قد يرى الإنسان في منامه رغيف خبز يرتفع عن الأرض ويطير في الهواء كأن له جناحين، فيتبعه بنظره أو بيده وقد يحاول الإمساك به. وهي صورة طريفة غريبة من الصور التي يخلقها الخيال في النوم، وقد يرويها الرائي مبتسماً أو متعجباً. والأصل أن تُفهم فهماً رمزياً لا حرفياً، فهي ليست إخباراً عن شيء سيقع، وإنما مشهد خيالي يعبر به الذهن عن شعور بالتفلت أو الخفة. ويمكن أن تكون مناسبة هادئة للتأمل في ما يفلت من أيدينا وما نلحق به من أمور في حياتنا.
الخبز في المنام عند من تناولوه بالتفسير يرتبط في الغالب بالقوت اليومي والمعيشة التي تقوم بها الحياة، وطيرانه يضيف معنى الابتعاد أو الارتفاع. ويُنظر إليه كذلك على أنه رمز للجهد والكسب، فقد يُقرأ طيرانه رمزاً لثمرة جهد تبدو بعيدة المنال. ويرتبط بمعنى المشاركة، فقد يطير الخبز إلى من يحتاجه، وبمعنى الامتنان لما نملك قبل أن يبتعد. وقد يُفهم الخبز الطائر على أنه صورة من صور الأمنية التي تتطلب سعياً، وكل ذلك من باب الرمز الذي يحتمل أكثر من وجه.
نُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول من كتب التعبير أن الخبز يدل على المعيشة والرزق، وأن الطيران في المنام يدل في بعض المواضع على سفر أو ارتفاع أو انتقال بحسب حال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يطير من المتاع قد يشير إلى زوال أو تحول. وقال بعض المفسرين إن الجمع بين الطعام والطيران قد يدل على رزق بعيد أو متحرك، بينما رأى غيرهم أنه صورة خيالية بلا دلالة. وقد اختلفت آراؤهم اختلافاً كبيراً، فلا تُتخذ هذه الأقوال قاعدة قاطعة، وإنما هي اجتهادات تُروى للاستئناس.
ويتغير المعنى بتغير السياق. فخبز يطير ببطء وقريباً يمكن اللحاق به يختلف عن خبز يطير بعيداً بسرعة، وخبز يطير مبتسماً مرحاً يختلف عن خبز يطير هارباً. ويُنظر إلى ما فعله الرائي، أحاول الإمساك به أم تركه أم تبعه. ويُنظر إلى مشاعره، فمن ضحك وشعر بخفة كانت الصورة أقرب إلى الخيال المرح، ومن شعر بالأسى لضياعه فقد تكون انعكاساً لقلق من تفلت أمر في يقظته. وكلها قرائن للاستئناس لا للجزم.
وللرجل قد يعكس الحلم شعوراً بأن فرصة أو موردا يتفلت منه، أو رغبة في اللحاق بأمر يطمح إليه. وللمرأة المتزوجة قد يعبر عن شعور بأن الوقت يفلت منها بين مهام البيت، فتشعر أن الأمور تسبقها. وهذه قراءات رمزية ظنية تُقال بتقدير، ولا تحمل حكماً على حال أحد، فكثير من الناس يشعرون بذلك في فترات الازدحام.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعبر الحلم عن أمنية تتمنى أن تدركها، وللطالب عن رغبة في اللحاق بمستوى معين. وللتاجر عن فرصة في السوق يخشى فواتها. وللطفل قد يكون من خيال اللعب. وللمسن قد يعبر عن حنين إلى أيام مضت. وكلها قراءات متعددة لا يُجزم بإحداها، ويحسن بالرائي ألا يقلق منها.
وفي التفاصيل أثر. فخبز يطير مع طيور قد يوحي بالانطلاق والخفة، وخبز يطير فوق بيوت قد يوحي بالبعد عن الأهل، وخبز يعود إلى يد الرائي من نفسه قد يوحي بأن ما يُرجى قد يعود. وإن سقط الخبز بعد الطيران فقد توحي الصورة بانتهاء الأمنية، وإن حط على مائدة فقد توحي باستقرارها. وإن صاحب الطيران رائحة طيبة فهو أقرب إلى الاستحسان. وكلها رموز مفتوحة تتعدد قراءتها ولا يُبنى عليها حكم.
ومما يُلتفت إليه في هذه الرؤية أن الأحلام تخلط بين الأشياء بحرية، فتمنح الخبز جناحين كما تمنح الأشخاص قدرة على الطيران. ولذلك يرى بعض المتأملين أن مثل هذه الصور أقرب إلى لعب الخيال منها إلى الرموز الجادة، وأنه يكفي أن يبتسم الرائي لها. ويرى آخرون فيها معاني الأمنية والتفلت. وكلا الفهمين محتمل، ولا ضرر في أن يأخذ الرائي بأخفهما على نفسه.
ومن الجانب النفسي والعملي، قد يكون هذا الحلم دعوة إلى تنظيم الوقت والاحتفاظ بما بين اليدين من نعمة، وعدم تأجيل ما ينفع. ومما يعين أن يكتب الإنسان أولوياته ويتابعها بهدوء، وأن لا يطارد كل ما يلمع في الأفق، وأن يشكر على ما استقر في يده. ومن الجميل أن يحافظ على خفة روحه ومرحه، وألا يحمل نفسه فوق طاقتها، فالقلب الخفيف أقدر على اللحاق بما ينفع.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في المال أو العمل أو غيرهما، فهذه أمور تُبنى على الواقع والمشورة. والأولى أن يقابل الرائي ما رآه بالدعاء الصادق وحسن الظن بالله، وأن يسأله التوفيق والبركة. أما ما يخبئه الغد فعلمه عند الله وحده، وعلى العبد أن يسعى ويحتسب ويرضى بما قسم له.