رؤيا سرير بلا مرتبة من الرؤى التي توحي بشيء من النقص، فالهيكل قائم لكن ما يُريح الجسد غائب. وقد يرى الرائي الهيكل الخشبي أو الحديدي مكشوفًا، فتتبادر إلى ذهنه أسئلة عن معنى ذلك. وتفسير الأحلام اجتهاد لا قطع فيه، والصور فيه رموز تُقرأ على ضوء حال الرائي. وما يلي عرض هادئ لوجوه محتملة بلا تهويل ولا جزم. وليست الرؤيا خبرًا جازمًا عن أمر قادم، وإنما صورة تستحق التأمل.
السرير رمز للراحة والأمان والخصوصية والبيت والاستقرار، والمرتبة هي الجزء الذي يمنح هذه المعاني لينها وراحتها. فإذا ظهر السرير بلا مرتبة، فقد يعبّر ذلك عن إحساس بأن الإطار موجود لكن ما يكمله من راحة ورعاية ناقص بعض النقص. وقد يكون انعكاسًا لانشغال بتجهيز غرفة أو بيت لم تكتمل أدواتهما بعد. وقد يشير إلى تعب يتمنى صاحبه معه شيئًا من الليونة والاسترخاء. وكل ذلك احتمال لا جزم فيه.
نُسب إلى ابن سيرين أن نقص أجزاء المتاع في المنام يُقرأ على أمر لم يكتمل أو على حاجة إلى ما يتمّ به الشيء، وأن بقاء الأصل دون ما يكمله يدل على احتياج إلى التتمة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُرى من متاع البيت ناقصًا يُنظر فيه إلى ما يقابله من نقص في الترتيب أو الاستعداد، دون أن يُحمل على أمر عظيم. واختلف المفسرون في ذلك، فبعضهم أخذ المعنى المعنوي، وبعضهم أخذ المعنى العملي. فالباب واسع للنظر.
السياق يرجّح بين هذه المعاني، فإن كان السرير في غرفة تُجهَّز وتُرتَّب مال المعنى إلى مرحلة إعداد لم تنتهِ. وإن كان في بيت مستقر مال المعنى إلى حاجة نفسية إلى مزيد من الراحة والدعم. وشعور الرائي، من ضيق أو لا مبالاة أو رغبة في إكمال الناقص، قرينة تستحق النظر. وإن رأى الرائي المرتبة موضوعة بجانب السرير فالصورة أقرب إلى أمر قريب الاكتمال. وإن لم يرها قط فالمعنى أقرب إلى انشغال عام بما يكمل الراحة لا بشيء محدد.
الرجل قد يقرأ هذه الرؤيا على ما يشغله من تجهيزات في بيته أو عمله لم تكتمل، فيرى فيها صورة لشيء ينتظر لمسته الأخيرة. والمرأة قد تقرؤها على اهتمامها بإتمام ما يلزم البيت من أغراض وترتيبات. والطالب قد يقرؤها على أن دراسته قد تحتاج إلى ما يكمل جهده من تنظيم وراحة، والكبير في السن قد يقرؤها على حاجة إلى مزيد من العناية والراحة. وهذه احتمالات تتبدل بتبدل الأحوال.
وللتفاصيل أثرها، فإن كان الهيكل متينًا سليمًا فالصورة أقرب إلى أساس ثابت ينقصه ما يكمله، وإن كان مهزوزًا أو متآكلًا فهي أقرب إلى حاجة إلى صيانة وترتيب. وإن كان الرائي يجلس على الهيكل العاري ويشعر بالراحة فقد تُقرأ الصورة على قناعة بالقليل، وإن كان منزعجًا فقد تُقرأ على حاجة إلى ما يريحه. ولا يصح أن يُبنى على ذلك توقع بعينه، فهي رموز لا أكثر. وإن كان الهيكل مزينًا منقوشًا فالصورة أقرب إلى الاعتناء بالمظهر قبل الجوهر. وإن كان بسيطًا خاليًا من الزخرف فهي أقرب إلى معنى البساطة والاقتصاد في الأمور.
وقد تدل الصورة في بعض القراءات على رغبة الرائي في تبسيط حياته والتخفف مما يثقلها، فالسرير العاري صورة من صور البساطة. وقد تدل على مرحلة بدء من الصفر في أمر ما، فلا يُستغرب أن يرى الإنسان الأساس دون الزينة. وإن اختار الرائي في الحلم أن يضع المرتبة بنفسه فقد تُقرأ الصورة على مبادرة إلى إكمال ما نقص. وكل ذلك تأمل رمزي لا أكثر، يأخذ منه الرائي ما يريحه. وليس في الصورة دلالة على عوز ولا فاقة. ولا ينبغي أن يزعج المرء نفسه بالتفكير فيها طويلًا.
ومن الجهة النفسية، قد تظهر هذه الرؤيا حين يشعر الإنسان بأنه يفتقد ما يكمل راحته، أو حين يكون في مرحلة تغيير سكن أو تجهيز غرفة. ويمكن لصاحبها أن يدوّن ما ينقصه فعلًا من مستلزمات الراحة، وأن يرتب أولوياته. وليس الحلم نصيحة طبية ولا نفسية، ومن عانى أرقًا أو ألمًا في الظهر أو جسده من أثر نومه فالأولى أن يراجع طبيبًا مختصًّا. فالنوم على سطح مناسب أمر يُعنى به في الواقع بالتجربة والاستشارة.
وختامًا فما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يُتخذ قاطعًا في أمر. والأولى بالرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعو لنفسه بالطمأنينة والتيسير وحسن الحال. ومن رأى ما أقلقه فلا يشغل به قلبه، وليتوجه إلى الله بالدعاء. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والرؤيا تبقى صورة رمزية تُتأمل ولا يُجزم بها.