إذا رأى الرائي أن حبيبه يغيب عنه زمنًا طويلًا، فإن الصورة تتصل في الغالب بمعاني الشوق والانتظار وخشية البعد. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تعني أن غيابًا سيقع ولا أن أحدًا سيبتعد، وإنما هي لغة صور تعبّر عن إحساس داخلي. وقد يستيقظ الرائي بعدها بثقل أو حنين أو قلق، وكل ذلك مفهوم ولا يدل على شيء خارجي. وهذا التفسير قراءة عامة هادئة تتسع لاحتمالات متعددة.
الحبيب رمز للمودة والتعلق والشوق والأمل، ويتصل بالعلاقات العاطفية المشروعة المتزنة وبحاجة الإنسان إلى الأمان والتقدير. أما الغياب فهو رمز للمسافة، سواء كانت مسافة مكان أو زمن أو انشغال، ولما يترتب عليها من شعور بالافتقاد. فاجتماع الحبيب مع الغياب الطويل قد يعبّر عن حاجة الرائي إلى الطمأنينة بأن من يحب قريب منه في القلب وإن بعد في الجسد. وقد يعكس كذلك خوفًا خفيفًا من الانقطاع أو الفتور. وهي قراءات محتملة لا جزم فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن رؤية الغائب تُقرأ بحسب حاله وهيئته، وأن الغياب في الرؤيا قد يدل على الانتظار أو على تأخر أمر مرجو. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن طول الغيبة في المنام قد يشير إلى مماطلة في أمر أو إلى طول ترقب، مع تنوع الأوجه بحسب القرائن. واختلفت الآراء في تفصيل ذلك، والرمز بهذه الدقة أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيعتمد على الأصول العامة. ولهذا تؤخذ هذه الأقوال إشارات للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر كبير في هذه الرؤيا. فإن كان الغياب هادئًا والرائي مطمئنًا إلى عودة من يحب، فهذا يميل إلى الصبر وحسن الظن. وإن كان الغياب مؤلمًا مصحوبًا بالبكاء أو الضيق، فقد يدل على ضغط عاطفي أو على إحساس بالوحدة. وإن كان للغياب سبب واضح كسفر أو عمل، فقد تعبّر الرؤيا عن انشغال الحياة وتقلب الأوقات. وإن لم يُعرف له سبب، فربما كان الأمر خوفًا من المجهول. ولا يحمل ذلك كله خبرًا عن الواقع.
إذا كانت الرائية عزباء، فقد تعبّر الرؤيا عن طول انتظارها لاستقرار عاطفي أو عن شعورها بأن الأيام تمضي ببطء. وقد تكون صدى لتأخر أمر ترجوه في جانب آخر من الحياة، فيتخذ المنام الحبيب مثالًا مألوفًا. وإن كانت صابرة مطمئنة، فهذا يميل إلى النضج وحسن التوكل. وإن كانت منزعجة، فقد تحتاج إلى أن ترفق بنفسها وتشغل وقتها بما ينفع. وليست الرؤيا وعدًا بقرب أو بعد.
وإذا كانت الرائية متزوجة، فقد تدل الصورة على اشتياقها إلى مزيد من الحضور والاهتمام في يومها، أو على انشغال أحد الطرفين بعمل أو سفر. وإذا كان الرائي رجلًا، فقد تعكس انشغاله بالعمل أو بعد المسافة عن أهله ومن يحب. وقد تأتي الصورة في فترات التنقل والغربة والضغط. وليس فيها اتهام بالتقصير ولا إنذار بفتور. وإنما هي مرآة تعكس شوق القلب إلى القرب.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها، فكيف كان الوداع، وهل ترك الحبيب شيئًا للرائي، وهل عاد في آخر الرؤيا. فالوداع الهادئ يميل إلى الطمأنينة، والعودة تميل إلى الأمل بزوال الهم. وإن لم يعد، فربما عكست الرؤيا حاجة إلى تقبل بعض الأمور كما هي. وإن بقي الرائي منتظرًا بصبر، فهذا يدل على قدرة على التحمل. والعبرة بالانطباع العام لا بكل لقطة.
ومما يحسن ذكره أن الغياب في المنام قد يرتبط بالإرهاق والوحدة أكثر من ارتباطه بشخص محدد من الواقع، فالنفس المتعبة ترى الأحبة بعيدين. وقد يتكرر المنام في المواسم التي يكثر فيها الاجتماع ويقل فيها لقاء الرائي بمن يحب. فإذا تغيرت الأحوال خفت حضور هذه الصورة. ومن هنا فالنظر إلى حال الأسابيع الماضية ينفع في الفهم.
ومن الناحية العملية والنفسية، فإن الرؤيا قد تكون فرصة لتقوية وسائل الصلة المشروعة المتاحة مع الأحبة، بالسؤال والاطمئنان والكلام الصريح الهادئ. والتروي قبل أي قرار عاطفي، وعدم بناء موقف على شعور مؤقت، من أسباب السلامة، وكذلك استشارة شخص عاقل موثوق. والعناية بالنفس من نوم وغذاء وانشغال نافع وصحبة طيبة تخفف ثقل الانتظار. وليس هذا التفسير نصيحة عاطفية أو نفسية متخصصة، وإن استمر الحزن أو التعلق الشديد أو ألم الفراق فمن المناسب التواصل مع مختص أو أحد الأهل.
وخلاصة ما سبق أنه اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُبنى عليه قرار ولا يُجزم به مآل. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بأن يحفظ أحبته ويكتب له ولهم الخير، وأن يحسن الظن بربه في كل بعد وقرب. وليأخذ من الرؤيا معنى الصبر والأمل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. والله ولي التوفيق.