حين يثقل الهم على الإنسان وتطول أيام الحزن، تنعكس هذه المشاعر على نومه وأحلامه في صور رمزية متنوعة. وإذا رأى الحزين لحية في منامه، سواء كانت له أو لغيره، فقد يتوقف عندها ويتساءل عما تحمله من معنى لحاله. والرؤيا في أصلها رمز لا يُحمل على ظاهره، وليست خبرًا حرفيًا بما سيجري. فلا ينبغي أن تُقابل بخوف ولا أن تزيد الهم هما. وما يأتي قراءات محتملة تُقدم برفق وحذر ودون جزم.
ترتبط اللحية في الرموز بالهيبة والوقار، وبالنضج والتقدم في العمر، وبالعناية بالمظهر. وقد ترمز إلى الثبات والاحتمال وإلى المكانة حين يواجه المرء ظرفًا ثقيلًا. وتختلف دلالتها بحسب شكلها، فالمرتبة النظيفة تختلف عن المبعثرة، والقصيرة عن الطويلة. كما أن صاحبها ومكانها في الحلم يوجهان المعنى توجيهًا واضحًا. لذلك فالنظر إلى المشهد كله أصوب من التوقف عند رمز واحد منه.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما تناقلته كتب التعبير أن اللحية الحسنة قد تدل على الوقار والجاه والمنزلة لدى من يراها لنفسه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن اعتدالها وحسن مظهرها قد يشيران إلى الاعتبار وطيب الذكر. وهذه الأقوال عامة، ولا تتناول الحزين بخصوصه، ولا تُعد وعدًا بزوال هم أو حلول آخر. ويختلف المعبرون في كثير من الدلالات، فلا يصح اعتماد قول واحد حاسمًا. والرموز الأقل شيوعًا أقل حضورًا في الكتب القديمة، ولذلك يبقى تفسيرها اجتهادًا يحتاج إلى حذر.
للسياق وزن كبير في فهم الرؤيا. فشعور الرائي وقت الحلم، أكان طمأنينة أم ضيقًا أم دهشة، يدل على الاتجاه العام للمعنى. ومكان المشهد، أكان البيت أم العمل أم الطريق أم مكانًا مجهولًا، يشير إلى الجانب الذي قد يتصل به. وما كان يشغله قبل النوم من هم أو مسؤولية أو خوف من الغد قد يكون أصل الصورة التي رآها. وقلة النوم والإرهاق النفسي قد يجعلان الأحلام أكثر غرابة وإلحاحًا.
بالنسبة إلى الحزين والمهموم، قد يُحمل الحلم على رغبته في أن يبقى ثابتًا متماسكًا رغم ما يثقله. وربما عبر عن حاجته إلى الاحترام والتقدير والسند ممن حوله. وقد يتصل بإحساس بأن المسؤوليات كبرت عليه وأن الأيام تمر دون راحة. وإن كانت اللحية حسنة مرتبة فقد تعكس شيئًا من الطمأنينة الكامنة، وإن كانت مبعثرة فقد تعكس تشتت البال. وكل ذلك قراءات محتملة لا يصح الجزم بأحدها.
وإن رأى الحزين اللحية لشخص آخر، كأب أو صديق أو شيخ كبير، فالمعنى يتجه إلى علاقته به أو إلى حاجته إلى مشورة وسند. فقد تدل الصورة الهادئة على الأمان والرغبة في الاستناد إلى صاحب خبرة. وقد تدل المربكة على قلق من مواجهة أمر ما أو من الوحدة. وإن كان صاحبها غريبًا فقد يرمز إلى فكرة أو حاجة لم تتضح بعد. ولا يصح ربط الحلم بشخص حقيقي على وجه الجزم أو اتهامه.
للتفاصيل الدقيقة أثرها. فلون اللحية وطولها وكثافتها ونظافتها وكونها ثابتة أو متحركة، كلها عناصر توجه القراءة نحو الاطمئنان أو نحو الانشغال. وشعور الرائي وهو ينظر إليها، أكان هدوءًا أم حرجًا أم استغرابًا، يعطي مؤشرًا إضافيًا. وتكرار الحلم يدل غالبًا على هم يلح على البال أكثر مما يدل على أمر خارجي. ولا يصح بناء نتيجة قاطعة على تفصيل منفرد.
ومن المفيد النظر إلى الحلم بوصفه مرآة لما يعتمل في الداخل لا نذيرًا بشيء. فالعقل يحاول في المنام أن يرتب ما أثقل النهار، فيستعير صورًا ذات دلالة على الرسوخ والهيبة. واللحية بما فيها من معنى الثبات قد تعبر عن رغبة في الوقوف من جديد. وقد تعبر عن حاجة إلى الاعتراف بما يتحمله الإنسان في صمت. وليس في ذلك ما يدل على طول الهم أو قصره، وإنما هو انعكاس يمكن التعامل معه بالرفق.
وللحلم جانب عملي ونفسي ينبغي الالتفات إليه. فيستحسن أن يتحدث الرائي بما يثقله مع شخص قريب موثوق، فالكلام يخفف الحمل أكثر مما يظن. ومن المفيد أن يحرص على نوم منتظم وغذاء مناسب وحركة خفيفة وتنظيم لأمور يومه على خطوات صغيرة. وإن طال الحزن أو اشتد حتى أثر في حياته، فاستشارة مختص نفسي خطوة نافعة لا عيب فيها. ولا ينبغي أن يكون الحلم بديلًا عن طلب العون الحقيقي.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. فليُحسن الرائي الظن بالله، وليدع بقوله اللهم اجعل هذه الرؤيا خيرًا وطمأنينة وفرجًا قريبًا وسكينة في القلب. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما الأحلام إلا صور تحتمل أكثر من وجه. فليمضِ في أيامه بقلب مطمئن، وليأخذ بالأسباب ويتوكل على الله.