اللحية غير المرتبة في المنام صورة قد تزعج الرائي قليلًا حين يتذكرها، لكنها لا تدعو إلى القلق. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فهي لا تخبر عن مصير ولا عن أمر قادم، وإنما قد تعبر عن شعور داخلي أو انشغال عابر. وقد ترتبط بأمور تحتاج إلى ترتيب في حياة الرائي أو بحال مؤقتة من التشتت. ولذلك فالأولى النظر إليها بهدوء وبوصفها مرآة تقريبية لما في النفس.
اللحية في الرموز ترتبط بالهيبة والوقار والعناية بالمظهر والمكانة وتقدم العمر والمسؤولية، وعدم الترتيب يوحي بنقص في الانتظام أو بانشغال عن التفاصيل. فقد ترمز اللحية غير المرتبة إلى مرحلة ضغط تكثر فيها الأعباء، أو إلى أمور مؤجلة لم يجد لها الرائي وقتًا. وقد تدل على بساطة وعفوية إذا كان الإحساس المصاحب مريحًا. وقد تشير كذلك إلى تعب أو إرهاق ينعكس على الاهتمام بالمظهر. ويبقى الشعور أثناء الحلم هو الأهم في ترجيح المعنى.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُروى عنه أن اللحية الجميلة تدل على الجاه والمال، وأن تشعثها أو اضطرابها قد يُقرأ علامةً على هم أو انشغال بقدر ما. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن اضطراب هيئة اللحية قد يشير إلى اضطراب في بعض الشؤون، مع التفريق بحسب حال الرائي. وتختلف آراء المفسرين في هذه التفاصيل، ولا ينبغي الجزم بقول واحد. كما أن هذه الصورة بخصوصها أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيبقى الاعتماد على القرائن أكثر من النصوص. وتظل هذه الأقوال إشارات عامة قابلة للنقاش.
للسياق أثر كبير في الفهم، فاللحية غير المرتبة في مشهد رحلة طويلة قد تدل على بساطة وتعب مقبول، وفي مناسبة رسمية قد تدل على قلق من نظرة الآخرين. وإذا ظهرت في المرآة فقد تكون حوارًا داخليًا عن الرغبة في التحسن. وإذا كان الرائي هادئًا وهي كذلك فالمعنى أقرب إلى العفوية، وإن كان منزعجًا فالمعنى أقرب إلى الانشغال. ولون الشعر وطوله من القرائن المهمة كذلك. ويفيد تدوين الحلم فور الاستيقاظ للاحتفاظ بتفاصيله.
للرجل الذي يرى لحيته غير مرتبة، قد تكون الرؤيا إشارة إلى أيام مزدحمة لم يجد فيها وقتًا لنفسه، أو إلى أمور في عمله تحتاج إلى تنظيم. وإن كان في الواقع حريصًا على مظهره فقد يكون الحلم تعبيرًا عن خوف من التقصير. وإن كان لا يعتني بها كثيرًا فقد يكون مجرد صدى لحاله. وللشاب قد ترتبط بمرحلة تجريب وتشتت، وللكبير بالتعب أو الرغبة في الراحة. وكل ذلك احتمالات لا يقين فيها.
وللمرأة العزباء قد تكون رؤية اللحية غير المرتبة تعبيرًا عن حيرة في اختيار أو عن أفكار متداخلة حول شخص أو مستقبل. وللمتزوجة قد ترتبط بكثرة شؤون البيت وتداخل المسؤوليات. وللحامل قد تعكس الرؤيا انشغالها بالاستعداد وما فيه من ترتيبات كثيرة، وهذا تفسير رمزي عام وليس نصيحة طبية ولا كلامًا عن صحتها أو صحة الجنين. ويبقى لكل رائية ظروفها التي تغير الدلالة بصورة أدق.
ومن التفاصيل الدقيقة درجة الفوضى، فالشعر المنتفش قليلًا لا يشبه الشعر الملبد أو المتشابك، والمتناثر يوحي بتشتت بسيط. وإن كان الشعر نظيفًا رغم عدم ترتيبه فالمعنى أخف، وإن كان متسخًا فقد يشير إلى إرهاق أكبر. ووجود الريح في المشهد قد يوحي بتغيرات خارجة عن إرادة الرائي. كما أن تمرير اليد على اللحية لإصلاحها يوحي برغبة في التدارك. وتبقى هذه كلها قرائن مساعدة ولا تصلح أدلة قاطعة.
ومما يعين على فهم الرؤيا مقارنة ما شوهد في الحلم بحال الرائي الفعلية. فإن كان معتادًا على ترك لحيته على طبيعتها فقد لا يحمل الحلم معنى زائدًا، وإن كان شديد العناية بها فقد يكون الحلم تعبيرًا عن قلق من فقدان السيطرة على التفاصيل. ومن الحسن ألا يرى الرائي في الحلم تقصيرًا ولا ذنبًا، فهو صورة عابرة. وأن يتذكر أن الأيام المزدحمة تمر وأن الترتيب يعود بقليل من الصبر.
من الناحية النفسية والعملية، قد يظهر هذا الحلم عند من يمر بفترة تعب أو ضغط، أو عند من تتراكم عليه المهام. ويمكنه أن يستثمر الحلم في وضع قائمة قصيرة بأهم أعماله وتقسيمها على أيام الأسبوع، وفي منح نفسه فترات راحة منتظمة. ويفيد أن يطلب العون ممن حوله حين يثقل عليه الحمل. وإذا كان يعاني من مرض أو قلق على صحته فالحلم ليس نصيحة طبية، والمرجع هو الطبيب المختص. ويكفي أن يكون الحلم داعيًا إلى التهدئة والتنظيم.
وفي الختام، فاللحية غير المرتبة في المنام رمز عام لانشغال أو تشتت عابر أو بساطة، ويتغير معناها بحال الرائي وما صاحبها من شعور. وهذا كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُبنى عليه خوف ولا جزم. ويحسن بالرائي أن يدعو ربه بالخير ويُحسن الظن به. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما يراه النائم ليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. اللهم اجعل لكل رائٍ فيما رأى خيرًا وطمأنينة وسكينة.