الجمل الأشقر هو الجمل ذو الوبر الفاتح الذي يميل إلى لون الرمل الذهبي أو الشعر الأشقر، وهو لون محبوب في ثقافة كثيرة من أهل البادية. وقد يراه النائم في الحلم متلألئاً تحت الشمس فيستيقظ وفي نفسه انطباع بالجمال والرحابة. وقبل أن نخوض في الدلالات المحتملة ينبغي أن نؤكد أن الرؤيا رمزية، وأن الصورة لا تُحمل على حقيقتها ولا تُجعل نبوءة. فنحن نقرأ لوناً وحيواناً وشعوراً، ثم نترك الحكم الأخير لما يعرفه صاحب الحلم عن نفسه.
اللون الأشقر في الأذهان قريب من لون الذهب والشمس والرمل الصافي، ولذلك يرتبط بالإشراق والبهجة والسعة. وحين يلبسه الجمل، رمز الصبر والرحلة الطويلة، قد يوحي الحلم لبعضهم برحلة مشرقة المعالم أو مسؤولية تُحمل بنفس طيبة وأمل. وقد يعبّر عن مرحلة يشعر فيها الإنسان بشيء من الرضا عمّا أنجزه وعمّا سيأتي، دون مبالغة في التوقع. وهو في كل حال لون أخفّ على النفس من الألوان القاتمة، فلا يثير غالباً الرهبة.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الألوان الفاتحة المشرقة تميل في الرؤى إلى معاني الخير والسعة أكثر من القاتمة، وذهب بعض من تلاه إلى إدخال الأشقر في هذا المعنى. وقال النابلسي في بعض ما نُقل عنه إن الجمل قد يرمز إلى السفر والحِمل، فيكون الأشقر منه في نظر من يقول بذلك سفراً أيسر أو حملاً أخف. ومع هذا فالمفسرون لم يتفقوا على دلالة الألوان الدقيقة، وقد اختلفت أقوالهم بحسب الأزمنة والبيئات، فلا يجوز أن نجعل أحدها حكماً نهائياً.
تتبدل القراءة بتبدل المشهد، فالجمل الأشقر الذي يلمع وبره في الشمس يختلف عن آخر شاحب اللون كأن به مرضاً. ويلعب الحجم والسمنة دوراً، وكذلك الحال التي ظهر عليها، أراقد هو أم ماشٍ أم رابض عند الماء. ويحدث فرق كبير إن كان الحالم يقترب منه بحب أو يتجنبه بخوف، فالمشاعر هنا بوصلة القراءة. وللمكان كذلك أثره، فجمل أشقر في وسط الرمال يكاد يذوب في لونها، غير جمل أشقر في فناء مبنيّ أو شارع مزدحم.
وللرجل الذي يرى هذا المشهد قد يكون انعكاساً لأمنية في عمل أو سفر يحمل شيئاً من التفاؤل، أو لرغبة في أن تكون مسؤولياته أكثر إشراقاً. وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن حنين إلى جو بيتي أكثر دفئاً وبهجة، وعن صبرها على أمور تأمل أن تنفرج. وللفتاة غير المتزوجة قد يوحي بتطلعها إلى مرحلة جديدة تتمناها جميلة، دون أن يعني ذلك وعداً بحدوثها. وللحامل قد يكون صدى لأمنياتها بأن يمر الحمل بسلام وهدوء. وكلها ظنون للتأمل لا أكثر.
وللتاجر قد يكون الجمل الأشقر صورة لتجارة يأمل أن تكون نظيفة المعاملة، لامعة السمعة بين الناس، تحمل بضاعتها بأمانة. وللمسافر قد يمثل رغبة في رحلة مريحة تحت سماء صافية وطريق ميسّر. وليس في هذا الحلم ضمان لأي ربح أو سلامة، فهذه أمور بيد الله، وإنما يحق للمرء أن يستأنس به ثم يضع تدبيره الواقعي أمامه. فالتدبير الجيد أهم عند الحاجة من أي رمز يُرى في النوم.
وثمة تفاصيل صغيرة ترسم المعنى بدقة أكبر، كأن يكون على الجمل كساء ملوّن أو زينة، فقد يوحي ذلك بمناسبة أو احتفاء، أو يكون عارياً من كل زينة فيوحي بالبساطة. وهل كان الجمل يقف في ظل أم تحت شمس حارقة، فالظل يوحي براحة والشمس بمشقة. وهل ظهر معه جمل آخر أو إنسان، فالرفقة تغيّر الإحساس بالمشهد. وتذكّر هذه الجزئيات يمنح القراءة صدقاً أكبر من التعميم.
وعملياً يمكن أن يكون هذا الحلم دعوة إلى تلوين الأيام الثقيلة بشيء من الأمل والشكر، فالصبر لا يعني تجهماً، بل قد يكون مصحوباً ببسمة هادئة. ويمكن أن يسأل المرء نفسه ما الأشياء المشرقة في طريقه التي أغفلها، وكيف يمكن أن يلتفت إلى النعم الصغيرة وهو يحمل أعباءه. وأن يتخذ من التخطيط الجيد وسيلة لجعل الرحلة، أياً كانت، أخفّ وأوضح. وبذلك تتحول الصورة المبهجة إلى دافع عملي مفيد.
ومما يلاحظه المهتمون بالرؤى أن الألوان الفاتحة المشرقة تعلق بالذاكرة أكثر من غيرها، فيظن الحالم أنها أبلغ دلالة، والحقيقة أنها أبقى أثراً فحسب. وجمال المشهد لا يعني بالضرورة خبراً سعيداً قادماً، كما أن بهاء اللون لا يعد بشيء. فالأسلم أن يأخذ الرائي من الحلم إحساسه الطيب ويحمله معه إلى يومه، ثم يعمل ويدعو دون أن يعلّق قلبه بتأويل بعينه.
وفي الختام فإن كل ما قيل اجتهاد بشري ظني، فالمفسر ليس مطلعاً على الغيب، ولا ينبغي أن يُبنى على تفسيره موقف حاسم في الحياة. والغيب علمه عند الله وحده، وما نراه في منامنا قد يكون من أفكارنا وما اختزنته ذاكرتنا. فلنقابل ما رأينا بالدعاء وحسن الظن بالله، ولنأخذ بالأسباب المعقولة في أمورنا. ومن فعل ذلك اطمأن قلبه وخفّ عنه ما يظنه ثقيلاً من التخمين والتوقع.