رؤية الأخ وقد تغير طبعه في المنام مشهد قد يثير الدهشة، كأن يراه هادئًا وقد صار حادًا، أو متحفظًا وقد صار مرحًا. وعلى الرائي أن يتذكر أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا يدل المشهد على تغير حقيقي في طبع أحد ولا على سلوك سيئ منه، ولا ينبغي أن يُبنى عليه ظن أو اتهام. فالرؤى كثيرًا ما تعبّر عن مشاعر الرائي وتصوراته أكثر مما تخبر عن غيره. وقد يكون الأخ الظاهر أخًا حقيقيًا أو قريبًا أو صورة لجانب من نفس الرائي. وما يلي قراءة هادئة لا قطع فيها بشيء.
الأخ في الرموز يدل على السند والمشاركة والذكريات المشتركة، وعلى ما بين الإخوة من تعاون وتنافس وقرب. وتغير الطبع في الحلم قد يرمز إلى تغير في نظرة الرائي إلى أخيه أو إلى مزاجه هو، أو إلى مرحلة تبدلت فيها أدوار الإخوة، أو إلى جانب من شخصية الرائي يظهر على صورة أخيه. وقد يعبّر كذلك عن رغبة الرائي في أن يرى أخاه أكثر ليونة أو أكثر حزمًا بحسب حاجته، أو عن قلق من أن تتبدل العلاقة. وقد يشير إلى أن الرائي نفسه يمر بتغير يحتاج إلى فهمه.
نُسب إلى ابن سيرين أن تبدّل أحوال الناس وطباعهم في المنام قد يُحمل على تغير في الأحوال أو في ما يتصل بالرائي منها بحسب حسن التبدل أو قبحه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يظهر من أخلاق الأقارب في المنام قد يعكس أحوالًا تتصل بصاحب الرؤيا وبمن حوله، مع اختلاف في التفاصيل. وتتفاوت الآراء في ذلك، ومشهد الأخ الذي يتغير طبعه تحديدًا أقل تناولًا في الكتب القديمة بصورته المركبة، فلا ينبغي الجزم بنص واحد، ولا ينبغي بناء موقف من أحد على رؤيا.
السياق يغيّر وجهة المعنى. فإن كان التغير نحو الألفة والبشاشة والرائي مرتاحًا، مال المعنى إلى أمل في تقارب أو إلى نظرة أكثر تفاؤلًا للعلاقة. وإن كان التغير نحو الحدة أو البرود والرائي متوترًا، فقد يعبّر عن قلق من أمر لم يُفصح عنه أو عن ضغط نفسي يُسقط على الأخ. وإن كان الرائي يسأل أخاه عن سبب تغيره في الحلم فقد يشير إلى رغبة في فهم أعمق. ويُنظر كذلك إلى المكان وإلى ما قاله الأخ وإلى شعور الرائي عند الاستيقاظ، فهو أدق ما يُرجّح به الاتجاه.
وللرائية العزباء قد يعبّر الحلم عن تغير في مشاعرها تجاه أسرتها مع ازدياد استقلالها، أو عن قلق من أن تتبدل العلاقة مع أخيها بتبدل الظروف. وقد يرمز الطبع المتغير إلى تحول في اهتماماتها هي. وليس في الحلم وعد بحدث معين، فهو يعكس مشاعرها. وإن كانت تمر بضغط فقد تظهر حدة الأخ في الحلم تعبيرًا عن توترها الذاتي.
وللمرأة المتزوجة قد يشير المشهد إلى انشغال بالتغيرات التي طرأت على إخوتها مع انشغالهم بحياتهم، أو إلى مقارنة بين صورتهم القديمة والحالية. وللرجل قد يعكس الحلم شعورًا بأن العلاقة مع أخيه تغيرت مع الأيام، أو رغبة في إصلاح جفاء صغير. وإن كان الرائي يمر بتجربة غيّرت مزاجه فقد ينعكس ذلك على رؤيته للآخرين. وكل ذلك يرجع إلى تجربة الرائي الخاصة، ولا ينبغي أن يُفهم الحلم على أنه إشارة إلى سوء في أحد.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فالأخ الذي يصبح أكثر هدوءًا قد يدل على حاجة الرائي إلى هدوء، والذي يصبح أكثر مرحًا قد يعبّر عن رغبته في فرح مشترك. والتغير التدريجي أثناء الحلم قد يعكس إدراكًا بطيئًا لتبدل العلاقة، والمفاجئ قد يعبّر عن دهشة. وإن كان التغير مقتصرًا على نبرة الصوت فقد يرتبط بطريقة الحوار بين الإخوة. وكلام الأخ في الحلم يُقرأ تعبيرًا عن حاجة داخلية عند الرائي لا خبرًا عن طبعه الحقيقي.
ومن الجهة العملية والنفسية قد يكون الحلم دعوة إلى فهم الإخوة بلطف دون افتراضات مسبقة، فالناس يتغيرون بتغير ظروفهم ويحتاجون إلى من يصغي إليهم. ويمكن للرائي أن يسأل أخاه عن أحواله ويستمع بصدر رحب، وأن يتجنب إلصاق الأوصاف به. والحوار الأسري الصادق يهدئ الخلافات ويقوي الروابط. وإذا رافق الحلم حزن شديد مستمر أو قلق متكرر أو خلاف مؤلم مع الإخوة فالكلام مع أحد الأهل أو مع مختص مفيد. والحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة.
وخلاصة القول إن الأخ الذي يتغير طبعه يُقرأ في الغالب على أنه رمز لتبدل نظرة الرائي أو مشاعره أو مرحلة العلاقة، وقد تتغير دلالته بحسب حال الرائي وتفاصيل الحلم. وهذا اجتهاد بشري ظني يختلف فيه أهل التعبير، فلا يُبنى عليه جزم ولا اتهام لأحد. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير وأن يحسن الظن به وبعباده وأن يمضي في أيامه بطمأنينة. والغيب لا يعلمه إلا الله.