قد يرى الإنسان في منامه رغيف خبز على مكتبه أو في ورشته أو في مطبخ شركته، أو يتقاسمه مع زملائه أثناء استراحة قصيرة. وهي رؤية تتكرر عند من يقضون أغلب يومهم في عملهم، لأن العمل والرزق في الأذهان وجهان لشيء واحد. والأصل أن تُفهم فهماً رمزياً لا حرفياً، فليست إخباراً عن ترقية ولا عن فصل، وإنما صورة يصنعها الذهن مما يشغله من أمور الكسب والعلاقات المهنية. ويمكن أن تكون مناسبة هادئة للنظر في علاقة الإنسان بعمله وبمن حوله فيه.
الخبز في المنام عند من تناولوه بالتفسير يرتبط في الغالب بالقوت اليومي والمعيشة التي تقوم بها الحياة، وهو في مكان العمل يتجلى في أوضح صوره، فكأن الراتب والأجر رغيف يُكسب بالجهد. ويُنظر إليه كذلك على أنه رمز للجهد المتواصل والكسب الحلال، لأن الرغيف ثمرة عمل منظم. ويرتبط بمعنى المشاركة، فتقاسم الخبز مع الزملاء صورة من صور الألفة. ويرتبط بالامتنان للوظيفة وللرزق الذي يأتي منها. وقد يُفهم الخبز اليابس على أنه إشارة إلى روتين أو أمر متعطل، وهي قراءة احتمالية ضمن قراءات أخرى.
نُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول من كتب التعبير أن الخبز يدل على المعيشة والرزق الذي يتحصل بالكد، وأن طيب الخبز يدل في الجملة على طيب الحال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى ربط الخبز بما يكسبه الإنسان من صنعته وتجارته. وقال بعض المفسرين إن الخبز في مكان العمل قد يرتبط بسعة الأجر وانتظامه، بينما رأى غيرهم أنه يعكس انشغال الرائي بشؤون عمله لا أكثر. وقد اختلف أهل التعبير في هذا اختلافاً ظاهراً، فلا تُتخذ هذه الأقوال قاعدة قاطعة، وإنما هي اجتهادات تُروى للاستئناس والتأمل.
ويتغير المعنى بتغير السياق. فالخبز الطازج المشترك في استراحة ودية يوحي بشيء من الود، والخبز الملقى على المكتب مهملاً قد يوحي بتراكم المهام. ويُنظر إلى من كان حاضراً، أمدير هو أم زميل أم عميل، وإلى من قدم الخبز ومن أكله. ويُنظر إلى شعور الرائي، فمن ارتاح في عمله داخل الحلم كان أثر الرؤية هدوءاً، ومن ضاق فقد تكون الصورة انعكاساً لإرهاق يومي. وكلها قرائن تُستأنس بها دون جزم، فكل بيئة عمل لها طبيعتها وظروفها.
وللموظف الرجل قد يرمز الخبز في مكان عمله إلى مرتبه وما يقوم به أهله، وإلى الجهد الذي يبذله يومياً ليكفيهم. وللمرأة العاملة المتزوجة قد يعكس الخبز جمعها بين العمل والبيت، وكأن الرغيف يرمز إلى الرزقين معاً. وهذه قراءات رمزية ظنية تُقال بتقدير لما يبذله كل عامل وعاملة، ولا تحمل حكماً على نجاح أو إخفاق في العمل.
وللفتاة غير المتزوجة العاملة قد يعبر الخبز عن حرص على الاستقلال وكسب رزقها بيدها، وللشاب في أول وظيفة قد يعبر عن رغبته في الاستقرار. وللتاجر أو صاحب الورشة قد يرمز إلى عمل من يعملون عنده وأرزاقهم. وللمتقاعد قد يعكس حنيناً إلى أيام الوظيفة. وهذه كلها قراءات متعددة المعاني، لا يُجزم بأحدها، فلكل رائٍ حاله الذي لا يعرفه غيره.
وفي التفاصيل أثر. فخبز يُوزَّع على الزملاء قد يوحي بروح الجماعة وحسن المعاملة، وخبز يأكله الرائي وحده في ركن بعيد قد يوحي بحاجة إلى مزيد من الألفة، وخبز يُنتزع من يده قد يوحي بمزاحمة في بيئة تنافسية. وإن رأى خبزاً في أدراج المكتب فقد يُفهم على أنه استعداد لأيام مقبلة، وإن رأى الخبز يتراكم دون أكل فقد يوحي بعبء مهام. وكلها رموز مفتوحة تحتمل أكثر من وجه.
ومن الجانب النفسي والعملي، قد يكون هذا الحلم دعوة إلى مراجعة علاقة الإنسان بعمله، وإلى شكر النعمة التي يتيحها له. ومما يعين أن يؤدي عمله بأمانة وإتقان، وأن يحسن معاملة زملائه ومرؤوسيه، وأن يتجنب أخذ ما ليس له حقاً، وأن يخصص وقتاً لراحته وأسرته حتى لا يطغى العمل على كل شيء. ومن الجميل أن يشارك زملاءه لحظات بسيطة من المودة، فالألفة في العمل رزق آخر لا يقل قيمة عن الأجر.
وقد يرى بعض المتأملين في هذه الصورة بعداً آخر هو الفرق بين العمل الذي يُؤدى بروح طيبة والعمل الذي يُؤدى بروح مثقلة. فالرغيف نفسه يُؤكل بلذة في وقت وبملل في وقت آخر بحسب حال النفس، وكذلك الوظيفة تُحس تارة بأنها رزق مبارك وتارة بأنها عبء. وربما كانت الرؤية تذكيراً لطيفاً بأن يستحضر الإنسان فضل ما بين يديه من عمل ولو كان متعباً. وهذا وجه من وجوه كثيرة، لا يُحمل الحلم عليه وحده.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في ترك وظيفة أو طلب ترقية أو قبول عرض جديد، فهذه أمور تُبنى على المعطيات والمشورة والتخطيط. والأولى أن يقابل الرائي ما رآه بالدعاء الصادق وحسن الظن بالله، وأن يسأله البركة في رزقه. أما ما يخبئه الغد فعلمه عند الله وحده، وعلى العبد أن يسعى ويحتسب ويرضى بما قُسم له.