قد يتذكر النائم مشهدًا لهيئة ملائكية هادئة تمد إليه هدية صغيرة بلطف، فيستيقظ بإحساس من السرور والامتنان. وهذه الصورة تُحمل على أنها صورة ذهنية رمزية تتعلق بمعاني اللطف والعطاء والتقدير، وليست إخبارًا بأمر غيبي، ولا رسالة، ولا بشارة. وما في الهدية في الحلم صورة رمزية لا تحمل خبرًا ولا وعدًا. وتُقرأ بنبرة متواضعة، لأن الأحلام تتكوّن من الذاكرة والمشاعر والخيال.
الهدية في لغة الرموز تدل على التقدير والمودة والسرور الصغير الذي يدخل القلب، وعلى حاجة النفس إلى أن تُرى وتُقدَّر. وحين يكون مقدّمها هيئة ملائكية في الذهن مالت الدلالة إلى اللطف الخالص والنقاء في العطاء، فتصير الصورة تعبيرًا عن شوق إلى لفتة طيبة بلا مقابل. وقد تكون صدى لهدية تلقاها الرائي أو شاهد غيره يتلقاها. ولا يُراد منها وصف لأحوال الملائكة ولا ما يفعلونه.
ومما يُستحضر في هذا الباب ما ورد في الحديث الصحيح بمعناه أن الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، متفق عليه. وليس في ذلك ما يربط الصورة بأمر محدد، وإنما هو بيان لمكانة الرؤى في الجملة. ويُذكر أيضًا بمعناه أن من رأى ما يحب فلا يحدّث به إلا من يحب، وهذا أدب عام في التعامل مع الأحلام الجميلة، يحفظ للنفس هدوءها ويبعدها عن التباهي أو الجزم.
ذكر بعض المعبّرين أن الهدايا في المنام تُعتبر بنوعها وهيئتها وما يظهر عليها، وأن الهدية اللطيفة الجميلة أقرب إلى معاني السرور والألفة. وذهب آخرون من المعبّرين في بعض ما نُقل عنهم إلى مراعاة القرائن وحال الرائي قبل الجزم بدلالة. وتتباين عبارات أهل التعبير في ذلك، فلا يُقطع بتفسير واحد. ويكتفي الحذر بالمعاني العامة كالتقدير واللطف، ثم يترك ما وراء ذلك للظن الذي قد يخطئ.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإن كانت الهدية صغيرة بسيطة فالصورة أقرب إلى معنى القناعة والسرور بالقليل، وإن كانت كبيرة مزخرفة فقد تعبّر عن رغبة في التقدير والاحتفاء. وإن كان الجو هادئًا مضيئًا فالمعنى أقرب إلى الصفاء، وإن كانت الهدية مغلقة غامضة فقد تعبّر عن فضول أو انتظار في الذهن. ولا يُراد من محتواها شيء محدد، فهي صورة تُركّب من الخيال.
وللرائي حالات تؤثر في الدلالة. فمن كان يشعر بأنه غير مقدَّر قد تعبّر الصورة عن حاجته إلى كلمة طيبة، ومن كان مجتهدًا في عمله قد تعبّر عن رغبته في الاعتراف بجهده، ومن كان كريمًا قد تكون الصورة امتدادًا لطبعه. وللطفل والأم والموظف وكبير السن مشاهد متباينة. وكل ذلك احتمالات نفسية عامة لا تُنزَّل على أحد بقطع، ولا يُبنى عليها توقع.
ومن التفاصيل التي يراعيها المعبّرون لون الهدية وشكلها، وطريقة تقديمها، وابتسامة مقدّمها، وإحساس الرائي حين يتلقاها. فالمشهد اللطيف الهادئ أقرب إلى السرور، والمتردد قد يعبّر عن حرج في قبول المودة. ولا يُراد من هذه التفصيلات تحديد هيئة ولا عدد ولا رسالة، فما تحمله الصورة رمز ذهني لا أكثر، والصورة كلها من نسج الخيال وما اعتاده النائم من مشاهد الهدايا.
ومن الزاوية العملية قد تدعو الصورة إلى المبادرة بلفتة طيبة، كهدية بسيطة لقريب أو كلمة شكر لزميل أو مساعدة صغيرة لجار. فالعطاء الهادئ يوسّع الصدر ويؤلف القلوب. وليس هذا الحلم نصيحة طبية أو نفسية، ومن استمر معه القلق أو الحزن أو الأرق فالأولى أن يتحدث مع مختص أو مع أحد أهله الذين يثق بهم، فالكلام الصريح مع الناس أنفع من البحث في الصور.
ويحسن بالرائي ألا يتخذ من صورة الهدية سببًا لانتظار شيء في الواقع، فالأحلام لا تنبئ بما سيكون، وإنما تعكس ما في النفس الآن من حاجة إلى التقدير واللطف. والأولى أن يأخذ منها معنى الامتنان ويحمد الله عليه، ثم يمضي في يومه بعمل صالح وكلمة طيبة. وكثير من صور الهدايا في الأحلام تأتي من ذكريات مناسبات سعيدة أو من مشاهد رآها في اليقظة، فلا يُحمَّل المشهد أكثر مما يحتمل. وحسن الظن بالله يغني عن تتبع الرؤى.
وخلاصة القول أن الملاك الذي يعطي هدية في المنام صورة رمزية تدور حول اللطف والعطاء والتقدير والسرور الهادئ. وهذا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. فمن رأى ما يحب فليحمد الله ويحسن الظن به، ومن رأى ما يكره فليستعذ بالله من شرها ولا يحدّث بها أحدًا. وسؤال الله العافية والطمأنينة وصلاح الحال خير ما يُختم به.