قد يرى النائم في منامه أنه يشعر بوخزة في ظهره، كأن شيئًا دقيقًا لامسه فجأة، فيستيقظ ويتساءل عن معنى ما رأى. والرؤيا رمزية في أصلها وليست حرفية، ولا تدل على مرض ولا تُعد نصيحة طبية، فإن أي وخز أو ألم حقيقي في الظهر يستدعي مراجعة الطبيب. وإنما يتناول التفسير الرمزي ما قد يعبّر عنه المشهد من انزعاج نفسي أو ضغط عابر. وفيما يلي عرض هادئ لأبرز ما قيل، مع التذكير بأن الاحتمالات تتعدد.
يرمز الظهر إلى السند والقوة وتحمل المسؤوليات، والوخزة فيه قد تدل على انزعاج مفاجئ وقصير يعكّر هدوء الرائي. فقد تعبّر عن كلمة جارحة سمعها أو موقف عابر ضايقه، أو عن خبر مقلق ثم زال. وقد تشير إلى فكرة تلحّ على باله ثم تغيب ثم تعود. وقد تدل كذلك على تذكير داخلي بأمر مؤجل يحتاج إلى التفات. وليس في المشهد ما يستدعي الخوف، فالوخزة خفيفة وعابرة.
نُسب إلى ابن سيرين أن ما يصيب الأعضاء في المنام يُحمل على ما يتعلق بها، وأن الظهر يدل على السند والعون فإذا مسّه أذى يسير حُمل على ضيق في أمر المعاش أو في سند قريب. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُحس به من وخز أو ألم في المنام قد يُقاس على همّ أو كلمة تضايق. غير أن آراء المفسرين تختلف، والوخزة في الظهر من الرموز الأقل شيوعًا والأقل تناولًا في الكتب القديمة. فتُؤخذ هذه الأقوال على سبيل الاحتمال.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإن كانت الوخزة عابرة ولم يتبعها شيء فالأقرب أنها تعبّر عن انزعاج سريع لا يترك أثرًا. وإن تكررت فقد تشير إلى أمر يزعج الرائي باستمرار دون أن يصرح به. وإن كان الرائي في مكان عمله فقد ترتبط بأجواء العمل، وإن كان في بيته فبأحوال الأسرة. وإن صحا الرائي وأحس بوخز حقيقي فقد يكون سببه وضعية النوم، ويحسن مراجعة الطبيب إن استمر.
إذا كانت الرائية عزباء فقد يدل المنام على كلام أو موقف ضايقها أو على قلق طفيف من أمر مستقبلي. وقد يعبّر عن حساسيتها تجاه تعليقات الآخرين. وإن كانت متزوجة فقد يتصل بخلاف يسير أو ضغط يومي في شؤون البيت. أما الحامل فقد تكثر عندها الأحاسيس الجسدية في الأحلام، وإن أحست بوخز حقيقي أو ألم في ظهرها فعليها مراجعة طبيبها المتابع ولا تكتفي بالمنام. فسلامتها مقدمة على التأويل.
وإن كان الرائي رجلًا فقد يدل المنام على تعليق مزعج في العمل أو ضغط مفاجئ في التزام مالي أو أسري. وقد يشير عند الموظف إلى نقد في العمل ضايقه وهو يفكر فيها، وعند التاجر إلى خبر مقلق عن السوق. وعند الطالب قد يعبّر عن قلق عابر من اختبار. وفي كل الأحوال لا يُحمل الأمر أكثر مما يحتمل، وإن وُجد ألم حقيقي فالطبيب هو المرجع.
ومن التفاصيل الدقيقة: موضع الوخزة، فأعلى الظهر قد يرتبط بفكرة تشغل الذهن، وأسفله بأمر معيشي. ومنها هل رأى الرائي مصدرها، فرؤية المصدر قد تعني قدرته على تحديد ما يزعجه، وعدم رؤيته قد يعني قلقًا غير محدد. ومنها هل زال الألم فورًا أم بقي، فالزوال السريع دليل على أن الأمر عابر. ومنها شعور الرائي بعد ذلك، فهو من أهم القرائن.
وقد يكون الحلم ناتجًا عن إحساس جسدي بسيط أثناء النوم، كطرف وسادة أو ملمس قماش، فيحوله العقل إلى صورة وخزة. ولذلك لا يصح تحميل كل حلم من هذا النوع معنى رمزيًا مفصلًا. ويكفي الرائي أن يتأمل حاله ومشاعره بهدوء. ومن حافظ على راحته في نومه قلّت عنده هذه الأحلام. ويفيد أن يهيئ الرائي مكان نومه بهدوء قبل أن ينام، وأن يبتعد عن الأجهزة المضيئة قبل النوم بوقت كاف، وأن يختم يومه بذكر الله وبدعاء يطمئن به قلبه.
ومن الجانب العملي والنفسي، يمكن للرائي أن يسأل نفسه عما ضايقه مؤخرًا من كلمات أو مواقف، وأن يتعامل معه بهدوء، فإما أن يعفو عنه ويمضي أو يتحدث بلطف مع صاحبه. ويفيد أن يتدرب على عدم التوقف طويلًا عند ما يزعجه. وإن تكرر الوخز في الواقع أو اشتد فعليه مراجعة الطبيب دون تأخير. وليحرص على الكلام الطيب مع من حوله، فكما يحب ألا يؤلمه الكلام، يحسن ألا يؤلم به غيره.
وخلاصة القول أن ما سبق اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصلح بديلًا عن رأي الطبيب. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعوه بأن يشرح صدره ويصرف عنه كل ما يضيق به. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا إشارة تحتمل أكثر من وجه. فليمض الرائي مطمئنًا، رفيقًا بنفسه وبغيره.