رؤية لحية شخص غريب في المنام صورة تثير الفضول لأن صاحبها غير معروف للرائي، فتتجه الأذهان إلى البحث عن معنى خفي وراء الوجه المجهول. وينبغي أن يُذكر في البداية أن الرؤيا رمزية في أصلها وليست حرفية، فلا تدل على شخص حقيقي بعينه ولا على نيته. وكثيرًا ما يكون الوجه الغريب في الأحلام تعبيرًا عن جانب غير مألوف من نفس الرائي أو عن موقف جديد يستقبله. والأولى أن تُقرأ الرؤيا بهدوء، مع الانتباه إلى ما شعر به الرائي من ألفة أو حيرة.
واللحية في الرموز العامة ترتبط بالهيبة والوقار والعناية بالمظهر، وبالتقدم في العمر وما يحمله من خبرة ومكانة. وإذا ظهرت على وجه رجل لا يعرفه الرائي فقد تشير إلى فكرة أو صفة لم يتضح اسمها بعد، كالحاجة إلى رأي ناضج أو إلى مرجع جديد في أمر ما. وقد تدل على لقاء قادم أو تعارف أو تجربة جديدة، وقد تكون مجرد صورة ذهنية تركبت من وجوه رآها الرائي في أيامه. ولا يصح الاستعجال في ربطها بأحد من الناس، فالوجوه المجهولة في الأحلام كثيرًا ما تكون مركبة من ملامح متعددة.
نُسب إلى ابن سيرين أن اللحية تدل في الجملة على الجاه والمنزلة وزيادة القدر، وأن اختلاف صفتها يغيّر الدلالة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن رؤية الغريب في المنام قد تشير إلى أمر طارئ أو خبر جديد يأتي من جهة غير معهودة، على أن ذلك يتوقف على حال الغريب وهيئته. وهذه الأقوال عامة، ولم يفصّل القدماء في لحية الغريب تحديدًا، والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك يجري التفسير المعاصر على القياس والاجتهاد. وقد اختلف المفسرون في ذلك، فلا يُعتمد قول واحد على أنه فيصل.
ويؤثر السياق في المعنى تأثيرًا كبيرًا. فإن بدا الغريب هادئًا بلحية مرتبة ونظرة ودودة، فالصورة أقرب إلى الاطمئنان وإلى انفتاح الرائي على تجربة جديدة. وإن بدا غامضًا أو بعيدًا، فقد يرمز ذلك إلى أمر لم يتضح بعد في حياة الرائي، دون أن يكون فيه تحذير من شيء. وإن كان الغريب يكلمه ببساطة أو يمر دون اكتراث، فالمعنى يتجه إلى الانشغال بأمور خارجية أو إلى حاجة إلى التأمل. أما إن حملت الرؤيا قلقًا ظاهرًا فربما كان أثرًا لضغط في الواقع أكثر منه إشارة إلى الغريب.
وإذا كانت الرائية عزباء فقد تعبر الصورة عن تأملها في المستقبل وما قد يحمله من لقاءات وتجارب، أو عن فضول طبيعي تجاه من لم تعرفه بعد. وليس فيها وعد بارتباط ولا تحذير من أحد. والأولى أن تأخذ منها شعورًا بالانفتاح الحذر وحسن التروي في العلاقات الجديدة بما يليق. ومن الرشد ألا تبني على الصورة تصورًا عن شخص حقيقي.
وأما المتزوجة فقد تدل الرؤيا على تغير قريب في محيط الأسرة، كانتقال أو معرفة جديدة أو دور مختلف في البيت، أو على قلق عابر من المجهول. وقد تكون صدى لما شاهدته أو سمعته في يومها. وإن كانت حاملًا فلا تدل الرؤيا على جنس المولود ولا على سلامة الحمل، وليست نصيحة طبية، والمرجع هو الطبيب. وأما الرجل فقد يرى في الغريب صورة لجانب لم يكتشفه من نفسه، أو لفرصة عمل أو معرفة قادمة، وقد يرى فيه انعكاسًا لرغبته في التغيير. وتتفاوت هذه الدلالات بتفاوت أحوال الناس.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فاللحية الطويلة الكثيفة قد توحي بخبرة غير مألوفة، والقصيرة الخفيفة قد توحي بأمر بسيط أو مرحلة مبكرة. وملابس الغريب وطريقة وقوفه وصوته وعمله في المشهد كلها قرائن. فإن كان يهدي الرائي شيئًا أو يدله على طريق فذلك أقرب إلى المعونة، وإن كان يسأله عن شيء فقد يدل على حاجة الرائي إلى توضيح أمر لنفسه. وإن كان الوجه ضبابيًا فهذا مألوف في الأحلام ولا يحمل دلالة مخيفة.
ومن الوجهة العملية والنفسية، قد تعبّر هذه الرؤيا عن مرحلة انتقالية يقف فيها الرائي أمام خيارات لم تتضح، فيرسم عقله وجهًا مجهولًا ليمثل المجهول القادم. ومن المفيد أن يسأل نفسه: ما الأمر الجديد الذي يوشك أن يدخل حياتي؟ ثم يستعد له بالتروي والاستشارة. ولا ينبغي أن تتحول الرؤيا إلى سبب لسوء الظن بالناس. وليست الرؤيا تشخيصًا لحال صحية، ومن أحس بقلق متواصل فعليه مراجعة المختص.
وبعد هذا كله، فإن ما ذُكر في تفسير هذه الرؤيا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن يُبنى عليه خوف أو جزم. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يستقبل ما يأتي بالطمأنينة والتوكل. ويُدعى بأن يجعل الله ما رآه الإنسان خيرًا، وأن يصرف عنه الهم والقلق. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما سواه ظنون واجتهادات.