إذا رأى الرائي في منامه حبيبًا سابقًا، فإن الصورة تدل في الغالب على ذكرى أو تأمل في تجربة مضت أكثر من دلالتها على أمر قادم. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تعني أن ذلك الشخص يفكر في الرائي، ولا أن علاقة ستعود، ولا تتضمن اتهامًا لأحد أو لوم أحد. إنما هي انعكاس لما بقي في النفس من أثر تلك التجربة وما تعلمه الرائي منها. وقد يستيقظ بعدها بمشاعر هادئة أو متعبة أو متأملة، وكلها طبيعية. وهذا التفسير قراءة عامة لا تخص أحدًا بذاته.
الحبيب رمز للمودة والتعلق والشوق والأمل، ويتصل بالعلاقات العاطفية المشروعة المتزنة وبحاجة الإنسان إلى الأمان والتقدير. وحين يكون الحبيب سابقًا فإن الرمز يتحول إلى معنى الخبرة والدرس، وإلى ما مرّ به الرائي في رحلته مع المشاعر. فقد تدل الرؤيا على إغلاق صفحة بهدوء، أو على مراجعة داخلية لما تعلمه، أو على بقايا حنين يحتاج إلى وقت. وقد تعكس كذلك حاجة الرائي إلى الشعور بالأمان والتقدير الذي افتقده يومًا. وكل ذلك احتمالات لا جزم فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن ما يراه المرء من أمور مضت قد يكون من أثر ما رسخ في ذهنه، فلا يحتاج إلى تأويل بعيد. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن رؤية من انقطعت صلة الرائي به قد تُفسَّر بحسب هيئته وأحواله في المنام، مع تنوع الأوجه. واختلفت الآراء في هذه الصور، والرمز بهذه الدقة أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيقوم فيه التفسير على الأصول العامة. ولذلك تؤخذ هذه الأقوال إشارات للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر واضح في المعنى. فإن كان اللقاء ودودًا هادئًا، فهذا يميل إلى معاني التصالح مع الماضي وسلامة الصدر. وإن كان فيه خصام أو توتر، فقد يدل على مشاعر لم تُهضم بعد تحتاج إلى وقت وتفهم. وإن كان الرائي هو من يبتعد، فقد يعبّر عن رغبته في المضي قدمًا. وإن كان الحبيب السابق هو من يبتعد، فقد يعني أن الصفحة تُطوى. ولا ينبغي أن تُجعل الرؤيا مبررًا لوصف أحد بوصف أو لفتح باب لا يريده الرائي.
إذا كانت الرائية عزباء، فقد تعبّر الرؤيا عن تقييمها لما مرّت به وعن صورة ما تريده مستقبلًا بعد التجربة. وقد تكون صدى لموقف صغير ذكّرها بالأمر، كاسم أو مكان أو مناسبة. وإن استيقظت براحة، فهذا يميل إلى تجاوز صحي للتجربة. وإن بقي ألم، فقد تحتاج إلى وقت إضافي ودعم من المقربين. وليست الرؤيا إشارة إلى العودة ولا إلى القطيعة.
وإذا كانت الرائية متزوجة، فقد تكون الصورة مجرد حنين عابر إلى مرحلة من العمر، ولا تدل على عيب في حياتها ولا في من تحب الآن. وإذا كان الرائي رجلًا، فقد تعكس مراجعة ما مضى أو مقارنة غير مقصودة يجريها الذهن في فترات التأمل. وكثير من الناس يرون ذلك في منامهم ثم لا يتركون أثرًا في يقظتهم. فلا داعي للتفتيش فيها عن أسرار أو إلقاء لوم على أحد. والأهدأ أن تُترك في حجمها الطبيعي.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها، فهل كان الكلام بينهما ودودًا أم صامتًا، وهل شعر الرائي بالذنب أو العتب أو الامتنان، وهل انتهى المنام بهدوء. فشعور الامتنان قد يرمز إلى تقدير الدرس، وشعور العتب إلى حاجة إلى تفريغ ما في الصدر. وإن كان الحبيب السابق في حال حسنة، فقد يدل على أن الرائي يتمنى الخير للجميع. وإن كان المنام مليئًا بالحزن، فقد يشير إلى أن الأثر لم يهدأ تمامًا. فيحسن الرفق بالنفس عندئذ.
ومن الناحية العملية والنفسية، فإن الرؤيا قد تكون فرصة لتأمل ما تعلمه الرائي من تلك التجربة وكيف يستفيد منه بلا تعلق بها. والكلام الصريح الهادئ مع صديق أو قريب موثوق يخفف الأثر، وعدم السعي للتواصل مع أحد بسبب منام قرار متزن. والتروي قبل أي قرار عاطفي، واستشارة شخص عاقل موثوق، من أسباب السلامة. والعناية بالنفس من نوم وغذاء وانشغال نافع تساعد على الاتزان. وليس هذا التفسير نصيحة عاطفية أو نفسية متخصصة، وإن استمر الحزن أو التعلق الشديد أو ألم الفراق فمن المناسب التواصل مع مختص أو أحد الأهل.
ومما يحسن ذكره أن الرؤيا قد تأتي في فترات الراحة أو الفراغ، حين يقل انشغال الذهن بالمهام فتطفو الذكريات القديمة على سطح الوعي. وليس في ذلك دلالة على ضعف أو على رغبة في الرجوع، فهي ظاهرة تتكرر عند كثيرين. ومن المفيد أن يتعامل الرائي معها بلطف دون جلد للذات أو إنكار للشعور. فالمشاعر التي تُفهم بهدوء تفقد كثيرًا من ثقلها مع الوقت.
وخلاصة ما سبق أنه اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُبنى عليه قرار ولا يُرتب عليه موقف تجاه أحد. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بأن يطمئن قلبه ويكتب له الخير، وأن يحسن الظن بربه في كل ما مضى وما سيأتي. وليحتفظ بالدرس ويترك الثقل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. والله ولي التوفيق.