رؤية اللحية في الحفلة في المنام صورة تجمع بين رمز الوقار وأجواء المناسبات، فالحفلات تمثل في الأحلام اللقاء والفرح والحضور الاجتماعي. وينبغي أن يُذكر في البداية أن الرؤيا رمزية في أصلها وليست حرفية، فلا تدل على مناسبة قادمة بعينها ولا على أمر يقع في اليقظة. وقد تكون الصورة انعكاسًا لشعور الرائي بمكانته بين الناس أو لاشتياقه إلى جو بهيج. والأولى أن تُقرأ بهدوء، مع النظر إلى ما رافقها من شعور بالانسجام أو الغربة.
واللحية في الرموز العامة ترتبط بالهيبة والوقار والعناية بالمظهر، وبالتقدم في العمر وما يحمله من خبرة ومسؤولية. وإذا ظهرت في حفلة فإن المعنى يتجه إلى حضور الإنسان بين الناس ومقامه في المجالس وحسن مظهره في اللقاءات. فقد تدل الصورة على رغبة الرائي في أن يكون حضوره محترمًا ومؤثرًا، أو على استعداد لمناسبة اجتماعية تشغله. وقد تعبّر عن احتفاء بإنجاز أو عن اشتياق إلى جمع الأهل. ويبقى المعنى مرتبطًا بنوع الحفلة وبأجوائها.
نُسب إلى ابن سيرين أن اللحية تدل في الجملة على الجاه والمنزلة وزيادة القدر، وأن حسن الهيئة في الرؤى يدل على صلاح الحال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن مجالس الفرح في المنام قد تُحمل على الاجتماع والسرور، وأن ذلك يتبع حال الاجتماع وصاحبه. وهذه الأقوال عامة، ولم يفرد القدماء اللحية مقترنة بالحفلات بتفصيل خاص، والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة. لذلك يغلب الاجتهاد والقياس، وتختلف آراء المفسرين اختلافًا ظاهرًا، فلا يُعدّ قول منها قاطعًا.
ويؤثر السياق في الدلالة تأثيرًا كبيرًا. فإن كانت الحفلة هادئة بهيجة والرائي مرتاحًا، فالصورة أقرب إلى انشراح وحسن قبول بين الناس. وإن كانت صاخبة أو مزدحمة، فقد ترمز إلى كثرة الانشغالات الاجتماعية وحاجة إلى هدوء. وإن شعر الرائي بالغربة وسط الحاضرين، فقد تعبر الصورة عن حساسية من نظرة الآخرين لا عن حقيقتهم. وإن كان صاحب اللحية ضيف الشرف، فالأرجح أن الرؤيا تتصل بالتقدير والاعتبار.
وإذا كانت الرائية عزباء فقد تشير الصورة إلى تطلعها إلى مناسبة اجتماعية سعيدة، أو إلى رغبتها في مجالس طيبة وصحبة صالحة. وقد تدل على شعورها بالاطمئنان وسط أهلها. وليس فيها وعد بخطبة أو زواج ولا تحذير من أحد. والأولى أن تأخذ منها شعورًا بالتفاؤل المعتدل، وأن تتوكل على الله في أمرها.
وأما المتزوجة فقد ترمز الرؤيا إلى استعداد لمناسبة عائلية أو إلى رغبتها في أجواء فرح تجمع الأسرة. وإن كانت حاملًا فلا تدل الرؤيا على جنس المولود ولا على سلامة الحمل، وليست نصيحة طبية، فالمرجع هو الطبيب المختص. وأما الرجل فقد يرى فيها انعكاسًا لاهتمامه بمكانته بين زملائه وأقاربه، أو رغبة في تخفيف ضغط العمل بلقاءات طيبة. وتتفاوت هذه المعاني بتفاوت الأحوال.
وللتفاصيل الدقيقة قيمتها. فنوع الحفلة، أهي عرس أو لقاء عائلي أو تكريم أو اجتماع أصدقاء، يعطي الصورة اتجاهها. وهيئة اللحية، مرتبة أنيقة أو مبعثرة، تدل على مقدار الاستعداد أو الإرهاق. وإن كان صاحب اللحية يرحب بالضيوف فذلك أقرب إلى الكرم وحسن الاستقبال، وإن كان منزويًا فقد يدل على رغبة في الهدوء. والموسيقى أو الأضواء أو الطعام في المشهد قرائن إضافية.
ومن المفيد أن يتذكر الرائي ما إذا كان قد دُعي إلى مناسبة قريبة أو تحدث عن حفلة، فكثيرًا ما تنتقل مثل هذه الأمور إلى المنام. وربما كانت الصورة صدى لحضور سابق وما خلفه في النفس من أثر. فلا يلزم أن تكون إشارة إلى مناسبة قادمة. ومن المفيد كذلك أن يفرق الرائي بين البهجة الظاهرة والطمأنينة العميقة، فقد يكون الإنسان وسط جمع كبير ويشعر بالوحدة، وقد يكون في جمع صغير ويشعر بالامتلاء. ولعل الرؤيا تشير إلى ما يريده القلب فعلًا من لقاء صادق. وهذا باب للتأمل يعين على اختيار الصحبة.
ومن الوجهة العملية والنفسية، قد تكون الرؤيا دعوة إلى توثيق الصلات الطيبة وزيارة الأقارب والأصدقاء، وإلى تنظيم الوقت بما يتيح للإنسان فسحة للفرح الطيب بالمناسبات. وقد تدفع إلى الاهتمام بالمظهر اللائق دون تكلف. وليست الرؤيا نصيحة طبية ولا تشخيصًا، ومن أحس بقلق اجتماعي شديد فعليه مراجعة المختص.
وبعد هذا كله، فإن ما ذُكر في تفسير هذه الرؤيا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن يُبنى عليه فرح مفرط ولا خوف. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يشكره على نعمة الأهل والأصحاب. ويُدعى بأن يجعل الله ما رآه الإنسان خيرًا، وأن يديم عليه المودة والسرور. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما سواه ظنون واجتهادات.