الرؤيا في المنام صورة رمزية تنسجها خواطر الرائي وتجاربه وما يمر به في أيامه، وليست خبرًا مؤكدًا عن الغد. وكتاب بلغة غريبة مشهد يوحي بالدهشة والبعد عن المألوف، إذ يمسك الرائي كتابًا حروفه وكلماته لا يعرفها. ولذلك يميل التأويل إلى ربطه بالجديد وبالانتقال إلى بيئة أو مجال لم يألفه صاحبه بعد. ولا يحمل هذا المشهد معنى مخفيًا ولا رسالة خاصة، فهو أقرب إلى صورة ذهنية عن الغرابة وعدم الألفة. ويظل تحديد الدلالة مرتبطًا بحال الرائي وبما أحس به أثناء الحلم.
الكتاب في عالم الرموز يشير غالبًا إلى العلم والمعرفة والتعلم والذاكرة وتجارب الحياة ومراحلها. فإذا جاء بلغة غريبة صار الرمز أقرب إلى معرفة جديدة لم يألفها الرائي، أو مرحلة من حياته تتطلب تعلم لغة أو مهارة أو أسلوب تعامل مختلف. وقد يتصل ذلك بسفر مرتقب أو دراسة في مكان بعيد أو عمل مع أشخاص من ثقافة أخرى. وقد يعبّر كذلك عن شعور بالغربة في محيط الأسرة أو العمل حين يحس الإنسان بأن أحدًا لا يفهمه. وكل ذلك احتمالات لا يصح الجزم بأحدها.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُروى عنه أن اللغة والكلام الغريب في المنام قد يرتبطان بالسفر أو بالتعامل مع قوم من غير بلد الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الكتابة بغير لسان الرائي قد تشير إلى أمر بعيد عن مألوفه أو صعب عليه الإحاطة به. وتختلف الصياغات من مصدر إلى مصدر، وقد يعبّر الشراح عن المعنى بألفاظ متباينة. لذلك تُؤخذ هذه الآراء بحذر على سبيل الاسترشاد. ولا تعني أن في الكتاب علمًا يُستخرج منه أو توجيهًا موجهًا إلى الرائي.
لأثر السياق وزنه الكبير في هذا الحلم. فإن شعر الرائي بالفضول والرغبة في فهم الكتاب، فقد يعكس ذلك استعدادًا نفسيًا لتعلم شيء جديد. وإن شعر بالقلق والعجز، فقد يعكس خوفًا من مرحلة قادمة أو من موقف لا يعرف كيف يتصرف فيه. وإن كان الكتاب بلغة تشبه لغة معروفة له، فقد يرتبط بمعرفة قريبة لكنها غير مكتملة. وإن كان المكان مألوفًا والكتاب غريبًا، فقد يشير إلى أمر طارئ دخل على حياة مستقرة. والانتباه إلى هذه الفروق يعين على قراءة أهدأ للحلم.
يختلف المعنى بحسب من يرى الحلم. فالطالب المقبل على تعلم لغة أجنبية قد يرى هذا المشهد انعكاسًا لتفكيره في الدورة أو الامتحان. والمسافر أو المهاجر قد يراه صدى لتجربة التأقلم مع بلد جديد وكلمات لم يألفها. والموظف المنتقل إلى مجال مختلف قد يراه حين تكثر المصطلحات الجديدة أمامه. والتاجر الداخل في سوق غير سوقه قد يراه تعبيرًا عن تحفظه من أعراف مختلفة. فهو في هذه الحالات أقرب إلى مرآة لما يعيشه الرائي.
وقد تقرأ المرأة هذا الحلم بحسب ظروفها كذلك. فالمتزوجة التي انتقلت إلى بيئة جديدة مع زوجها قد ترى فيه صدى لشعور بالغربة والحاجة إلى وقت للتأقلم. والفتاة التي تستعد لدراسة أو عمل جديد قد ترى فيه انعكاسًا لتهيبها من المجهول. والحامل قد تراه حين تقرأ عن مرحلة جديدة لم تعرفها من قبل، فتشعر بكثرة المصطلحات والمعلومات. وليس فيه دلالة محددة على أمر بعينه عند أي منهن. والأمر موكول إلى فهم كل رائية لأحوالها.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها في التأمل. فهل كانت الحروف تشبه لغة يعرفها الرائي أم لا، وهل كانت الصور في الكتاب تعين على الفهم أم لا، وهل وجد من يترجم له أم بقي وحده؟ وجود مترجم أو معلم في الحلم قد يرمز إلى حاجة الرائي إلى مرشد أو إلى إحساسه بأن عونًا قريبًا متاح له. وبقاؤه وحده قد يعكس شعورًا بالاعتماد على النفس في أمر جديد. وإن كانت الكلمات تتحول إلى معنى مفهوم أثناء الحلم، فقد يرتبط ذلك بتقدم الإنسان في فهم ما كان غامضًا عليه.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد يدفع الحلم الرائي إلى التفكير في تعلم لغة أو مهارة جديدة بخطوات صغيرة وثابتة. فتخصيص وقت يسير كل يوم لحفظ كلمات أو قراءة نص قصير قد يخفف الشعور بالغربة ويعطي ثقة. وتدوين الكلمات الجديدة والأفكار في دفتر صغير يساعد على الاستذكار. وليس الحلم نصيحة طبية أو تعليمية متخصصة. وإن كانت هناك صعوبة مستمرة في القراءة أو التركيز أو تعلم اللغات فمن الأنسب استشارة مختص.
ومن الخطأ أن يُظن أن لغة الكتاب الغريبة تحمل معلومة سرية أو رسالة لا يفهمها إلا أهل علم خاص. فهذه فكرة لا سند لها، والأقرب أن الحلم يستعير صورة مألوفة من الحياة، هي صورة النص الأجنبي، ليعبّر عن حال ذهنية. وقد يكون سببه مجرد مشاهدة نص بلغة أخرى في يوم سابق أو الانشغال بدراسة. وإن تكرر الحلم مع شعور بالضيق فربما كان مؤشرًا على ضغط يحتاج إلى راحة وتنظيم. وفي كل الأحوال يُترك القرار المهم لمعطيات الواقع لا للأحلام.
وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يبلغ مرتبة اليقين. وعلى من رأى هذا الحلم أن يدعو الله بالخير ويحسن الظن به، وأن يستقبل الجديد في حياته بثقة وهدوء وأخذ بالأسباب. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، ولا يملك أحد أن يجزم بما سيكون اعتمادًا على حلم. فليكن الحلم باعثًا على الاستعداد الهادئ لا على الخوف.