حين يرى الإنسان في منامه أنه يدير ظهره لأصدقائه، فقد يتساءل عن معنى هذا المشهد وهل يخفي خلافًا أو فتورًا في العلاقة. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تعني أن الصداقة تنتهي ولا أن أحدًا نوى بآخر سوءًا. إنما هي صورة من صور النفس تعبّر عن حال الرائي وشعوره تجاه من حوله. وفيما يلي عرض هادئ لما قيل في هذا الباب، مع التذكير بأن كل رؤيا لها ظروفها الخاصة.
يرمز الظهر إلى السند والقوة وتحمّل المسؤوليات، والأصدقاء في حياة الإنسان من أهم أسناده في الأفراح والشدائد. فإدارة الظهر لهم قد تدل على رغبة في الاستقلال المؤقت عن هذا السند، أو على حاجة إلى الخلوة بالنفس بعد كثرة مخالطة. وقد تشير إلى انشغال بأمر شخصي يأخذ وقت الرائي فيقلل لقاءاته بأصحابه. وقد تكون كذلك صورة لخلاف عابر في الرأي لم يُحسم، يحتاج إلى مهلة قبل أن يعود الجميع إلى صفاء المجلس. ولا يصح تحميل المشهد معنى القطيعة أو الجفاء ما لم تدعمه قرائن واضحة في الواقع.
نُسب إلى ابن سيرين أن رؤية الأصحاب في المنام ترتبط بالمودة والعون وبما يجري بين الرائي وبينهم من أمور. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الإعراض عن الجماعة في الرؤيا قد يدل على الانفراد بالرأي أو الانشغال عنهم. لكن آراء المفسرين تختلف في هذه المسألة، وإدارة الظهر للأصدقاء تحديدًا من الرموز الأقل شيوعًا وأقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك فالأوجه أن يستعين الرائي بقرائن حاله، وألا يعتمد على قول واحد. وكل ما يُقال هنا يبقى على سبيل الاحتمال.
للسياق أثر كبير في الدلالة، فإن كان الأصدقاء في مجلس ضاحك وأدار الرائي ظهره دون خصومة فقد يدل على إرهاق اجتماعي أو رغبة في الهدوء. وإن كانوا يتجادلون وأدار ظهره فقد يشير إلى ميله إلى تجنب الخلاف وعدم الدخول في جدال لا طائل منه. وإن كان الأصدقاء من أيام الدراسة فقد يرتبط المنام بحنين أو بابتعاد طبيعي فرضته ظروف الحياة. أما إن كانوا من زملاء العمل فقد يتصل بضغط المهنة وتبدل الأولويات.
إذا كانت الرائية عزباء فقد يدل المنام على أنها تعيد ترتيب دائرة علاقاتها وتختار من يناسب مرحلتها الجديدة. وقد يعبّر عن حاجتها إلى وقت لنفسها بعيدًا عن كثرة المشاورات. وإذا كانت متزوجة فقد يشير إلى انشغالها ببيتها وأسرتها على نحو قلل لقاءاتها بصديقاتها، ولا بأس في ذلك إن أبقت على مودة قائمة. وأما الحامل فقد يعكس المنام حاجتها إلى الراحة وتقلب مزاجها في هذه المرحلة، فلا تحمّله فوق ما يحتمل.
وإذا كان الرائي رجلًا فقد يدل المنام على انغماسه في عمل أو مشروع جعله أقل حضورًا بين أصحابه. وقد يكون عند الشاب علامة على تحول اهتماماته، فهو يبتعد عن مجالس قديمة ويتجه إلى طموحات جديدة. وقد يشير عند صاحب المسؤوليات الكبيرة إلى رغبته في التخفف من مجاملات كثيرة. وكلما كان الرائي مطمئنًا في الحلم كان المعنى أقرب إلى الاستقلال الصحي، وكلما كان متضايقًا كان أقرب إلى حاجة للمصارحة.
ومن التفاصيل الدقيقة التي تعين على التقدير: هل أدار الرائي ظهره لصديق واحد أم لجماعة؟ فالأول يميل إلى موقف خاص مع شخص بعينه، والثاني إلى حال عامة في العلاقات الاجتماعية. وهل ناداه أحدهم ولم يلتفت؟ فقد يدل على تأجيل في رد رسالة أو اتصال. وهل كان المكان مفتوحًا أم مغلقًا؟ فالمفتوح أقرب إلى شعور بالحرية، والمغلق إلى ضيق ورغبة في الخروج. ولا ينبغي أن يُبنى على تفصيل واحد قرار نهائي.
أما من الجهة العملية والنفسية، فقد يكون المنام فرصة لمراجعة الصداقات والتمييز بين ما يمنح الرائي طمأنينة وما يستنزفه. ويستحسن أن يبادر إلى رسالة طيبة أو لقاء بسيط مع من يشتاق إليهم، فالمودة تحتاج إلى تعهد. وإن كان بينه وبين أحدهم خلاف صغير فليصارحه بلطف دون عتاب جارح. وإذا ازداد الشعور بالعزلة أو القلق فمن المفيد أن يتحدث إلى شخص قريب يثق به أو إلى مختص.
ومما يحسن التنبه إليه أن الصداقة علاقة حية تتبدل مع الأيام، فقد يقترب الأصدقاء حينًا ويتباعدون حينًا دون أن يكون في ذلك سوء. وقد تعبّر الرؤيا عن هذا التبدل الطبيعي في صورة مشهد يدير فيه الرائي ظهره. وكلما أحسن الرائي الظن بأصحابه وتذكر مواقفهم الطيبة معه، خفّ وقع المنام على نفسه. كما أن اختلاف الظروف والمشاغل يفسر كثيرًا مما يبدو فتورًا في ظاهره.
وخلاصة الأمر أن هذا اجتهاد بشري ظني لا يقطع بشيء، وقد تختلف الدلالات من رائٍ إلى آخر. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعوه بأن يجمع قلبه على الخير وأن يرزقه صحبة صالحة تعينه. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما الرؤيا إلا إشارة لا يُبنى عليها هجر ولا قطيعة. فليحفظ الرائي ود أصحابه، وليكن لهم عونًا كما يحب أن يكونوا له.