رؤية أخ لا يعرفه الرائي في المنام مشهد يحمل شيئًا من الغرابة والفضول، فهو يجمع بين شعور القرب الذي توحي به كلمة أخ وشعور الجهل بصاحب الوجه. وعلى الرائي أن يتذكر أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا يدل المشهد على شخص حقيقي بعينه ولا على أمر خفي في الأسرة. وكثيرًا ما تصنع الرؤى شخصيات جديدة تمثل مشاعر أو أفكارًا أو احتياجات، فلا يصح ربط الوجه الغريب بأحد من الناس. وما يلي قراءة هادئة للمعاني المحتملة، يراد بها التأمل وفهم الشعور دون قطع بشيء ولا اتهام لأحد.
الأخ في الرموز يدل على السند والمشاركة والرفقة، وعلى القرب الذي يشعر معه الإنسان بالأمان. وكون الأخ غير معروف قد يعبّر عن جانب جديد في نفس الرائي لم يتعرف عليه بعد، أو عن حاجة إلى سند لا يجده بصورته المعتادة، أو عن رغبة في صلة إنسانية أوسع من دائرته الحالية. وقد يرمز كذلك إلى مرحلة جديدة يلتقي فيها بمعارف جدد قد يصبحون في قربهم كالإخوة. وقد يعكس الغريب المألوف في آن واحد إحساس الرائي بأن بعض جوانب نفسه ما تزال غير مفهومة له.
نُسب إلى ابن سيرين أن الشخص المجهول في المنام قد يُحمل على معنى ما لم يتبين أمره بعد، وأن حال الغريب وهيئته تؤثران في الدلالة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن من يظهر في المنام بلا تعريف قد يرمز إلى حال الرائي أو إلى أمر يتصل به بحسب هيئة الشخص وكلامه. وتختلف الآراء في هذه التفاصيل اختلافًا كبيرًا، ومشهد أخ لا يعرفه الرائي تحديدًا أقل تناولًا في الكتب القديمة، فلا يوجد نص صريح يُعتمد عليه، وتبقى القراءة اجتهادًا يتصل بحال الرائي وشعوره لا بقاعدة ثابتة.
السياق هنا يؤدي دورًا كبيرًا. فإن كان الأخ الغريب مبتسمًا ودودًا والرائي مرتاحًا لوجوده، مال المعنى إلى الألفة وانفتاح النفس على علاقات جديدة. وإن كان الرائي يشعر بالتوجس منه، فقد يعبّر عن قلق من المجهول أو من تغيير قادم. وإن كان الأخ يعرّف نفسه بأنه أخ للرائي ويتحدث عن ذكريات مشتركة فقد يتصل الحلم بحنين إلى سند لم يعشه الرائي أو بتخيل علاقة أعمق. ويُنظر كذلك إلى المكان ومن حضر وما دار من كلام، وإلى شعور الرائي عند الاستيقاظ، فهو أدق ما يُرجّح به الاتجاه.
وللرائية العزباء قد يعبّر الحلم عن حاجتها إلى سند جديد في مرحلة تمر بها، أو عن رغبتها في الانفتاح على صحبة تشعرها بالأمان. وقد يرمز الأخ الغريب إلى جانب من نفسها لم تتعرف عليه كقدرتها على الاعتماد على ذاتها. وليس في الحلم وعد بلقاء أو حدث، فهو يعكس مشاعرها. وإن كانت تعيش تغييرًا في بيئتها فقد يعبّر المشهد عن بحثها عن مألوف وسط الجديد.
وللمرأة المتزوجة قد يشير المشهد إلى رغبتها في دائرة دعم أوسع، أو إلى جانب في شخصيتها يحتاج إلى مساحة. وللرجل قد يعكس الحلم تساؤلًا عن ذاته ودوره، أو رغبة في صحبة يشعر فيها بالسند كما يشعر بين الإخوة. وإن كان الرائي مغتربًا أو انتقل إلى بيئة جديدة فقد يتجسد شوقه إلى المألوف في هذه الصورة. وكل ذلك يرجع إلى تجربة الرائي الخاصة، ولا ينبغي أن يُفهم الحلم على أنه إشارة إلى سر في الأسرة أو تشكيك في أحد.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فالأخ الغريب الذي يساعد الرائي في موقف قد يرمز إلى قدرة داخلية على العون، والذي يطلب منه عونًا قد يعبّر عن رغبة في العطاء. ووجهه الغامض قد يدل على أمر لم يتضح بعد، ووجهه الواضح قد يعبّر عن أمر بدأ يتضح. وإن كان يشبه أحدًا يعرفه الرائي فقد يتصل بذكرى أو بإحساس مشترك لا بالشخص نفسه. وكلام الأخ الغريب في الحلم يُقرأ تعبيرًا عن حاجة داخلية عند الرائي لا خبرًا عن الواقع أو عن أحد.
ومن الجهة العملية والنفسية قد يكون الحلم دعوة إلى التعرف على الجوانب الجديدة في النفس وإلى توسيع دائرة الأنس، كأن يشارك الرائي في نشاط جماعي أو يتواصل مع من يرتاح إليهم. وينبغي أن يحذر الرائي من أن يجعل الحلم سببًا للشك في علاقاته أو في أهله، فالرؤى لا تُعد دليلًا على وقائع. والحوار الأسري الصادق يقوي الروابط ويهدئ الخلافات. وإذا رافق الحلم حزن شديد مستمر أو قلق متكرر فالكلام مع أحد الأهل أو مع مختص مفيد. والحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة.
وخلاصة القول إن الأخ الذي لا يعرفه الرائي يُقرأ في الغالب على أنه رمز لجانب جديد في النفس أو لحاجة إلى سند وصحبة أوسع، وقد تتغير دلالته بحسب حال الرائي وتفاصيل الحلم. وهذا اجتهاد بشري ظني يختلف فيه أهل التعبير، فلا يُبنى عليه جزم ولا اتهام لأحد. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير وأن يحسن الظن به وأن يمضي في أيامه بطمأنينة. والغيب لا يعلمه إلا الله.