨٧٤ - كنَّا نَخرُجُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مكَّةَ، فنُضَمِّدُ جِباهَنا بالسُّكِّ المُطيَّبِ عندَ الإحرامِ، فإذا عَرِقَت إحْدانا سال على وَجْهِها، فرآهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَنْهانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/168| التخريج : أخرجه أبو داود (1830)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (1 / 250)، والبيهقي (9124)، باختلاف يسير.
٨٧٥ - السلامُ قبلَ الكلامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 8/474| التخريج : أخرجه الترمذي (2699)، وأبو يعلى (2059)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1059) واللفظ لهم.
٨٧٦ - ليْس للقاتلِ وَصيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 6/75| التخريج : أخرجه مطين في ((حديثه)) (9)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 163) واللفظ لهم.
٨٧٧ - أنَّه حوَّلَ رِداءَه، فجَعَل عِطافَه الأيمَنَ على عاتقِه الأيسَرِ، وجعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/236
٨٧٨ - ليْس على النِّساءِ حلْقٌ، إنَّما عليهنَّ التَّقصيرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/215
٨٧٩ - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/383
٨٨٠ - قوْلُ عُمرَ لِأبي سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ: حُجَّ واشتَرِطْ، وقُلِ: اللَّهُمَّ الحجَّ أردْتُ، وله عمَدْتُ فإنْ تَيسَّرَ، وإلَّا فعُمرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/300